‹ Le Koran analyséChapitre 275 sur 507 · O croyants! Craignez Dieu et soyez avec les justes · texte numérisé non relu

O croyants! Craignez Dieu et soyez avec les justes

xxv 04. Les serviteurs du Miséricordieux sont ceux qui marchent avec modestie sur cette terre, et qui disent: Paix à vous , aux ignorants {aux idolâtres') qui leur adressent la parole ;

65. Qui passent leurs nuits à prier Dieu, prosternés ou debout;

66. Qui disent: Seigneur, éloigne de nous le supplice de la Gé-

henne, car ses tourments sont perpétuels, car c’est un mauvais lieu pour s’y reposer et pour s’y arrêter ;

67. Qui dans leurs largesses ne sont ni prodigues ni avares, mais

qui se tiennent entre les deux ;

68. Qui n’invoquent point avec Dieu d’autres divinités; qui ne

tuent point une âme vivante, ainsi que Dieu l’a défendu, excepté pour une juste raison, qui ne commettent point d’adultère. Celui qui le fait recevra le prix de l’iniquité.

xxxm 58. Ceux qui font du mal aux croyants, hommes ou femmes, sans qu’ils l’aient mérité, commettent un mensonge et un énorme péché.

il 258. Dieu est le patron de ceux qui croient; il les fera passer des ténèbres à la lumière.

RELIGION

259. Quant aux infidèles, ils n’ont pas d’autres patrons que Thagout. Il les conduira de la lumière dans les ténèbres; ils seront voués aux flammes, où ils demeureront éternellement.

vi 122. Celui qui était mort et à qui nous avons donné la vie, à qui nous avons donné la lumière pour marcher au milieu des hommes, sera-t-il semblable à celui qui marche dans les ténèbres et qui n’en sortira point? C’est ainsi que les actions des infidèles ont été préparées d’avance.

xi 20. Seront-ils les égaux des infidèles , ceux qui s’appuient sur les preuves évidentes venant de leur Seigneur, preuves que leur récite un témoin venant de la part de Dieu, précédé du Livre de Moïse, lequel a été donné comme guide et comme signe de la grâce de Dieu ? Ceux-ci croient en lui ; mais quiconque n’y croit pas d’entre les partis ( des Arabes ), le feu sera le lieu de ralliement pour lui. Ne conserve donc aucun doute sur ce Livre, il est la vérité même ; mais la plupart des hommes n’y croient pas.

114. Suis le chemin droit, comme tu en as reçu l’ordre; que ceux qui se convertissent avec toi ne commettent plus* d’iniquités, car Dieu voit vos actions.

. 115. Ne vous appuyez pas sur les méchants, de peur que le feu ne

vous atteigne; vous n’aurez point de protecteur contre Dieu, vous ne serez point secourus.

xvi 93. Soyez fidèles au pacte de Dieu, vous qui l’avez conclu; ne violez point les serments que vous avez faits solennellement. Vous avez pris Dieu pour caution, et il sait ce que vous faites.

97. N’allez point acheter avec le pacte de Dieu, un objet d’infime

valeur. Ce que Dieu tient en réserve vous sera plus avantageux, si vous avez de l’intelligence.

98. Ce que vous possédez passe, et ce qui est auprès de Dieu reste.

Nous donnerons aux persévérants la récompense qui leur est due, la récompense plus conforme à leurs œuvres.

xxviii 61. Celui à qui nous avons fait de brillantes promesses, et qui les obtient, sera-t-il l’égal de l’homme que nous avons fait jouir des biens de ce monde, qui, au jour de la résurrection, sera amené avec les autres devant Dieu ?

LE KOKAN ANALYSE.

xxix 1 . Les hommes s’imaginent-ils qu’on les laissera tranquilles pour peu qu’ils disent : Nous croyons ; et qu’on ne les mettra pas à l’épreuve ?

2. Nous avons mis à l’épreuve ceux qui les ont précédés, et certes

Dieu connaît parfaitement ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent.

3. Ceux qui commettent des iniquités pensent-ils qu’ils nous gagneront de vitesse et échapperont au châtiment? qu’ils jugent mal !

4. Le terme fixé viendra pour ceux qui espèrent comparaître un jour devant Dieu. Il sait et entend tout.

xxxn 18. Celui qui a cru sera-t-il comme celui qui s’est livré au péché ? seront-ils égaux l’un et l’autre?

xxxix 14. Dis : J’ai reçu l’ordre d’adorer Dieu d’un culte sincère; j’ai reçu l’ordre d’être le premier de ceux qui se résignent à sa volonté.

15. Dis : Si je désobéis au Seigneur, je crains d’éprouver le châtiment du grand jour.

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