XVI. - INNOCENT III ET S. BONAVENTURE

Innocent III. — La poésie franciscaine, — S. Bonaventure. — Philomena. — L'Horloge de la Passion. — Symbolisme du lion. — Les quatre figures de Jésus-Christ. - Les christs à tête de lion. — Le Recordare Sanctae Crucis. — L'arbre-croix. — Le Psallerium B. Mariât Virginis. — Le Sub tuum praesidium. — Adesie, fidèles. — Le Planclus'de Chrislo Page 283

Le Jardin de Marie. — Séquence dialoguée. — Le Lamtnlum lacryinabile, la Sequentia conlra Turcas et les Complaintes de Rutebeuf. — Chronologie de quelques proses anonymes. — L Ave, virgo singularis

— L'Iiwiolala. — Le Mac clara die turma fesliva. — Les multiples symboles de Marie. — Les Cantiones Bohemicae et Ulrich Stôcklins de Rottach. — Métaphore^ et antithèses touchant la Vierge Mère. — Comparaisons avec les hymnaires grecs, Corne de Jérusalem, Théophane, Joseph l'Hymnographe. — Discussions théologiques sur le rôle de lEsprit-Sainl dans l'Incarnation. — La formule Sine virili semine. — Chasteté du latin mystique Page 299

Thomas de Celano. — Le Libéra et ses variantes. — Deux Proses des Morts. — Les prophéties sibyllines. — Sources diverses : Olhlonus, Hildebert, S. Pierre Damien, S. Anselme, le Rit mozarabe. — Languentibus in purgatorio. — Le prophète Sophonie. — Prototypes immédiats du Dies irae : le Terret me dies terroris et le Cum recordor diem mortis. — Texte du Dies irae. — Traduction rythmique Page 321

Jacopone de Todi. — De Compassione B. M. V. — Le Moeslae parentis Christi et autres Planctus. — De Tribulatione B. M. V. — S Bonaventuro. — De Pietale M. V. — Le 0 quoi undis lacrymarum et le Planctus ante nescia. — Diverses proses touchant la Passion et le De Qmnque Vulneribus. — Les Évangiles. — S. Ambroise — Joseph l'Hymnographe — S. Bernard. — Pianlo de la Madonna. - Une terre cuite peinte du Louvre. — Texte du Stabal Mater — Traduction rythmique. — La poésie du Christ. - Le Verbe — Hypographe Page"345