Cf. Apocal,, XIV

4. Ceux r/ui ont fait descendre le péché sont les angles qui ont séduit les filles des hommes. Voir vi à xix. Sur le rôle des anges au jour du jugement, voir Matth., xiii, 30, 41, 49.

5. Il est prol)able que ce passage ne doit pas s'entendre des justes vivants, mais de leurs âmes qui sont confiées après leur mort à la garde des anges, en attendant que Dieu ait consumé tout mal et tout péché. Leur lonrj sommeil est le temps qui s'écoulera entre leur mort et leur résurrection. Quelque long qu'il soit, les justes sont assurés de ressusciter pour jouir du bonheur éternel. Cf. Deutér., XXXII, 10; Ps. XVII, 8; xci.

6. L'auteur oppose ici les justes ou hommes sufjes aux pécheurs

C, 7-9. LIVRE DHÉNOCH 263

de la terre comprendront toutes les paroles de ce livre, et ils reconnaîtront que leur richesse ne peut pas les sauver dans la ruine de leur péché.

7. Malheur à vous, pécheurs, si a-ous affligez les justes au jour de l'angoisse terrible et f si) vous les brûlez ^ dans le feu : vous recevrez la récompense de vos œuvres.

8. Malheur à vous, épais de cœur 2 qui veillez pour concevoir le mal : l'épouvante va s'emparer de vous et personne ne vous secourra.

9. Malheur à vous, pécheurs, pour la parole de votre bouche et pour l'œuvre de vos mains qu'a faite ^ votre impiété ^ : dans une fournaise ^ de flamme vous brûlerez.

i Q : < et vous les sauvez. »

2 Le '2'^ groupe : " pervers de cœur. - — G, M, Q emploient, dans ce verset 8, tantôt la deuxième et tantôt la troisième personne.

3 M : ' ont faite. • — G^, Q et le '2'- groupe : " l'œuvre de, » au lieu de « a faite •.

i T : " à cause de l'œuvre de votre impiété. ■) au lieu de " qu'a faite votre impiété '>.

3 M : ' dans des jours. > — G, M, Q, T : dans une fournaise de flamme 'qui) sera plus ardente que du feu. » D'après Flemming-, Das Buch Henoch, àthiopischer Text , p. 157, ce texte parait plus original que celui donné plus haut ; mais il faudrait le compléter par < vous brûlerez » ou " vous serez ».

ou enfants de la terre. Voir << le peuple de la terre , c'est-à-dire les populations païennes de la Judée, dans Esdras, iv, 4. Les uns et les autres reconnaitront au jour du jugement combien ces avertissements étaient fondés; mais pour les pécheurs il sera trop tard. Voir Sophonie, I, 18,

7. Allusion aux persécutions qu'Antiochus Épiphane ou Jannée firent subir aux Juifs fidèles. Cf. II Mach., vir. he Jour de l'angoisse terrible désigne la période où ces persécutions atteignirent leur apogée , à moins que ces mots ne soient déplacés et qu'il ne faille lire : « Malheur à vous, pécheurs, au jour de langoisse terrible i^c'està-dire du jugement dernier), si vous affligez » etc.