‹ Le Koran analyséChapitre 445 sur 507 · Ils ne vous combattront en masse que dans leurs villages · texte numérisé non relu

Ils ne vous combattront en masse que dans leurs villages

fortifiés ou derrière des remparts. Leur violence entre eux est extrême: Tu les croirais unis; non, leurs cœurs sont divisés, parce que c’est un peuple insensé.

il 55. Souvenez -vous du jour où nous dîmes aux Israélites : Entrez dans cette ville, jouissez des biens qui s’y trouvent, au gré de vos désirs; mais, en entrant dans la ville, prosternez-vous et dites : Indulgence, ô Seigneur! et il vous pardonnera vos péchés. Certes, nous comblerons les bons de nos faveurs.

56. Mais les méchants d’entre eux substituèrent à la parole qui leur avait été indiquée, une autre parole (ne signifiant plus indulgence ), et nous fîmes descendre du ciel un châtiment comme rétribution de leur perfidie.

ORGANISATION SOCIALE

lxi 4. {Dieu) aime ceux qui combattent en ordre dans son sentier, et qui sont fermes comme un édifice solide.

10. O croyants! vous ferai-je connaître un capital capable de

vous racheter des tourments de l’enfer?

11. Croyez en Dieu et à son apôtre, combattez dans le sentier de Dieu, faites le sacrifice de vos biens et de vos personnes ; cela vous sera plus avantageux, si vous le comprenez.

.12. Dieu vous pardonnera vos offenses. Il vous introduira dans les jardins arrosés par des cours d’eau, dans les habitations charmantes des jardins d’Eden, c’est un bonheur immense.

13. Il vous accordera encore d’autres biens que vous désirez, l’assistance de Dieu et la victoire immédiate. Annonce aux croyants (ô Mohammed!) d’heureuses nouvelles.

§ 38. mois sacrés [11 versets.]

ix 1. Voici la déclaration d'immunité de la part de Dieu et de son

prophète à ceux d’entre les idolâtres avec lesquels vous avez fait alliance.

2. Donc, vous, les fidèles, voyagez dans le pays pendant quatre

mois avec sécurité , et sachez que vous ne prévaudrez pas contre Dieu, mais que Dieu couvrira d’opprobre les infidèles.

3. Voici la proclamation de la part de Dieu et de son prophète adressée aux hommes pour le jour du grand pèlerinage. Dieu est libre de tout engagement envers les idolâtres, ainsi que son apôtre...

4. Cela toutefois ne concerne pas les idolâtres avec qui vous avez

fait la paix, et qui ne l’ont point violée, ni prêté à personne aucun secours contre vous. Gardez fidèlement envers eux les engagements contractés pendant toute la durée de leur traité. Dieu aime ceux qui le craignent.

5. Les mois sacrés expirés, tuez les idolâtres partout où vous les

trouverez, faites-les prisonniers, assiégez-les et guettez-les à toute embuscade; mais s’ils se convertissent, s’ils observent

la prière, s’ils font l’aumône, alors laissez-les tranquilles, car Dieu est indulgent et miséricordieux.

36. ... Le nombre des mois est de douze devant Dieu, tel il est dans le Livre de Dieu, depuis le jour où il créa les deux et la terre. Quatre de ces mois sont sacrés ; c’est la croyance constante. Pendant ces mois, n’agissez point avec iniquité envers vous-mêmes, mais combattez les idolâtres dans tous les mois, de même qu’ils vous combattent dans tous les temps, et sachez que Dieu est avec ceux qui le craignent.

37. Transporter à un autre temps les mois sacrés est un surcroit d’infidélité, c’est rendre licite ce qui ne l’est pas, et vice versa. Les infidèles sont dans l’égarement. Ils le permettent pour une année, et le défendent pour une autre, afin d’accomplir le nombre des mois déclarés sacrés par Dieu, de façon qu’ils rendent licite ce que Dieu a interdit. Leurs mauvaises actions ont été exprès préparées pour eux par Satan , car Dieu ne dirige point les infidèles l.

« On sait que les Arabes païens considéraient comme sacrés quatre de ces mois (Voir Calendrier), savoir : le premier, Mouharrem\ le septième, Redjeb', le onzième Dlioulcada ; et le douzième, Dhoulhidja, durant lesquels il était défendu de combattre et de commettre aucun acte quelconque d’hostilité. C’était une espèce de trêve de Dieu, sagement instituée chez un peuple avide de guerre, de pillage et de vengeance. Elle contribuait à empêcher les diverses tribus de s’entre-détruire, et donnait au commerce quelques moments fixes de sécurité.

« Les noms de ces quatre mois sacrés indiquaient leur caractère. Mouharrem signifie saint ou inviolable. Le mot Redjeb exprime les idées de crainte et de respect. Dhoulcada veut dire mois du repos, et Dhoulhidja mois du pèlerinage. C’était en effet dans ce dernier que les Arabes païens accomplissaient le liadj, ou pèlerinage au temple de la Mekke, nommé la Kaaba.Ils prétendaient suivre en cela l’exemple d’Ismaël. La fête même du pèlerinage, autrement la fête des sacrifices qui terminaient les cérémonies du pèlerinage, était, de temps immémorial, fixée au dixième jour du douzième mois de l’année...

« L’interdiction de la guerre pendant le mois de Mouharrem succédant immédiatement à deux autres mois sacrés, Dhoulcada et Dhoulhidja de l’année précédente, était, dit Djawhari, particulièrement pénible aux Arabes qui vivaient de leurs courses. Pour satisfaire leur humeur belliqueuse, les Naçaat (hommes chargés du soin dérégler l’intercalation, le [Naci, du 13 6 mois lunaire), (Voir Astronomie, note), transportaient

ORG A N I S ATIO N SOCIALE .

ii 190. Le mois sacré pour le mois sacré, et les lieux sacrés sous la sauvegarde des représailles...

214. Us t’interrogeront sur le mois sacré, sur la guerre dans ce mois. Dis-leur : La guerre dans ce mois est un péché grave; mais se détourner de la voie de Dieu, ne point croire en lui et à l'oratoire sacré, chasser de son enceinte ceux qui l’habitent, est un pèche encore plus grave...

v 2. O croyants! gardez-vous de violer le mois sacré; respectez

les offrandes et les ornements que Von suspend aux victimes . Respectez ceux qui se pressent à la maison du Seigneur pour y chercher la grâce et la satisfaction de leur Seigneur.

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