On dirait une allusion à la légende de Pénélope
ments perfides, parce que vous voyez qu’une troupe d’entre vous se trouve être plus nombreuse qu’une autre. Dieu cherche à vous éprouver à cet égard ; mais au jour de la résurrection, il vous rappellera l’objet de vos différends.
96. Ne vous servez point de vos serments comme d’un moyen de fraude, de peur que vos pieds, fermement posés, ne viennent à glisser...
vin 63. S’ils ( les ennemis ) inclinent à la paix, tu t’y prêteras aussi, et tu mettras ta confiance en Dieu, car il entend et sait tout.
64. S’ils te trahissent 1 , Dieu te suffira; c’est lui qui t’a aidé par son assistance et par celle des fidèles. Il a uni leurs cœurs. Si tu avais dépensé (à cette œuvre) toutes les richesses de la terre, tu n’y serais pas parvenu. Mais Dieu les a unis, car il est puissant et sage.
65. O prophète! Dieu et ceux des croyants qui te suivent te suffisent.
68. Il n’a jamais été donné à un prophète de faire des prisonniers
sans commettre de grands massacres sur la terre. Vous désirez le bien de ce monde ( vous accordez la rançon aux 'prisonniers ), et Dieu veut vous donner ceux de l’autre. Il est puissant et sage.
69. Si une permission de Dieu n’avait pas eu lieu précédemment ( pour recevoir les prisonniers à rançon après la victoire de Bedr ) vous auriez expié ce que vous avez pris par un châtiment douloureux 2.
v 37. Voici quelle sera la'récompense de ceux qui font la guerre à
Dieu et à son envoyé et qui emploient toutes leurs forces à commettre des désordres sur la terre : Vous les mettrez à mort ou vous leur ferez subir le supplice de la croix ; vous leur couperez les mains et les pieds alternés ; ils seront chassés du pays. L’ignominie les couvrira dans ce monde et un châtiment cruel les attend dans l’autre.
Ce verset ainsi que le précédent, semblerait se rapporter aux auxiliaires, aux nouveaux convertis qui se mêlaient aux croyants au moment d’une expédition, occasion de butin ou de marchés avantageux avec les infidèles.
a. Ce verset et le précédent doivent avoir été promulgués après l'affaire contre la tribu juive des Benou-Korayzha, 627. (Voir la Notice sur Mahomet.)
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Gül
38. Sauf ceux qui se seront repentis avant que vous les ayez en votre pouvoir, car sachez que Dieu est indulgent et miséricordieux.
Prière.
102. Quand vous entrez en campagne, il n’y aura aucun péché d’abréger vos prières, si vous craignez que les infidèles ne vous surprennent : les infidèles sont vos ennemis déclarés.
103. Lorsque tu seras au milieu de tes troupes et que tu feras accomplir la prière, qu’une partie prenne les armes et prie ; lorsqu’elle aura fait les adorations, qu’elle se retire, et qu’une autre partie de l’armée qui n’a pas encore fait la prière lui succède. Qu’ils prennent leurs sûretés et soient sous les armes. Les infidèles voudraient bien que vous ne songeassiez pas à vos armes et à vos bagages, afin de fondre d’un seul coup sur vous. Si la pluie vous incommode, ou si vous êtes malades, ce ne sera point un péché de déposer vos armes ; toutefois, prenez vos sûretés. Dieu prépare aux infidèles un supplice ignominieux.
104. La prière terminée, pensez encore à Dieu, debout, assis ou couchés. Aussitôt que vous vous voyez en sûreté, accomplissez la prière. La prière est pour les croyants une obligation attachée à certaines heures fixes.
§ 4L les mauvais soldats [58 versets.
74. 11 y aura parmi vous tel qui se traînera lentement à votre
suite. Si vous éprouvez des revers, il dira : Dieu m’a témoigné une grâce particulière, en ce que je n’ai point assisté au combat.
75. S’il vous arrive (au contraire) une faveur de Dieu (si vous remportez la victoire ), il dira : ( Comme s'il n'avait pas êtè libre de se joindre à vous) : Plût à Dieu que j’eusse combattu avec eux ! J’aurais emporté un riche butin.
90. Pourquoi vous êtes-vous divisés en deux partis au sujet des
hypocrites ? Dieu les a refoulés parmi les infidèles pour prix de leur action. Youlez-vous conduire ceux que Dieu a égarés ? Tu ne trouveras point de sentier pour celui que Dieu égare.
91. Ils ont voulu vous rendre infidèles comme eux afin que vous
soyez tous égaux. Ne formez point de liaisons avec eux jusqu’à ce qu’ils aient quitté leur pays pour la cause du Seigneur. S’ils retournent ensuite à l’infidélité, saisissez-les et mettez-les à mort partout où vous les trouverez. Ne cherchez parmi eux ni protecteur, ni ami ;
92. Excepté ceux qui chercheraient un asile chez vos alliés, et
ceux qui sont forcés de vous faire la guerre ou de la faire à leur propre tribu. Si Dieu l’avait voulu, il leur aurait donné l’avantage sur vous, et ils vous combattraient sans cesse. S’ils cessent de porter les armes contre vous, et s’ils vous offrent la paix, Dieu vous défend de les attaquer.
93. Vous en trouverez d’autres qui chercheront à gagner également
votre confiance et celle de leur nation. Chaque fois qu’ils retourneront au désordre, ils seront défaits. S’ils ne se mettent pas à l’écart, s’ils ne vous offrent pas la paix, et ne s’abstiennent pas de vous combattre, saisissez-les et mettez-les à mort partout où vous les trouverez. Nous vous donnons sur eux un pouvoir absolu.
ix 1 38. O croyants ! qu’avez-vous donc lorsqu’au moment où Ton vous
a dit : Allez combattre dans le sentier de Dieu, vous vous êtes montrés lourds et comme attachés à la terre? Vous avez préféré la vie de ce monde à la vie future; les jouissances d’ici-bas sont bien peu de chose comparées à la vie future.
39. Si vous ne marchez pas au combat, Dieu vous châtiera d’un châtiment douloureux; il vous remplacera par un autre peuple et vous ne saurez nuire ( à Dieu) en aucune manière. Dieu est tout-puissant.
Expédition de Tabouk, contre les Grecs (ville située à moitié chemin entre Médine et Damas) 9° année de l’Hégire. Mahomet était déjà à la tête d’une armée d’environ trente mille hommes. (Kasimirski.)
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40. Si vous ne secourez pas votre prophète, Dieu le secourra comme il Ta déjà secouru lorsque les infidèles l’ont chassé, quand il n’avait qu’un seul homme avec lui.
41. Chargés ou légers, marchez et combattez dans le sentier de
Dieu, avec vos biens et vos personnes. Cela vous sera plus avantageux si vous le comprenez.
42. S’il se fut agi d’un succès très-proche, d’une expédition avec
un but fixe, ils t’auraient suivi; mais la fatigue leur parut longue, et cependant ils jureront par Dieu, et diront : Si nous l’avions pu, nous aurions fait l’expédition avec vous. Ils se perdent eux-mêmes ; Dieu sait bien qu’ils mentent.
43. Que Dieu te le pardonne ! (ô Mohammed !) pourquoi leur as-tu
permis de rester avant qu’il te fût démontré qu’ils disaient la vérité, et que tu eusses connu les menteurs ?
44. Ceux qui croient en Dieu et au jour dernier ne te demande-
ront pas la permission de ne pas combattre avec leurs biens et leurs personnes...
45. Ceux-là t’en demanderont la permission qui ne croient point
en Dieu ni au jour dernier. Leurs coeurs doutent, et dans leur doute ils chancellent.
46. S’ils avaient eu l’intention d’aller à la guerre, ils auraient fait des préparatifs. Mais Dieu était dégoûté de les faire partir; il les a rendus paresseux, et on leur a dit: Restez avec ceux qui restent.
47. S’ils étaient allés avec vous, ils n’auraient fait qu’augmenter vos embarras; ils auraient mis le désordre au milieu de vous; ils auraient cherché à exciter la mutinerie ; or, il y a parmi vous des gens qui les écoutent avidement...
48. Déjà précédemment ils ont cherché à faire du désordre; ils
ont même bouleversé tes arrangements, jusqu’au moment où la vérité fut connue et où la volonté de Dieu devint manifeste en dépit d’eux.
49. Il en est parmi eux qui disent : Exempte-nous de la guerre; ne
nous expose pas à la tentation. N’y sont-ils pas déjà tombés? mais la Géhenne environnera les infidèles.
50. Si tu obtiens un succès, ce succès les met mal à leur aise; si un revers t’atteint, ils disent : Nous avons pris nos mesures d’avance. Puis ils tournent le dos, et se réjouissent.
51 . Dis-leur : Il ne nous arrivera que ce que Dieu nous a destiné ;
il est notre maître, et c’est en Dieu que les croyants mettent leur confiance.
52. Dis-leur : Qu’attendez-vous? que, sur deux belles destinées ,
il vous en arrive une : la victoire ouïe martyreï Quanta nous, nous attendons que Dieu vous inflige un châtiment par luimême ou par nos mains. Eh bien ! attendez; nous attendrons aussi pour vous.
53. Dis-leur: Offrez vos biens volontairement ou à contre-cœur;
ils ne seront point acceptés, car vous êtes un peuple de méchants.
54. Quel autre obstacle y a-t-il à ce que leurs dons ne soient pas acceptés, si ce n’est qu’ils ne croient pas en Dieu et à son apôtre, qu’ils ne font la prière qu’avec nonchalance, qu’ils ne font l’aumône qu’à contre-cœur.
55. Que leurs richesses et leurs enfants ne te séduisent pas. Dieu 86. veut les punir par là dans ce monde; il veut que leurs âmes
les quittent dans leur infidélité.
56. Ils jurent par Dieu qu’ils sont de votre parti, et ils n’en sont
point; mais ils ont peur.
57. Qu’ils trouvent un asile sûr, des cavernes ou des souterrains,
ils tournent le dos et y courent à toutes jambes.
82. Ceux qui restèrent dans leurs foyers, à V époque de V expédition
de Ta bouk, étaient enchantés de rester en arrière du prophète ; il leur répugnait de combattre dans le sentier de Dieu avec leurs biens et leurs personnes. Ils disaient, les uns aux autres : N’allez pas à la guerre pendant les chaleurs. Dis-leur: La chaleur du feu de la Géhenne est plus brûlante encore . Ah ! s’ils le comprenaient !
83. Qu’ils rient un peu, un jour ils pleureront beaucoup, en récom-
pense de leurs œuvres.
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84. Si Dieu te ramène du combat, au milieu d’une troupe de ces gens, ils te demanderont la permission d’aller en expédition. Dis-leur : Vous n’irez jamais avec moi, jamais vous n’irez avec moi combattre l’ennemi. La première fois vous avez préféré de rester ; restez maintenant avec ceux qui restent ( les vieillards , les infirmes).
85. S’il meurt quelqu’un d’entre eux, ne prie point pour lui, ne
t’arrête point sur sa tombe, car ils n’ont point cru en Dieu et en son apôtre et ils moururent impies.
87. Lorsque la sourate qui leur enjoignait de croire en Dieu et
d’aller à la guerre avec le prophète fut envoyée d’en haut, les plus aisés d’entre eux te sollicitèrent pour être exemptés ; ils te dirent : Laisse-nous ici, nous resterons avec ceux qui restent.
88. Ils ont préféré rester en arrière. Le sceau a été imprimé sur
leurs cœurs; ils n’entendent rien.
89. Mais le prophète et ceux qui ont cru avec lui combattent avec leurs biens et leurs personnes dans le sentier de Dieu. A eux sont réservés tous les biens, et ils seront les bienheureux.
90. Dieu a préparé pour eux des jardins arrosés de cours d’eau;
ils y resteront éternellement. C’est un bonheur immense.
92. Les faibles, les malades, ceux qui n’ont point de moyens, ne
seront point tenus d’aller à la guerre, pourvu qu’ils soient sincères envers Dieu et son apôtre. On ne s’en prendra pas à ceux qui font le bien : Dieu est indulgent et miséricordieux;
93. Nia ceux non plus qui sont venus te demander de leur donner des montures, et qui lorsque tu leur as répondu : Je n’ai point de montures à vous donner, s’en retournèrent les larmes aux yeux, de chagrin de ne pouvoir pas en faire la dépense.
94. On s’en prendra à ceux qui te demanderont l’exemption, quoiqu’ils soient riches, qui préfèrent rester avec ceux qui restent. Le sceau est imprimé sur leurs cœurs. Ils ne savent rien.
95. Quand vous revenez au milieu d’eux, ils présentent des excuses. Dis-leur : Ne vous excusez point, nous ne vous
croyons pas. Dieu nous a instruits sur votre compte. Dieu et son apôtre voient vos actions. Vous retournerez un jour à celui qui connaît les choses visibles et invisibles, et qui vous dira ce que vous avez fait.
96. Quand vous serez de retour au milieu d’eux, ils vous adju-
reront au nom de Dieu, de vous éloigner d’eux : Eloignez-vous d’eux ; ils sont immondes . La Géhenne leur servira de demeure comme récompense de leurs œuvres.
97. Ils vous adjureront d’être bienveillants envers eux ; si vous
l’êtes, Dieu ne sera point bienveillant envers les méchants.
112. Dieu a acheté aux croyants leurs biens et leurs personnes pour leur donner le paradis en retour ; ils combattront dans le sentier de Dieu, ils tueront et seront tués. La promesse de Dieu est vraie : il l’a faite dans le Pentateuque, dans l’Evangile, dans le Koran ; et qui est plus fidèle à son alliance que Dieu? Réjouissez-vous du pacte que vous avez contracté; c’est un bonheur immense.
xxxm 9. O croyants ! souvenez-vous des bienfaits de Dieu envers vous, lorsque des armées fondaient sur vous, et lorsque nous envoyâmes un vent et des armées invisibles, car Dieu voit ce que vous faites.
10. Alors les ennemis vous assaillaient d’en haut et d’en bas ;
alors vos yeux s’égaraient, et les cœurs vous remontaient déjà à la gorge; alors vous aviez sur Dieu toutes sortes de pensées.
1 1 . Les fidèles subissaient alors une rude épreuve ; ils trem-
blaient d’un tremblement violent.
12. Lorsque les hypocrites et ceux dont le cœur est atteint d’une maladie ( les lâches ) disaient : Dieu ne vous a fait qu’une vaine promesse.
13. Lorsqu’une partie d’entre vous disaient : O habitants delathrib
( Médine !) il n’y a point ici d’asile pour vous ; retournez plutôt chez vous, une partie d’entre vous demandèrent au prophète la permission de se retirer, en disant : Nos maisons sont sans défense ; non , elles n’étaient pas sans défense, mais ils ne voulaient que s’enfuir.
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14. Si, dans cet instant, l’ennemi fut entré dans Iathrib , si on leur
eût demandé de faire du désordre, ils s’y seraient livrés; mais dans ce cas ils n’y seraient restés que très-peu de temps.
15. Et cependant ils avaient précédemment promis à Dieu de ne
point tourner le dos. Or, le pacte conclu avec Dieu est une
chose dont on demande compte.
1(3. Dis : La fuite ne vous servira de rien. Si vous avez échappé à la mort ou au carnage, à la guerre, vous ne jouirez de la vie que peu de temps.
17. Dis : Quel est celui qui vous donnera un abri contre Dieu, s’il veut vous affliger d’un malheur, ou s’il veut vous témoigner sa miséricorde ? vous ne trouverez contre lui ni patron ni protecteur.
18. Dieu connaît bien ceux d’entre vous qui empêchent les autres
de suivre le prophète, qui disent à leurs frères : Venez à nous, et qui ne montrent à l'attaque qu’une ardeur médiocre.
19. C’est par avarice à votre égard ( pour diminuer le nombre des
soldats ayant part au butin); lorsque la peur s’empare d’eux, tu les vois chercher du secours, et rouler les yeux comme celui qu’environnent les ombres de la mort. Que la frayeur passe, tu verras comme ils t’assailleront de leurs langues acérées, avares qu’ils sont des biens qui vous atteyident. Ces hommes n’ont pas de foi. Dieu rendra leurs œuvres nulles. Cela lui est facile.
20. Ils s’imaginaient que les confédérés ne s’éloigneraient pas ; si les confédérés revenaient pour la seconde fois , ils désireraient vivre alors avec les Arabes nomades, et se contenteraient de s’informer de vous ; car, quoiqu’ils fussent maintenant avec vous, ils n’ont combattu que faiblement.
21. Vous avez un excellent exemple dans votre prophète, un exemple pour tous ceux qui espèrent en Dieu et croient au jour dernier et y pensent souvent.
§ 42. MIRACLES MILITAIRES [11 versets.]
5. Souviens-toi du moment où Dieu te fit sortir de ( Médine ) ta
LE KOHAN ANALYSE.
demeure pour la mission de la vérité et qu’une partie des croyants ne te suivait qu’à contre-cœur ;
6. Qu’on se mit à discuter avec toi sur la vérité qui était déjà
clairement apparue ; ils te suivaient comme si on les eût conduits à la mort, comme s’ils la voyaient de leurs yeux.
7. Le Seigneur vous avait promis que l’une des deux troupes vous serait livrée ; vous désirâtes que ce ne fût pas la plus forte. Le Seigneur cependant a voulu prouver la vérité de ses paroles, et exterminer jusqu’au dernier des infidèles.
8. Pour établir la vérité et anéantir le mensonge, dùssent les
coupables en concevoir du dépit.
9. Lorsque vous implorâtes l’assistance du Très-Haut, il vous
exauça. Je vous appuierai, dit-il, de dix mille anges se succédant sans intervalle.
10. Il vous fit cette promesse afin de porter dans vos cœurs la joie et la confiance. Tout secours vient de Dieu, car il est puissant et sage.
11. Souvenez-vous de ce moment où, en signe de sécurité de sa
part, il vous enveloppa dans le sommeil, où il fit descendre l’eau du ciel pour a^ous purifier, pour éloigner de vous l’abomination de Satan, pour lier vos cœurs par la foi et affermir vos pas.
12. Il dit alors aux anges : Je serai avec atous. Allez affermir les
croyants. Moi, je jetterai la terreur dans le cœur des infidèles. Et vous, frappez-les sur les nuques et sur les extrémités des doigts.
ix 25. Dieu Arous a secourus dans maintes occasions, à la journée de Honaïn, où vous vous êtes complus dans votre grand nombre qui ne vous servît de rien : Quelque vaste qu’elle soit, la terre fut alors étroite pour vous : Vous avez tourné le dos et pris la fuite.
26. Puis Dieu fît descendre sa protection sur son apôtre et sur les fidèles ; il fit descendre des armées invisibles pour vous, et il châtia ceux qui ne croyaient pas. C’est la rétribution des infidèles.
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27. Après cela, Dieu reviendra à ceux qu’il voudra, car il est indulgent et miséricordieux.
§ 43. victoire [18 versets.]
in
11. Dans ces deux troupes qui en vinrent aux mains (à Bedr), l’une combattant dans la voie de Dieu, l’autre infidèle, il y avait un signe pour vous. Les infidèles semblaient voir de leurs yeux deux fois autant d’ennemis ; mais c’est Dieu qui appuyait de son secours celui qu’il voulait. Certes, il y avait dans ceci un avertissement pour les hommes clairvoyants.
106. ... Si les hommes qui ont reçu les Ecritures (les juifs et les chrétiens') voulaient croire, cela ne tournerait qu’à leur avantage; mais quelques-uns d’entre eux croient, tandis que la plupart sont pervers.
107. Ils ne sauraient vous causer que des dommages insignifiants.
S’ils s’avisent de vous faire la guerre, ils tourneront bientôt le dos et ne seront point secourus.
117. Rappelle-toi le jour où tu as quitté ta maison le matin afin de
préparer aux fidèles un camp pour combattre, et Dieu écoutait et savait tout.
118. Rappelle-toi le jour où deux troupes de votre armée perdaient
courage, et que Dieu fut leur protecteur. Que les croyants mettent donc leur confiance en Dieu.
119. Dieu vous a secourus à la journée de Bedr, où vous étiez bien
faibles. Craignez donc Dieu, et rendez-lui des actions de grâces.
120. Alors, toi, à Mohammed! tu disais aux fidèles : Ne vous suffit-il
pas que Dieu vous secoure de trois mille anges descendus du ciel ?
121. Certes, ce nombre suffit, mais si vous avez de la persévérance,
si vous craignez Dieu et que les ennemis viennent tout-à-coup à fondre sur vous, il vous portera secours avec cinq mille (anges) tout équipés.
122. Dieu vous l’apprend comme une heureuse nouvelle, afin que vos cœurs se rassurent ; or, la victoire ne vient que du Dieu puissant et sage. Dieu vous apprend qu’il taillera en pièces les infidèles, qu’il les culbutera, qu’ils seront renversés, défaits sans ressource.
123. Ce n’est pas toi ( à Mohammed /) que cela regarde, soit que Dieu leur pardonne, ou qu’il les châtie ; ce sont des méchants.
vm 19. Vous avez désiré la victoire, ô infidèles ! et la victoire a tourné contre vous. Si vous cessez les premiers de nous combattre, cela vous sera plus avantageux. Si vous y revenez, nous y reviendrons aussi. Votre grand nombre ne vous servira de rien, car Dieu est avec les croyants.
43. Souvenez-vous {o croyants /) de ce jour où vous étiez campés sur le passage le plus rapproché, vos ennemis sur le passage le plus éloigné de la vallée, et que la caravane était plus bas. Si vous aviez pris des engagements mutuels, vous y auriez manqué, effrayés du nombre de l’ennemi ; mais vous vous y êtes trouvés réunis comme par hasard , afin que Dieu accomplît l’œuvre décrétée dans ses destins.
44. Afin que celui qui devait périr, périt par un signe évident du ciel, et que celui qui devait survivre, vécut par le même signe. Dieu sait et entend tout.
45. Souviens-toi, 6 Mohammed ! que Dieu te montra en songe l’année ennemie peu nombreuse. S’il te l’eût montrée plus forte, vous auriez tous perdu courage, et vous auriez soulevé à ce propos des disputes; il a voulu vous en préserver. Il connaît ce que recèle le cœur des hommes.
46. Quand vous vous trouvâtes en face des ennemis, Dieu les fît voir peu nombreux à vos yeux; il en diminua le nombre à vos yeux, pour accomplir l’œuvre décrétée dans ses destins. Il est le terme de toute chose.
47. O croyants! quand vous êtes en face d’une troupe armée, soyez inébranlables et répétez sans cesse le nom du Seigneur. Vous serez bénis.
xxxin 26. Il a fait sortir de leurs forts ceux des gens des Ecritures qui aidaient les confédérés, il a jeté la terreur et le désespoir dans
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leurs cœurs ; vous en avez tué une partie, vous en avez réduit en captivité une autre.
27. Dieu vous a rendus héritiers de leurs pays, de leurs maisons et de leurs richesses, du pays que vous n’aviez jamais foulé de vos pieds jusqu’alors. Dieu est tout-puissant.