I.E KORAX

La haine de Dieu contre vous est plus grande que votre haine contre vous-mêmes, quand, invites à la foi, vous n'avez point cru.

11. Seigneur, répondront-ils, tu nous as fait mourir deux fois et lu nous as ranimés deux fois* ; n'y a-t-il pas d’issue pour sortir d’ici? Nous confessons nos péchés.

12. Voilà ce que vous aurez, vous qui n’avez point cru quand on vous prêchait le Dieu unique, et qui vous montriez croyants toutes les fois qu'on lui donnait des compagnons. Mais la décision suprême appartient à Dieu, le Haut, le Grand.

13. C’est lui qui vous fait voir ses miracles, qui vous envoie la nourriture du ciel; mais celui-là seul profite de l'avertissement, qui se tourne vers Dieu.

14. Priez donc Dieu en lui offrant un culte pur et sincère, dussent les infidèles en concevoir du dépit.

15. Ce Dieu qui occupe les degrés les plus élevés, possesseur du trône de la majesté s, de sa volonté seule il lance le souffle de son esprit en celui qu’il veut de ses serviteurs, pour l’avertir du jour de l'entrevue 3.

IG. A leur jour 1rs hommes sortiront de leurs tombeaux, et aucune de leurs actions ne sera dérobée aux yéux de Dieu. Ce jourlà, à qui appartiendra le pouvoir suprême ? Au Dieu unique et fort.

17. Ce jour-là, toute âme sera réliibuée selon ses œuvres. Ce jour-là, point d’injustice. Dieu est prompt à régler les comptes.

18. Averlis-lcs du jour prochain, du jour où les cœurs, remontant à leur gorge, seront près de les étouffer.

19. Les méchants n'auiont ni ami ni intercesseur que l’on écoute.

20. Dieu connaît les yeux perfides et ce que les cœurs recèlent 4.

4 Les commentateurs entendent différemment ce passage. Selon les uns, la première mort est cet état d’insensibilité dans Icqtn-l l’homme est avant sa naissance ; la seconde est la mort par suite de laquelle il quitte le monde ; on renaît deux fois, l’une pour le monde, une autre pour le jugement dernier. Selon d'autres, la première mort, c'est la mort naturelle; la seconde, c'est quand le défunt, après avoir clé interrogé dans le tombeau, meurt jusqu’au jour de la résurrection.

* Le mot urch du texte veut dire le trône de la majesté, qui est au-dessus de tous les deux et bien au-dessus du korsi , qui est le trône de la justice.

* Le jour de l'entrevue (arec Dieu) est le jour du jugement dernier*

4 C'est-à-dire que Dieu connaît les actions de l'imc dont les jeux trahissent la perfidie, ainsi que l'intérieur des cœur».