CHAPITRE XXVI

Hénoch voit d'autres montag-nes séparées par des vallées profondes.

1. De -^ là je me rendis au milieu de la terre, et je vis im lieu ^ béni et fertile '' < où étaient des arbres 5 >.

« Dans la sainte habitation.

Tes pères sur la terre. »

Et ensuite je vis au milieu de la terre un lieu, » etc. ^ « Un lieu béni et fertile •> manque dans Q. â « Où étaient des arbres, ■■ restitué d'après le g-rec èv w oÉvopa. L'omission se comprend dans l'éthiopien par suite de la répétition, à deux mots de distance, de za-hôtû, i< où étaient. »

a (. Et ils vivront sur la terre une vie plus considérable, qu'ont vécue tes pères. »

* « < Tristesse > et tourments et afflictions et châtiments. » c « Fertile » manque dans le grec.

larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il ny aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. »

i. Au milieu de la terre, c'est-à-dire à Jérusalem considérée comme le centre de la terre. Cf. Ézéchiel, xxxviii, 12, et Livre des Jubilés, VIII, 19. L'auteur de notre livre donne à grands traits, dans ce chapitre, la topographie des environs de la ville sainte. — Varbre coupé ou abattu est Israël, d'où sortira le peuple des temps messianiques (Dillmann), en rameaux qui pousseront même après la chute l)olitique d'Israël.

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aux rameaux ^ permanents et poussant (même) de larbre une fois coupé. 2. Là je vis une montagne sainte, et, au pied de la montagne, de l'eau venant de l'orient et coulant vers le midi. 3. Puis je vis du côté de l'orient une autre montagne plus - haute que la première , et entre elles une gorge profonde ^ mais sans largeur , dans laquelle •' l'eau coule le long de la montagne. 4. A l'ouest de cette (haute montagne), est une autre montagne, plus basse et sans élévation, et au-dessous une gorge ^, entre les deux*; et une autre gorge profonde et desséchée se trouve à l'extrémité des trois (montagnes). 5. Et toutes les gorges sont profondes et sans largeur ^ , de roche dure ; et pas

1 « Aux rameaux; » — T ajoute la glose : « les apôtres et les prophètes. »

2 Tous les manuscrits, à l'exception de Q : « aussi haute que. »

3 G, M, Ti, U : « des gorges profondes. »

4 T : « des gorges entre les deux et d'autres gorges profondes et desséchées. »

•■* « Kt par elle (cette vallée) l'eau s'écoule en bas, sous la montagne (c'est-à-dire, au pied de la montagne). »

b « Une gorge profonde et desséchée au milieu d'elles (ces montagnes) et une autre gorge profonde et desséchée, » etc.

<^ <( Sans largeur » manque dans le grec.

2. Une montagne sainte, Sion , le mont Moriah. — De l'eau venant de l'orient et coulant vers le midi, le ruisseau de Siloé (Dillmann), qui coule vers le midi.

3. Une autre montagne : mont des Oliviers. — Vallée profonde : vallée du Cédron ou de Josaphat. — Dans laquelle l'eau coule, le ruisseau du Cédron.

4. Une autre montagne : mont du Mauvais-Conseil (Dillmann). — Une gorge entre les deux : la partie inférieure de la vallée du Cédron, Ouâdi-en-Nahr, (jui sépare le mont des Oliviers et le mont du Mauvais-Conseil. — L'autre gorge profonde et desséchée, qui se trouve à l'extrémité des trois montagnes, est la vallée de Ilinnom (Gehinnom, géhenne), située au point de rencontre de Sion, du mont des Oliviers et du mont du Mauvais-Conseil (Lods).

un arbre <^ n" i ^ y est planté. 6. J'admirai le rocher^, j'admirai la gorge, et je m'étonnai fort.