CHAPITRE CVIII

Dernières exhortations : assurances sur le châtiment des pécheurs et la récompense des justes.

1. Second livre qu'écrivit Hénoch pour son fils Mathusala et pour ceux qui viendront après lui et (qui) garderont la loi dans les derniers jours.

1 G, G«, M, Q : " de sorte que se lèvera. ■>

2 C, P : « ne vienne pas. »

3 M et le :2e groupe : <( toute chose secrète. »

i •< Il revint et il lui fit connaître " manque dans G^, Q. — T, le 2c groupe, sauf V et F, H, L, N, 0 : •< et il revint, ayant vu. » 3 G<"» : « sauver et consoler. »

CVII, 1. Cf. xci, 7-17.

3. Lauteur adopte ici à l'encontre de cvi, 18, l'étymologie du nom de Noé donnée par la Genèse, v, 29.

CVIII, 1. Cette deuxième addition a pour but de raffermir les

284 LIVRE D'HÉNOGH CVIII, 2-4.

2. Vous qui avez fait le bien', attendez- ces jours, jusqu'à ce que soient consommés ceux qui font le mal et que soit consommée la puissance des pécheurs. 3. Vous donc, attendez que le péché passe, car leur nom (des pécheurs) sera effacé du livre de vie -^ et des livres saints '», et leur race périra pour l'éternité, et leurs esprits seront mis à mort, et ils crieront et ils se lamenteront dans un désert ■' immense, et ils brûleront dans le feu, car là il n'y aura pas de terre.

4. Je vis là comme un nuage qui ne se voyait pas (bienj, car à cause de sa profondeur ^ je ne pouvais voir au-dessus ; je vis une flamme" de feu brûler éclatante, et (des formes)

1 « Le bien » manque dans tous les mss., sauf G, G<''.

2 T et le 2"^ groupe : « et qui attendez. »

3 « De vie » manque dans M, T. — " Du livre de vie » manque dans le 2^ groupe. — Q : « des livres des vivants. »

4 G : « du livre du saint. » — Q et le 2" groupe : « des livres des saints. »

5 Ga : « dans l'enfer (litt. : le lieu du tourment de l'enfer) immense. »

6 G^ : « qui ne se voyait pas à cause de sa grande profondeur et je ne pouvais pas, » etc.

" Tous les mss., sauf G, G»"», U : « la flamme de son feu. »

justes dont la foi s'ébranlerait en voyant que le royaume messianique tarde à venir.

2. Attendez, etc. Dillmann en conclut qu'elle a dû être écrite un peu après le Livre d'JIénoch. Charles remarque qu'elle est tout à fait dans le ton de la doctrine des Esséniens : grande estime de l'ascétisme, mépris de l'or et de l'argent 8-10 , croyance à l'immortalité de l'âme (11-14), etc.

3. Sur le livre de vie, voir supra, ch. xlvii, verset 3. — Leura esprits seront mis à mort. Cf. xxii, 13; xcviii, 3; xcix, H : évidemment l'auteur n'entend pas par ces paroles l'anéantissement de l'âme, mais un tourment égal à la peine de mort , puisque ceux qui l'ont subi se lamentent et brûlent ensuite. Sur le lieu du châtiment, voir xviii , 11-16; XIX, 1-3; xxi , 1-10, où est décrit le séjour des anges condamnés.

4-6. Le lieu des tourments est sombre comme un nuage et cepcn-

semblables à des montagnes brillantes tourbillonnaient et se mouvaient çà et là. 5. Et j'interrogeai un des anges saints qui étaient avec moi et je lui dis : « Quel est cet objet brillant? Car ce n'est pas le ciel, mais une flamme de feu seulement qui brûle, et (il y a) un bruit de cris, de pleurs, de lamentations et de grande souffrance? " 6. Et il me dit : <( Ce lieu que tu vois, là sont jetées les âmes des pécheurs , des impies, de ceux qui commettent le mal et de ceux qui changent tout ce qu'a dit ^ le Seigneur par la bouche des prophètes, qui doit arriver.

7. Car de ces choses il y a (des livres) écrits et gravés en haut dans le ciel, pour que les anges les lisent et qu'ils sachent ce qui doit arriver aux pécheurs et aux âmes des humbles , de ceux qui ont affligé - leur chair et ont été récompensés par Dieu, de ceux qui ont été outragés par des hommes méchants , 8. de ceux qui ont aimé Dieu et n'ont aimé ni l'or, ni l'argent, ni aucun des biens qui sont dans le monde, mais (qui) ont livré leur chair aux tourments , 9. et de ceux qui depuis qu'ils existent n'ont pas désiré la nourriture terrestre, mais se sont regardés ^ comme un souffle qui passe et ont mis en pra-

i G, Qa, Q : -' tout ce qu'a fait. »

2 Q : (' qui ont souffert (dans) leur chair, » — V : <' qui souffrent dans leur chair. )>

3 Ga : '< ont regardé leur corps. »

dant rempli de feu. Les éléments de cette description sont empruntés à celle du séjour des mauvais anges après leur condamnation, cf. xviii , 13; XXI, 3; mais Fauteur de l'addition ne place dans cet enfer que des hommes (verset 6 . — Ceux qui changent, etc. Voir civ, 10.

7. Les livres écrits et gravés en haut dans les deux sont ceux qui contiennent prévus et prédits les événements de l'avenir. Voir lxxxi. — Les humbles, ou "^anyini des Psaumes; v. g. Ps. x, 17; xxir, 27 ; XXV, 9, etc., opposés aux mauvais riches et aux orgueilleux condamnés dans xcvi, 3; xcvii, 8; xcviii, 2, etc. Cf. Matth., v, 10.

8. Cf. xLYiii, 7; en, b; Matth., vi, 19-21, 24; I Jean, ii, lo.