CHAPITRE XXXIV

atome. Il n'y a dans les deux et sur la terre rien, qu’il soit plus petit ou plus grand, qui ne soit consigné dans le Livre évident,

4. Afin que Dieu récompense ceux qui ont cru et pratiqué les bonnes œuvres. A eux le pardon et une subsistance généreuse.

5. Ceux qui travaillent â affaiblir nos signes recevront le châtiment d'un supplice douloureux.

C. Ceux qui ont reçu la science voient bien que le livre qui t'a été envoyé d’en haut par ton Seigneur est la vérité; qu'il conduit dans le sentier du Puissant, du Glorieux.

7. Les incrédules disent à ceux qu'ils rencontrent : Voulezvous que nous vous montrions l'homme qui vous prédit que, lorsque vous aurez été déchirés et rongés en tout sens, vous serez ensuite revêtus d'une forme nouvelle? •

8. Ou il a inventé un mensonge contre Dieu, ou il est démoniaque. Dis plutôt : Ceux qui ne croient point à la vie future seront dans le supplice et dans un égarement sans terme.

î). Ne voient- ils pas ce qui est devant eux et derrière eux? le ciel et la terre? Si nous voulions, nous pourrions les faire engloutir par la terre entrouverte, ou faire tomber sur leurs têtes un fragment du ciel. Dans ceci il y a un signe pour tout homme capable de se convertir.

10. Nous avons accordé à David un don qui venait de nous {le talent de chanter). Nous dîmes : O montagnes et oiseaux ! alternez avec lui dans ses chants. Nous avons amolli le fer entre ses mains : fais- en des cottes complètes et observe bien la proportion des mailles. Faites le bien, car je vois vos actions.

11. Nous assujettîmes le vent à Salomon. Il soufflait un mois le mâtin et un mois le soir. Nous rimes couler pour lui une fontaine d’airain. Les génies travaillaient sous ses yeux, par la permission du Seigneur, et quiconque s’écartait de nos ordres était livré au supplice du brasier ardent.

12. Ils exécutaient pour lui tous les travaux qu'il voulait, des palais, des statues ' , des plateaux larges comme des bassins, des chaudrons solidement étayés. O famille de David! rendez-nous des actions de grâces. Qu’il y a peu d'hommes reconnaissants parmi mes serviteurs !

A Parmi le» ouvrages exécutes par les génies, on cite le trône de Salomon supporté par deux lions couchés et surmonté de deux aigle». Quand Salpmou montait sur le trône, les lions étendaient leurs patte», et, quand il s'asseyait, les aigles l’ombrageaient de leurs ailes.

13. Et lorsque nous décrétâmes qu’il mourut, ce fut un reptile de la terre qui l'apprit le premier à tous : il avait rongé le bâton qui soutenait le cadavre , et quand celui-ci tomba, les génies reconnurent que, s’ils avaient pénétré le mystère, ils ne seraient pas restés aussi longtemps dans cette peine avilissante l.

14. Les habitants de Saba avaient, dans le pays qu’ils habitaient, un signe d'avertissement : deux jardins, à droite et à gauche *. Nous leur dîmes : Mangez de la nourriture que vous donne votre Seigneur; rendez-lui des actions de grâces. Vous avez une contrée charmante et un Seigneur indulgent.

15. Mais ils se détournèrent de la vérité. Nous envoyâmes contre eux l'inondation des digues 3, et nous échangeâmes leurs deux jardins contre deux autres produisant des fruits amers, des tamarins et quelques fruits du petit lotus.

16. C’est ainsi que nous les rétribuâmes de leur incrédulité. Récompenserons-nous ainsi d’autres que les ingrats?

17. Nous établîmes entre eux et les villes que nous avons bénies des cités florissantes ; nous établîmes à travers ce pays une route, et nous dîmes : Voyagez-y en sûreté le jour et la nuit.

18. Mais ils dirent : Seigneur, mets une plus grande distance entre nos chemins. Ils ont agi injustement envers eux-ménies. Nous les, rendîmes la fable des nations et nous les dispersâmes de tous côtés. Il y a dans ceci un avertissement pour tout homme qui sait souffrir et qui est reconnaissant.

19. Éblis reconnut qu’il les avait bien jugés. Tous l’ont suivi, sauf quelques croyants.

20. Il n’avait cependant aucun pouvoir sur eux ; seulement, nous voulions savoir qui d’entre eux croira à la vie future et qui en doutera. Ton Seigneur surveille tout.

* On a déjb vu dans le» chap. II et XXVII quelques détail» sur Salomon. Chet les Musulmans, Salomon est le type d’un roi sage, puissant ; sa magnificence est devenue proverbiale. Les commentateur» racontent d’après le» sources rabbiniques, sans doute, que Salomon, se voyant dans un Age très-avance, pria Dieu de cacber sa mort jusqu ’b ce que les ouvrages et les édifice» entrepris par lui fussent termine». II craignait que les génie» n’abandonnassent le» travaux aussitôt après sa mort. Dieu agréa la demande de Salomon, et, quand le moment de sa mort vint, il était b genoux, faisant la prière appuyé sur son bMon. La génies, le croyant toujours en vie, achevèrent les travaux.

a 11 faut entendre ici par les jardins tout un pays couvert de jardins.

* L’inondation des digues est une des principales époques dans l’histoire de l’Arabie ; elle a occasionné une émigration des tribus qui depuis cette époque se fixèrent tant daus les autres parties de l’Arabie qu’en Syrie. Quoiqu'il soit difficile de préciser l’époque de cet événement, le» recherche* de M, de Sacy permettent de la rapporter au deuxième siècle après Jésus-Christ,