Dhoulhidja

saisons :

Rebia. — Printemps.

Ceïf. — Eté.

Kharif. — Automne.

Chetâ. — Hiver.

Les anciens Arabes distinguaient six saisons, chacune de deux mois. semaine :

— Dimanche, le premier jour.

— Lundi, le deuxième jour.

— Mardi, le troisième jour.

— Mercredi, le quatrième jour.

— Jeudi, le cinquième jour. (Nuit du jeudi au vendredi, conception de Mahomet).

— Vendredi, le sixième jour (jour de la prière), férié.

— Samedi , le septième jour.

Youm-el-Had.

— -el-Theninn.

— -el-Thelethâh.

— -el-Arbâa.

— -el-Kliemis.

— -el-Djemmâ.

— -el-Sebt.

SCIENCES ET ARTS

§ 4. cieux [2 versets.]

Lxvn 3. ( Dieu ) a formé les sept cieux posés les uns au-dessus des autres. Tu ne trouveras aucune imperfection dans la création du miséricordieux. Lève les yeux vers le firmament, y voistu une seule fissure?

Lxxvm 12. Nous avons bâti au-dessus de vos têtes sept cieux solides.

§ 5. étoiles filantes ' [2 versets.]

lxxxi 15. Je ne jurerai pas par les étoiles rétrogrades 16. Qui courent rapidement et se dérobent.

§ 6. hygiène [1 verset.]

vu 29. ... Mangez et buvez, mais sans excès... 2.

' « Les étoiles filantes sont les traits que les gardiens du ciel lancent contre les démons qui veulent écouter^et voir ce qui se passe au ciel. » (Kasimirski.)

2. Haditli : « Le meilleur d’entre vous est celui qui a reçu de Dieu la nature physique la meilleure. » {La médecine du Prophète. Trad. du Dr Perron, page 12.)

« Il y a deux sortes de bienfaits qui trompent un grand nombre d’hommes, la santé et le bien-être. »

« Qui est sain de corps, tranquille dans son intérieur, tranquille pour le pain de sa journée, est comme s’il avait le monde sous la main, »

« Demandez à Dieu le pardon et la santé; nul certainement n’a jamais rien reçu de plus précieux que la santé; elle est le bienfait que Dieu aime par dessus tout qu’on lui demande. » (Ibid., page 15.)

« Le vrai croyant ne mange que" pour un intestin, le mécréant mange pour sept intestins. La sagesse et la raison ne sauraient être compatibles avec un estomac gorgé de nourriture. Qui mange peu, boit peu ; qui boit peu, dort d’un sommeil léger; qui dort d’un sommeil léger a des jours pleins de bénédiction. Mais qui se charge le ventre boit à l’excès; qui boit trop a le sommeil pesant ; qui a le sommeil pesant, atteint avec peine la bénédiction de la vie. Qui s’arrête avant la satiété et la réplétion, profite heureusement de sa nourriture, a le cœur et l’àme en état de bien et de calme. Manger à l’excès, rend l’assimilation difficile et incomplète, donne le trouble de l’âme, la dureté du cœur. Gardez-vous donc, gardez-vous de l’extravagante sura-

§ 7. marine [5 versets. J

x 23. C’est {Dieu) qui vous conduit sur la terre ferme et sur la mer. . .

xvn 68. C’est votre Seigneur qui fait voguer pour vous les vaisseaux à

travers les mers, afin que vous cherchiez les dons de sa générosité. Il est miséricordieux pour vous.

xxxi 30. Ne vois-tu pas le vaisseau voguer sur mer chargé de dons de Dieu pour vous faire voir ses enseignements ? Il y a dans ceci des signes pour tout homme patient, reconnaissant.

xliii 11. {C’est Dieii) qui a créé pour vous des couples dans toutes les espèces ; pour vous porter il a créé des bestiaux et des vaisseaux ;

12. Afin que vous y soyiez commodément, le corps en équilibre, et afin que vous vous souveniez de ce bienfait de votre Seigneur, lorsque vous y êtes commodément et le corps en équilibre ; afin que vous disiez : Gloire à celui qui nous a soumis ces choses ! Nous n'en serions jamais venus à bout.

§ 8. arts [4 versets.]

xxxiv 10. Nous avons accordé à David un don qui venait de nous {le talent de chanter). Nous dîmes : O montagnes et oiseaux ! alternez avec lui dans ses chants. Nous avons amolli le fer entre ses mains, et lui dîmes : Fais-en des cottes de mailles complètes, et observe bien les proportions...

bondance des nourritures, car c’est jeter dans le cœur le poison de la cruauté, de la dureté; c’est détourner l’àme de la soumission à Dieu, rendre les oreilles sourdes aux paroles des hommes pieux. » (Ibid., page 23.)

« N’entrez pas dans une contrée étrangère où règne la peste, mais ne sortez pas de votre pays si la peste s’y déclare. Vous ne devez ni faire le mal, ni courir au devant. »

(Caussin de Perceval, t. III, p. 520.)

L’ouvrage, déjà cité, La Médecine du Prophète est très-curieux à consulter sur la matière, au point de vue des notions plus ou moins scientifiques, qui avaient cours en Arabie au temps de Mahomet.

SCIENCES ET ARTS

11. Nous assujettîmes le vent à Salomon. Il soufflait un mois le matin et un mois le soir. Nous fîmes couler pour lui une fontaine d’airain. Les génies travaillaient sous ses yeux, par la permission du Seigneur, et quiconque s’écartait de nos ordres, était livré au supplice du brasier ardent.

12. Ils exécutaient pour lui tous les travaux qu’il voulait, des palais, des statues, des plateaux larges comme des bassins, des chaudrons solidement étayés . O famille de David ! rendez-nous des actions de grâces. Qu’il y a peu d’hommes reconnaissants parmi mes serviteurs !

v 92. O croyants!... les statues... sont une abomination inventée

par Satan ; abstenez-vous-en, et vous serez heureux.

§ 9. Eloquence [4 versets.]

vi 112. ... Nous avons suscité un ennemi à chaque prophète, des ten-

tateurs parmi les génies et parmi les hommes suggérant dans leur aveuglement les uns aux autres le clinquant des discours.

lv 1. Le miséricordieux a enseigné le Koran.