CHAPITRE III

sauraient causer aucun dommage à Dieu. Uu châtiment douloureux les attend.

172. Que les infidèles ne s’imaginent point que, si nous leur accordons une longue vie, c'est un bien. Nous la leur accordons longue pour qu’ils multiplieut leurs iniquités. Un châtiment avilissant les attend.

173. Dieu ne saurait laisser les croyants dans l’état où vous êtes ; il séparera le mauvais d’avec le bon.

174. Dieu ne saurait vous dévoiler les choses cachées '. Il choisit les envoyés qu’il lui plaît pour les leur confier. Croyez donc en Dieu et à ses envoyés ; si vous croyez, et si vous craignez, vous recevrez une récompense généreuse.

175. Que les hommes avares des biens que Dieu leur dispense dans sa générosité, ne s'imaginent point que cela leur profitera ; loin de là, cela leur portera malheur.

176. Les biens dont ils sont avares seront attachés à leur cou en guise.de collier au jour de la résurrection ’. L'héritage des cieux et de la terre appartient à Dieu; il est instruit de toutes vos actions.

177. Il a entendu la voix de ceux qui ont dit : Dieu est pauvre, et nous sommes riches 3. Nous tiendrons compte de leurs paroles et du sang des prophètes assassinés injustement, et nous leur dirons : Subissez le châtiment du feu ,

178. Pour prix des œuvres de vos mains, car Dieu n’est pas injuste envers ses serviteurs.

179. A ceux qui disent : Dieu nous a promis que nous ne serons tenus de croire à un prophète que lorsqu’il présentera une offrande que le feu du ciel consume,

180. Réponds : Vous aviez avant moi des prophètes qui ont opéré des miracles, et même celui dont vous parlez ; pourquoi donc les avez -vous tués? dites-Ie, si vous êtes véridiques 4.

4 Quelques hommes défiaient Mahomet de distinguer les vrais croy ants des hypocrites.

*s Mahomet reproche ici à quelques Arabes le peu d’empressement à pajer les contributions. Les avares avait-il déclaré, porteront au jour du jugement un serpent en guise de collier.

3 Mahomet avait engagé, par une lettre, les Juifs de Kaïnoka à embrasser l’islam ; entre autres il s’était servi de cette espression métaphorique : Faites à Dieu un yret généreux . Les Juifs, toujours portés a tourner en ridicule les paroles du prophète arabe, s’écriaient : « Dieu est donc bien pauvre, puisqu'il fant lui faire un prêt, s C’est a cette occasion que fut révélé le verset 177.

4 C'est aux Juifs que s’adresse ce verset : Ils croyaient, disent les commentateurs, que la prtuve la plus évidente de U mission prophétique, c était d’amener du ciel le feu qui con-

181. S’ils te traitent d’imposteur, les apôtres envoyés avant lai ont été traités de même, bien qu’ils eussent opéré des miracles, et apporté le livre des Psaumes cl le livre qui éclaire*.

182. Toute âme goûtera le breuvage de la mort ’. Vous recevrez vos récompenses au jour de la résurrection. Celui qui aura évité le feu et qui entrera dans le paradis, celui-là sera bienheureux, car la vie d’ici-bas n’est qu'une jouissance trompeuse.

183. Vous serez éprouvés dans vos biens et dans vos personnes. Vous entendrez beaucoup d'injures de ceux qui ont reçu les Écritures avant vous et des idolâtres ; mais prenez patience et craignez Dieu : toutes ces choses sont dans les décrets éternels.

181. Dieu a stipulé avec les Juifs qu'ils auront à expliquer le Penlaleuque aux hommes et qu’ils ne le cacheront pas. Ils l'ont jeté par-dessus leurs épaules et l'ont vendu pour un vil prix. Vilaine marchandise que celle qu'ils ont reçue en retour !

185. Ne pensez pas que ceux qui se réjouissent de leurs œuvres, ou qui veulent être loués de ce qu’ils n'ont point fait, soient à l’abri des châtiments. Un châtiment douloureux les attend.

1815. Le royaume des cieux et de la terre est à Dieu ; il a le pouvoir sur toutes choses.

187. Dans la création des cieux et de la terre, dans l'alternation des nuits et des jours, il y a sans doute des signes pour les hommes doués d’intelligence,

188. Qui, debout, assis, couchés, pensent à Dieu et méditent sur la création des cieux et de la terre. Seigneur, disent-ils, tu n’as point créé tout cela en vain. Par ta gloire, non 3. Préservenous de la peine du feu.

181). Seigneur, celui que tu jetteras dans le feu sera couvert d'ignominie. Les pervers n'obtiendront aucun secours.

190. Seigneur, nous avons entendu l'homme qui appelait ; il nous appelait à la foi et il criait: Croyez en Dieu, et nous avens cru.

fttme les sacrifices. Jésus- Christ et Mahomet seraient les seuls qui n’eussent pas fait le miracle en question. Quant aux prophètes qui l’auraient fait et dont pirle le verset 180, on ne sait sur quel fondement les commentateurs citent Zacharie et saint Jean-Baptiste.

* Par le livre qui éclaire, Mahomet entend l'Evangile.

3 Mot è mot : toute âme goûtera la mort •

* Par ta gloire, sobhanaia. Cette expression suit ordinairement les opinions erronées ou un blasphème proféré contre Dieu. Yovei chapitre]!, verset 110, note.