Et puis, c’est moi qui me charge de leur compte

§ 15. idolâtrie [66 versets.]

vil 189. C’est {Dieu) qui vous a créés tous d’un seul individu, qui en a produit son épouse afin qu’il demeurât avec elle, et, lorsque l’homme eut cohabité avec elle, elle porta d’abord un fardeau léger, et marchait sans peine; puis, lorsqu’il devint plus pesant, les deux époux adressèrent cette prière à Dieu, leur Seigneur : Si tu nous donnes un fils bien fait, nous te rendrons des actions de grâces.

190. Et lorsque Dieu leur eut donné un fils bien fait, ils donnèrent des associés à Dieu en retour de ce qu’il leur avait accordé. Mais Dieu est trop élevé pour qu’on lui donne des associés.

xii 106. La plupart {des hommes) ne croient point en Dieu, sans mêler à son culte celui des idoles.

RELIGION

107. Sont-ils donc sûrs que le châtiment de Dieu ne les enveloppera

pas, que l’heure ne fondra pas soudain sur eux et pendant qu’ils ne s’y attendront pas ?

108. Dis-leur : Voici mon sentier, je vous appelle à Dieu, appuyé

par une preuve évidente. Moi et celui qui me suivra, par la gdoire de Dieu, nous ne sommes point idolâtres.

33. Ne vois-tu pas ces hommes qui, payant d’ingratitude les bien-

faits du Seigneur, ont fait descendre leurs peuples dans le séjour de la perdition,

34. Dans l’enfer, où ils seront brûlés? Quel détestable séjour !

35. Ils donnent des égaux à Dieu pour éloigner les hommes de la

voie du Seigneur. Dis-leur : Jouissez, jouissez, votre issue sera le feu.

24. (O hommes!) vous avez pris à côté de Dieu des idoles pour objet de votre culte, par l’amour de ce monde qui existe chez vous ; mais au jour de la résurrection une partie de vous reniera l’autre, les uns maudiront les autres ; le feu sera votre demeure, et vous n’aurez aucun protecteur.

70. Dis : Invoquerons-nous, à côté de Dieu, ceux qui ne peuvent ni nous être utiles, ni nous nuire? Retournerons-nous sur nos pas après que Dieu nous a dirigés dans le chemin droit, pareils à celui que les démons égarent dans le désert, pendant que ses compagnons l’appellent à la route droite, et lui crient : Viens à nous? Dis : La direction de Dieu, voilà la direction ! Nous avons reçu l’ordre de nous résigner à la volonté de Dieu, maître de l’univers.

72. O hommes ! on vous propose une parabole ; écoutez-là. Ceux que vous invoquez à côté de Dieu ne sauraient créer une mouche, quand même ils se réuniraient tous ; et si une mouche venait leur enlever quelque objet, ils ne sauraient le lui arracher. L’adoré et l’adorateur sont également impuissants.

191. {Les hommes ) lui associeront-ils les divinités qui ne peuvent rien créer et qui sont créées elles-mêmes, qui ne peuvent les aider en rien, ni s’aider elles-mêmes ?

192. Si tu les appelles à la vraie religion, ils ne te suivront pas. Si vous les y appelez ou si vous restez muets, cela revient au même pour eux.

193. Ceux que vous invoquez à côté de Dieu sont ses serviteurs

comme vous ; priez-les donc pour voir s’ils vous exauceront, si vous êtes sincères.

194. Ont-ils des pieds pour marcher? Ont-ils des mains pour saisir

quelque chose ? Ont-ils des yeux pour voir? Ont-ils des oreilles pour entendre? Dis-leur : Appelez vos compagnons, imaginez contre moi quelque ruse, et ne me donnez pas de répit. Je ne crains rien.

195. Car mon patron est Dieu, celui qui a fait descendre le Livre et

qui protège les justes.

196. Mais ceux que vous invoquez à côté de Dieu, ne peuvent vous

porter aucun secours ni s’aider eux-mêmes.

197. Si tu les appelles à la vraie religion, ils ne t’entendent pas ; ils te regardent, mais ils ne voient rien.

xvi 77. Dieu vous propose pour objet de comparaison ( entre Dieu et vos idoles'), un homme esclave qui ne dispose de rien, et un autre homme à qui nous avons accordé une ample subsistance, et qui en distribue une partie en aumônes publiquement et secrètement; ces deux hommes sont-ils égaux? Non, grâce à Dieu; mais la plupart d’entre eux n’entendent rien.

78. Dieu vous propose encore pour objet de comparaison deux hommes, dont l’un est muet de naissance, et qui ne peut rien entendre, et qui est un fardeau pour son maître ; quelque part qui l’envoie, celui-ci ne lui rapportera rien de bon : Un tel homme peut-il aller de pair avec un homme qui commande selon toute justice et marche dans la droite voie?

88. (Au jour du jugement), les idolâtres apercevront leurs compa-

gnons, ces divinités qu’ils associent à Dieu, et diront : Seigneur, voici nos compagnons que nous adorions à côté de toi ; mais ceux-ci leur répondront : Vous n’êtes que des menteurs.

89. Ce jour-là les idolâtres offriront leur soumission à Dieu, et les divinités qu’ils avaient inventées disparaîtront.

RELIGION

90. Nous ferons subir châtiment sur châtiment, pour prix de leur méchanceté, à ceux qui n’ont point cru et qui ont détourné les autres du droit chemin.

102. Les infidèles ont -ils pensé qu’ils pourront prendre pour patrons ceux qui ne sont que nos serviteurs ? Nous leur avons préparé la Géhenne pour demeure.

84. Ils ont pris, à côté de Dieu, d’autres divinités pour s’en faire

un appui.

85. Ces divinités se montreront ingrates du culte qu’ils leur ren-

daient, et seront leurs adversaires.

12. ( L’idolâtre ) invoque à côté de Dieu ce qui ne saurait lui nuire ni lui être utile. Que cet égarement est éloigné de la vraie route !

13. Il invoque ce qui lui est plutôt funeste qu’avantageux. Détestables patrons et détestables clients.

3. Les idolâtres ont pris d’autres dieux que {Dieu), dieux qui

n’ont rien créé et ont été créés eux-mêmes.

4. Qui ne peuvent faire ni aucun bien ni aucun mal, qui ne dis-

posent ni de la vie, ni de la mort, ni de la résurrection.

21. I)is-leur : Appelez ceux que vous croyez exister outre Dieu. Ils n’ont pas de pouvoir au ciel ni sur la terre, pas même pour le poids d’un atome. Ils n’ont aucune part dans leur création, et Dieu ne les a point pris pour ses aides.

14. ... Ceux que vous invoquez en dehors de lui, ne disposent pas même de la pellicule qui enveloppe le noyau de la datte.

15. Si vous les appelez, ils n’entendront point; s’ils entendaient vos cris, ils ne sauraient vous exaucer. Au jour de la résurrection, ils désavoueront votre alliance. Et qui peut t’instruire, si ce n’est celui qui est instruit ?

38. Dis-leur : Vous avez considéré ces divinités que vous invoquiez à côté de Dieu ; faites-moi voir quelle portion de la terre elles ont créée ; ont-elles leur part dans la création des cieux ? Leur avons-nous envoyé quelque livre qui leur serve de preuve évidente? Non; mais les méchants se promettent réciproquement ce qui n’est que vanité.

LE ICORAN ANALYSÉ.

xxxyi 74. Ils adorent d’autres divinités que Dieu pour obtenir leur assistance.

75. Mais elles ne sauraient les secourir : ce sont plutôt eux qui servent d’armée à leurs divinités.

vi 137. {Les homm es) destinent à Dieu une portion de ce qu’il a fait naître dans leurs récoltes et dans leur bétail, et disent : Ceci est à Dieu (à Dieu selon leur invention), et ceci aux compagnons que nous lui donnons. Mais ce qui était destiné à leurs {dieux) compagnons n’arrivera jamais à Dieu, et ce qui était destiné à Dieu arrivera à leurs {dieux} compagnons. Que leurs opinions sont fausses !

138. C’est ainsi que parmi un grand nombre d’idolâtres, les fausses

divinités leur ont suggéré l’idée de tuer leurs propres enfants, et c’est pour les perdre et embrouiller leur culte. Si Dieu l’avait voulu, ils n’auraient jamais agi ainsi? Mais laisse-les faire, et éloigne-toi de ce qu’ils inventent.

139. Ils disent : Tels animaux et telles récoltes sont défendus ; nul

autre que ceux que nous voulons (c’est ainsi qu’ils l’ont imaginé) ne doit s’en nourrir. Tels animaux doivent être exempts de porter des fardeaux. Ils ne prononcent pas le nom de Dieu sur eux ; ils inventent tout cela sur le compte de Dieu. Il les rétribuera pour leurs inventions.

140. Ils disent : Le petit de tels animaux sera licite pour nos enfants mâles ; il sera défendu à nos femmes. Mais, si le foetus est avorté, ils sont tous de compagnie à le manger. Dieu les récompensera de leurs distinctions. Il est savant et sage.

vu 35. Qui est plus impie que celui qui forge des mensonges sur le compte de Dieu, ou qui traite ses signes d’imposture? à ces hommes une part des biens de ce monde, conformément au Livre éternel, sera accordée jusqu’au moment où nos envoyés, en les recueillant, leur demanderont : Où sont les idoles que vous adoriez à côté de Dieu ? Ils répondront : Elles ont disparu ; et ils témoigneront ainsi eux-mêmes qu’ils étaient infidèles.

x 18. Qui est plus méchant que celui qui invente des mensonges

sur le compte de Dieu, que celui qui traite ses signes d’impostures ? Mais Dieu ne fera pas prospérer les coupables.

RELIGION

xxix (38. Eh ! qui est plus méchant que celui qui invente des propos sur le compte de Dieu, ou traite la vérité d’imposture? N’est-ce pas dans la Géhenne que sera le séjour des infidèles?

xvi 58. Ils affectent une portion des biens que nous leur accordons à

des êtres qu’ils ne connaissent pas. J’en jure par Dieu ; on vous demandera compte de ce que vous inventez.

xvii 58. Dis : Appelez à votre secours ceux que vous vous imaginez

être dieux hors lui, et vous verrez qu’ils ne peuvent ni vous délivrer d’un mal, ni le détourner.

59. Ceux que vous invoquez désirent ardemment parvenir jusqu’à leur Seigneur, c’est à qui sera plus près de lui ; ils attendent sa miséricorde et craignent son châtiment, car le châtiment de ton Seigneur est terrible h

îv 53. Ne vois-tu pas comme ils forgent des mensonges au sujet de Dieu ? Cela suffît pour en faire un crime manifeste.

51. N’as-tu pas remarqué ceux qui, après avoir reçu une partie des Ecritures, croient aux Djibt et au Thagout, et qui disent aux infidèles qu’ils suivent une route plus vraie que les croyants ?

55. Ce sont eux que Dieu a couverts de sa malédiction. Or, celui que Dieu a maudit ne trouvera pas de protecteur.

117. {Les arabes') invoquent les divinités femelles plutôt que Dieu ; plutôt que Dieu, ils invoquent Satan, le rebelle.

lui 19. Que vous semble d’El-Lat et d’Al-Ozza ?