CHAPITRE XXVII

63. Les incrédules disent : Quand nous et nos pères deviendrons poussière, est-il possible qu'on nous en fasse sortir vivants ?

70. On nous le promettait déjà ainsi qu'à nos pères ; mais ce ne sout que des fables des temps d'autrefois.

7t. Dis-leur : Parcourez le pays, et voyez quelle a été la fin des coupables.

72. Ne l'afflige point du sort qui les attend, et que ton cœur ne soit pas dans l'angoisse par crainte de leurs machinations.

73. Ils vous demandent : Quand doue s'accompliront ces menaces ? dites-le, si vous êtes sincères.

71. Réponds-leur ; 11 se peut que le supplice que vous voulez hâter soit à vos trousses.

73. Ton Seigneur est plein de bonté pour les hommes; mais la plupart d'entre eux ne sont pas reconnaissants.

76. Ton Seigneur connaît ce que leurs cœurs recèlent et ce qu'ils produisent au grand jour.

77. 11 n’y a point de chose cachée dans les cieux et sur la terre qui ne soit inscrite dans le Livre de l’évidence '.

78. Il ( le Koran ) déclare aux enfants d’Israël la plupart des sujets de leurs disputes.

7!). Le Koran sert de direction aux croyants, et constitue une preuve de la miséricorde divine envers eux.

8 ). Dieu prononcera son arrêt pour décider entre vous. Il est le Puissant, le Sage.

81 . Mets ta confiance en Dieu, car tu t’appuies sur la vérité évidente.

82. Tu ne saurais rien faire entendre aux morts : lu ne saurais faire entendre autf sourds l’appel à la vérité , quand ils te tournent le dos.

83. Tu n’es point le guide des aveugles pour les prémunir contre l’égarement. Tu ne saurais le faire écouter, excepté de ceux qui ont cru à nos signes et qui se résignent à la volonté de Dieu.

81. Lorsque la sentence prononcée contre eux sera près de recevoir son execution, nous ferons sortir de la terre un monstre *

* Le Livre de lYv.dcnce ou le Livre c'vidcnl est un livre gnrdé au ciel, et ou sont inscrits tous les arrêts qui réfutent le monde. Le Livre évident est auvsi un des noms du Koran.

3 Le monstre, la bétc dont il est question dans ce verset s’appelle en arabe cl jcssafat

qui leur criera : En vérité, les hommes n’ont point cru fermement à nos miracles.

85. Un jour nous rassemblerons ceux qui ont traité nos signes de mensonges ; ils seront rangés séparément ,

86. Jusqu’à ce qu’ils paraissent devant le tribunal de Dieu, qui leur dira : Avez-vous traité de mensonges mes signes, faute de les avoir pu comprendre, ou aviez-vous un autre motif d'en agir ainsi?

87. La sentence sera exécutée en punition de leur impiété, et iis ne prononceront pas un seul mot.

88. Ne voyaient-ils pas que nous avons établi la nuit comme temps de repos, et le jour clair pour le travail? Certes, il y a dans ceci des signes pour un peuple qui croit fermement.

89. Au jour où l’on enflera la trompette, tout ce qui sera dans les deux et sur la (erre sera saisi d’effroi, à l’exception de ceux que Dieu voudra en délivrer. Tous les hommes viendront se prosterner devant lui.

99. Tu verras les montagnes, que tu crois solidement fixées, marcher comme marchent les nuages. Ce sera l’ouvrage de Dieu, qui dispose savamment toutes choses. Il est instruit de toutes vos actions.

91. Quiconque se présentera avec de bonnes œuvres, en retirera les avantages. Ceux-là seront à l’abri de toute frayeur.

92. Ceux qui n'apporleronl que leurs péchés seront précipités là face dans le feu. Seriez-vous rétribués autrement que selon vos œuvres ?

93. J’ai reçu ordre d’adorer le Seigneur de cette contrée, ce Dieu qui l’a sanctifiée et à qui tout appartient. J’ai reçu ordre d’èlre résigné à sa volonté ,

1)4. De réciter le Koran aux hommes. Quiconque se dirigera dans la droite voie, le fera pour son propre bien ; s’il y en a qui restent dans 1 égarement, dis-leur : Je ne suis chargé que d’avertir.

1 espion. Les commentateurs donnent des détails sur la grandeur et la forme de la b£te, détails qu ils font remonter toit à Mahomet, soit h Ali, soit à Abouhoreïra. compagnon du prophète, Ainsi, le monstre doit avoir soixante coudees de long; il a la tète du taureau, les yeux du porc, les oreilles do 1 éléphant, les cornes du cerf, le cou de l'autruche, le poitrail du lion, la queue du lielier, les sabots du chameau. On ne saurait l'atteindre dans sa marche, ni échapper b sa poursuite. Il sortira, d apres la tradition, d’une des grandes mosqudes. Nous omettons une quantité d’autres versions où les proportions du monstre sont encoie plus outrées