CHAPITRE IV

141. Les hypocrites seront relégués au fond de l'ablme de feu , et n’obtiendront aucun secours.

115. Mais ceux qui se seront convertis et corrigés , qui se seront fermement attachés à Dieu et montrés sincères dans leur foi, seront de nouveau avec les croyants. Or, Dieu décernera aux croyants uue récompense magnifique.

146. Pourquoi Dieu vous infligerait- il le châtiment si vous êtes reconnaissants et si vous avez cru? Dieu est. reconnaissant et il sait tout.

147. Dieu n'aime point que l’on divulgue le mal, à moins qu'on ne soit victime de l’oppression. Dieu entend et sait tout.

148. Soit que vous divulguiez le bien ou que vous le cachiez , soit que vous pardonniez le mal, Dieu est indulgent et puissant.

146. Ceux qui ne croient pas en Dieu et à ses apôtres, ceux qui veulent séparer Dieu de ses apôtres, qui disent : Nous croyons aux uns, mais nous ne croyons pas aux autres (ils cherchent à prendre un terme moyen),

150. Ceux-là sont véritablement infidèles. Nous avons préparé pour les infidèles un supplice ignominieux.

151. Ceux qui croient en Dieu et à ses apôtres et ne mettent [>oint de distinction entre aucun d’eux , obtiendront leurs récompenses. Dieu est indulgent et miséricordieux.

152. Les hommes des Écritures te demanderont de leur faire descendre un livre du ciel. Ils avaient demandé à Moïse quelque chose de plus. Ils lui disaient : Fais-nous voir Dieu distinctement; mais une tempête terrible fondit sur eux, en punition de leur méchanceté. Puis , ils prirent pour l'objet de leur adoration le veau , bien que des signes évidents leur fussent déjà venus. Mais nous leur pardonnâmes , et nous avons donné à Moïse des preuves évidentes.

153. Nous élevâmes au-dessus de leurs tètes le montSinaï pour gage de notre alliance , et nous leur dîmes : Entrez dans la porte de la ville en vous prosternant devant le Seigneur; ne transgressez point le sabbat. Nous avons conclu avec eux un pacte solennel.

154. Mais ils ont violé leur pacte, ils ont nié les signes de Dieu, ils ont mis injustement à mort les prophètes, ils ont dit : Nos cœurs sont incirconcis. Oui , Dieu a mis le sceau sur leurs cœurs. Ils sont infidèles ; il n’y en a qu’un petit nombre qui croient.

LE KOIIAN.

155. lis n'ont point cru à Jésus; ils ont inventé contre Marie un mensonge atroce.

156. Ils disent : Nous avons mis à mort le Messie, Jésus fils de Marie, l'apôtre de Dieu. Non, ils ne l’ont point tué, ils ne l'ont point crucifié ; un homme qui lui ressemblait fut mis à sa place, et ceux qui disputaient là-dessus ont été eux-mémes dans le doute. Ils ne le savaient pas de science certaine, ils ne le savaient que d'o pinion. Ils ne font point tué réellement. Dieu l'a élevé à lui , et Dieu est puissant et sage.

157. Il n’y aura pas un seul homme parmi ceux qui ont eu foi dans les Écritures qui ne croie en lui avant sa mort ’. Au jour de la résurrection, il (Jésus) témoignera contre eux.

158. Pour prix de leur méchanceté, et parce qu’ils détournent les autres du sentier de Dieu , nous leur avons interdit des aliments délicieux qui leur étaient d'abord permis.

156. Parce qu’ils exercent l’usure qui leur a été défendue, parce qu'ils dévorent le bien des autres en futilités, nous avons préparé aux infidèles un châtiment douloureux.

160. Mais les hommes de science solide parmi eux», ainsi que les croyants qui croient à ce qui a été révélé à toi et avant toi, ceux qui observent la prière , qui font l’aumône , qui croient en Dieu et au jour dernier , à tous ceux-là nous accorderons une récompense magnifique.

161 . Nous t’avons donné la révélation, comme nous l’avions donnée à Noé et aux prophètes qui ont vécu après lui. Nous l’avons donnée à Abraham, à Ismaël, à Isaac et à Jacob, aux douze tribus, à Jésus, Job, Jonas, Aaron, Salomon, et nous donnâmes les psaumes à David.

1(2. Il y eut des envoyés que nous t'avons déjà fait connaître précédemment ; il y en eut dont nous ne te parlerons pas. Dieu a adressé réellement la parole à Moïse.

163. Il y eut des envoyés chargés d'annoncer et d’avertir, afin que les hommes n’aient aucune excuse devant Dieu après la mission des apôtres. Dieu est puissant et sage.

* II y a dans l« texte wn vague occasionne par l’emploi du pronom relatif avant sa mort . Les uns pensent que Mahomet a voulu dire que tout chrétien ou Juif iilerrogi! a son agonie par l’ange avouera qu’il croit ^ Jésus. D’autres pensent que le pronom se rapporte )> Jésus, qui doit encore revenir sur la terre pour tuer l’antechrist et mourir. Alors tout l’univers croira en lui.

* Ceci se rapporte^ quelques Juifs versas dans les Écritures et amis de Mahomet, quoique n’ayapt poiut embrassé la nouvelle religion.