CL V

ادع الله يارسول الله ان يوسع على امك فوفد aus‏ على ارس والروم وهم لا يعبدون الله واستوى جالسا ثم فال bol‏ انت ياابن الخطاب اولشكك فوم فد “جلت ليهم طيباتيهم فى él‏ الدنيا دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على حصير واذا احصير فد اثر فى جنبه ونظرت (gran‏ فى خترانة رسول الله صلى الله عليه وسلم He‏ انا Lans‏ مسن شعير لحو الصاع ومثليها فرط وى ناحية Le pal‏ واذا افيق معلنى فال وابتدرت عيناي فال ما يبكيك يا بن امغطاب فلت يا نبي الله ومالى لا ابكى وهذا rail‏ فد اثر وى جنب وهذة خترانتك لا ارى فيها كلا ما أرى وذاى فيصر وكسرى فى الثمار ولانهار وانت رسول الله وصعوته وهذة able‏ فال يا بن الخطان الاترضى ان تكون لما الآآخرة وليهم الدنيا فلث بلى وعن خباب بن الارت فال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سبيل الله نبنتغى وجه الله Tr‏ اجرنا على الله ومنا من مضى لم ياكل من اجرة شيا منهم مصعب بن عمير فتل يوم DE‏ جلم يوجد له شيء إيكمن ويه 3,5% وكما اذا وضعناها على رأسه حرجت رلجلاة واذا وضعناها على رجليه خرج رأسه وفال رسول اللى صلى الله عليه وسلم ضعوها مما يلى رأسه واجعلوا على رجليه M‏ ومنا من اينعت لى ثمرته ودوءبوددريها DAS LES‏ الله بن عمر انه فال كما جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اد sel‏ رجحل ja CI‏

— ورم ملكا Lai‏ 929 الامراء بعدنا وعن عبد الله بن عمرو اند فال سمعت رسول الله Là‏ الله عليه وسلم يغول ان وفراء الميهاجرين يسيفون LUN‏ يوم الفيامة الى ét‏ باربعين خريما وعن ابى هريرة يشير باصبعه مرارا يفول والذى نمس ابى هريرة

بيده ما شبمع نبي الله واهله ثلاثة ايام ثباما من as‏ حنطة ‏

حتى Ab‏ الدنيا وعن عائشة EL Lil‏ ان كماءال جهن لممكث شبع ءال جد من خبز الب ie DNS‏ مضى لسبيله وعن النعمان ابن بشير انه فال الستم وى طعام وشران ما Ab‏ لفد رايت نبيكم Le‏ الله عليه وسلم وما جد من الدفل ما يملأ يه dia)‏ وعن سمائى بن حرب فال سمعت التعمان abs?‏ قال ذكر ge‏ Le‏ امار الناس من الدنيا جفال لفد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوى ما #جد دفلا يملأ به بطنى وعن uit‏ هد Dos‏ وعن ابى سعيد عن النبي صل الله علي وسلم فال ان الرنيا حلوة خضرة وان الله مسة ع ريكم ويها وينظ كيف تعملون LAS‏ الدنيا toile‏ النساء مان اول to Lis‏ اسرائيل كانت فى النساء وفى حديث es‏ بن الخطانيى اند فال دخلت موسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ile‏ هو متكى على رسل حصير فد اثر فى جنبه وذكر ont‏ ثم فال ويه *جعلست فروعت رأسى وى البيت Le alles‏ رأيت dus‏ شيعا يرد البصر الا اهبا ثلاثة وفلث

— mo —

نعمة الله عليكم وعن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم US‏ اذا نظر احدكم الى من مضل عليه فى المال G‏ Bitte‏ الى من هو Jul‏ منه ممن وضل هليه وعن ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا مجن المومسن AIT im‏ وعن سعد بن ابى وفاص انه فال والله it‏ لاول Je‏ من العرب رمى بسهم فى سبيل الله ولفد كنا نغنرو مع رسول اللى صلى الله عليه وسلم ما LI‏ طعام ناه لاورق اتحبلة وهذا السمر حتى ان احدنا ليضع كما تضع الشاة وعن جاب بن عمير فال Los‏ عنبة بن nu? lag‏ الل واثنى عليه ثم فال اما يعر فاخ الدتيافن 551 بصم alim dos‏ ولم يبق منها ire‏ كصيابة A5‏ يتصابيها صاحبها وانكم منفليون te‏ الى دار لازوال لها وانتفلوا (خير ما حضرتكم ab‏ فد ذكر لنا ان الجر يلغى من شعة جيينم goes‏ يها سبعين عاما لايدرى ليها فعرا ووالله لتملأن ال*جبتم ولفد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من RD RS Puits tas‏ ايها مها وت في من pla il‏ ولغد رأيتنى سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه pus‏ ما LU‏ طعام الاورى الجر ie‏ فرحت اشدافنا والتفطت بردة Mis‏ بينى وبين سعد بن مالى واتررت He‏ واترر سعد يتصعيها ىما اتيج اليوم ممما اجن كلا اصع lat‏ على pan‏ من الامصار وانى اعوذ بالله ان اكون فى نعسى عظيما وعند الله صغيرا

ile‏ لم تكن نبوة فط الا CU‏ حتى يكون ءاخر عافبتييا

me —‏ بدرهم مفالوا ما تحب انى لنا بشيء Les‏ نصنع به فال اتحبون انه لكم فالوا والله لوكان حياكان عيبا ويه لانه اسى وكيف وهوميت يفال والله Lio‏ اهون على الله من هذا عليكم وعن مطرى عن ابيه فال اتيت النبي صل الله عليه وسلم وهويفرأ DS)‏ التكاثر فال يفول ابن pole‏ ما لى مالى فال وهل لكث يا بن عادم من مالك الاما اكلت فامونئيت او لبسث هفابلبت او تصدفت وامضيت وزاد وى حديث ءاخر ما سوى ذلك مهو ذاهب وتاركه للمناس وعن انس بن مالى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال يانيع ab‏ ثلاث ميرجع اثنان ويبغى واحد يتبعة اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبغى les‏ وعن عمرو بن Less‏ وكان شييد Las‏ فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم للانصار وابشروا واملوا ما يسركم هوالله ما العفر اخشى عليكم ولكنى اخشى عليكم ان نبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان فبلكم وتناهسوها كما تنامسوها وتهلككم كما اهلكتيهم وعن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه فال اذا ue?‏ عليكم ارس والروم اي فوم انشم فال عبد الرهن بن عوى ثفول كما امرنا الله فال رسول الله صلى الله vols‏ وسلم او غير ذلى تتناهسون ثم ل#عحاسدون ثم تندابرون ثم تتبافضون او أحوذلى ثم تنطلفون فى مساكين اليباجرين #تجعدون بعضهم على QD,‏ يعض وعن ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا الى من هو اسعل ete‏ ولاتنظروا الى من هو ووفكم ويهو اجدر الاتنردروا

وعن ابن عباس فال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اطلعت على اجنة else‏ اكثر اهليها العغراء واطلعت على النار مرايت اكثر اهلها النساء وعن اسامة بن زيد فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمت على باب Lile Let‏ عامة من Lakes‏ المساكين واذا مجان اجد محبوسون LUI Lee M‏ وقد اسريهم الى LOI‏ وفمت على باب النار De‏ عامة من يدخلها النساء وعن اسامة بن زيد انه فال فال رسول اللى صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدى وتنة هي اضر على الرجال من النساء وعن قيس قال سمعت مستوردا اخا بنى jus‏ يفول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واللى ما الدنيا وى لاخرة الامثل ماعل احدكم اصيعه هذة واشار عي بالسيابة فى اليم ولينظى بم يرجع وعن جاير بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر HAE?‏ اسك ميت فتتناوله وأخذ باذنه ثم فال ايكم دحب ان هذا له

غير اهله جانتظر السامة ومن ابى ذر فال فلت يارسول الله الاتستعملنى وضرب بيده على منكبى ثم فال يا اباذر انى شعيف وانبها أمانة وانيها يوم الغيامة خنري وندامة الا من اخذها بحفيها وادى الذى عليه Les‏ وعن عبد الله بن مسعود انه فال لانسان انك فى زمان LAS‏ وفيهاوه Las 551,5 Ju‏ فيه حدود الفسرءان الصلاة ويفصرون الخطبة ويبدون فيم اعماليهم فيل اهوائييم وسياتى على الخاس زمان كثير فراؤة فليل وفيهاؤة ba‏ فيه حروف الفرءان وتضيع حدودة كثير من يسأل فليل من يعطى يطيدون فيه الخطبة ويفصرون الصلاة ويبدون فيد اهواءهم فيل etoiles‏ ومن ابى لعلبة A‏ انه سل عن A a‏ يا Le‏ الذي عامنوا عليكم انعسكم لايضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله

سألت عنيها خبيرا سالت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم Jis‏ بل اكتمروا بالمعروى وتناهوا عن المنكر حتى اذ ارأيت شا مطاعا وهوى متتبعا ودنيا موثرة واءعجاب كل ذى رأي برأيه وعليئ بنعسك ودع عن العوام وان من وراككم ايام cotes oil oil‏ كفبض على Sandi el‏

وصلى الله على جد وءاله الطيمين Jus‏

Pi —‏ اله

يعملون مل عمله وفال وزادنى غيرة فالوا يارسول اننه crus Pr‏ رجلا منيهم فال اجر هسين منكم وعن ابى هريرة فال فال رسول الله صلى اننه عليه وسلم وددات انى فد of,‏ اخوانما فالوا يارسول انه السما باخوانئ فال بل انام إمحابى واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا مرطيهم على اهوض احديث وعن ابى هريرة فال فال رسول اللى صلى الله عليه وسلم والذى نمس هد بيده opte)‏ على احدكم يوم لايرانى ثم لأن يرانى احب اليه من اهله وماله معهم وعن ابى هريرة فال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشد امتى لى Le‏ ناس يكوذون بعدى يود احدهم لورءانى el‏ وماله وعن كعب بن 5,æ‏ فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعيذئ بالله ياكعب بن عجرة من امراء يكونون يعدى ومن غشمي ابوابيهم وصدفههم على كذبيهم واعانيهم على tel‏ وليس منى aude‏ منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يغثس ابوابيهم ولم يصدفقيهم عفى كذيههم ولم يعنيهم على ظلميهم فينو die BL Léo‏ وسيرد علي sl‏ يا كعب الصلاة برهان والصوم dix‏ حصيئنة والصدفة تطعى Aka‏ كما يطمىٌ الاء LUI‏ يا كعب انه لايردو حم نبت من متحت كلاكانت LU‏ اولى به وعن ابى هريرة انه فال بينما رسول الله de‏ الله عليه وسلم فى “جلس Dot‏ الفوم see‏ اعرابي وفال ee‏ الساعة ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم pol Cox‏ حتى اذا فضى ans‏ فال اين السائل عن الساعة فال اذا ضيعت الأمانة وانتظر الساعة فال كيف اضاعتها فال اذا وسد الامر الى

hs‏ 35 ام ا

al‏ صلى aul‏ عليه وسلم انكم منصورون ومصيبون ومعتوح لكم ومن est‏ ذلئ منكم ide‏ الله وليامر بالمعروى وليمه عن PA‏ وعن ابى مالك الاشعري فال قال رسول اننه صلى الله عليه وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ألا يدعو عليكم نبيكم وتهلكوا بهيعا ولا يظيهر اهل الباطل على اهل él‏ وان lents‏ على ضلاله وعن ثوبان فال فال رسول ait‏ صلى at‏ عليه وسلم Lot‏ اخاف على امتى الأيمة المضلين وعن ثوبان قال قال رسول اننه صلى اننه عليه وسلم ان الله زوى لى الارض فرأيت مشارفها ومغارييها وان امتى à ages‏ ملكيها مازوى لى منهها واعطيت AY er‏ ولابيض وعن ابى هريرة فال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ لاسلام غردبا وسيعود غريبا كما بدأ Lo ss‏ وطوبى للغريساء وعن عبد الله بن عمر فال فال رسول الله صلى الل عليه وسلم ان pilot‏ بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهويارربين المسجرين كما تأرزاحية فى جعرها وعن عبد الله بن مسعود فال فال Jos,‏ الله صلى al‏ عليه وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسبيعود فريبا كما بدأ وطوبى للغرباء وعن حكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوى عن ابيه عن جدة قال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا مطوبى للغرباء الذين يصاعون ما امسد الناس من بعدى من سنتى وعن ابى تعلبة réal‏ فال فال رسول الله صلى اننه عليه وسلم ان من ورائكم ايام الصسر ge‏ ويوين Doris‏ على perl‏ للعامل بيهم Je‏ اجر خمسين رجلا

فضابة سن السلمين: حدق قفوم السافة ومن اتعدرة فال ويف رسول اللى صلى الله عليه وسلم يغول لن يرال فوم من امتسى ظاهرين على الناس حتى ياتيهم امر الله وهم ظاهرون وعن dis‏ ابن عامر انه فال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغول لاترال عصابة من امنتى يغاتلون على امر الله فاهرين لعدوهم لايضرهم من خالعيهم حتى تانيهم السامة وهم على ذلك وعن سعد بن ابى وقاص فال قال رسول اننه صلى al‏ عليه وسلم Ji)‏ اهل الغرن ظاهرين على él‏ حتى تفوم السامة وعن نافع بن Anis‏ فال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غتروة فال Lol‏ النيى صل الله عليه وسلم فوم من قبل المغرب علييهم DS‏ الصوى جوافهوة عند اكمة مانيهم لقيام ورسول اننه صلى الله عليه وسلم فاعد فال DAS‏ نعسى اثتهم موقم بينهم وبينه لايغتالوة فال ثم فلت لعله أجي معهم ماتيتهم وفمت بينه وبينهم فال die Lu bas?‏ اربع CLS‏ اعدهن فى يدى فال تغترون > By‏ العرب Let?‏ الله ثم ee‏ فمقتحييا الله ثم تغترون الروم جمقتحيها الله ثم تغنرون الدجال at‏ الله فال فال نامع ياجابر لايرى الدجال pp‏ حتى ele‏ وعن ابى هريرة ان Joe,‏ il be al‏ علمة JB lus‏ لأقفوم الشافة عدن Ji‏ الاستلموك doll‏ ويفتليم المسلمون حنى #غختبى اليودودي من وراء الجر eût‏ ويفول اجر els‏ يا مسام ياعيد الله هذا يهودي خلمى AUS Jets‏ ومن ابن مسعود فال قال رسول

وان لم يكن لهم جماعة ولا امام فال فاءعتنرل تلكث العرنى كلها ولوان تعض على اصل شجرة حتتى يدركك الموت وانت على ذلك ومن er‏ هريرة ان رسول الله صلى الله عليه plus‏ فال كيه انتم اذا ترل ابن مريم ويكم وامامكم منكم وعن ابى التربير انه سمع جابر بسن عبد الله يفول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفول ا JU‏ طائهة من A‏ يفاتلون على Gé‏ ظاهرمن الى يون الغيامة فال وينرل عيسى بن مريم ويغول اميرهم تعال صل لذا ويفول لا ان بعضكم على بعض امراء تكرمة الله هذه الامة ومن النواس بسن سمعان انه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال وذكسر امحديث الى عاخرة وفال فيه ثم ياتى عميسى قوم فر عصميسم الله من الدجال EE‏ عن وجوهيهم وتحدثيهم بدرجانهم 9 At‏ ومن ثوبان فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ثرال طائهة من tal‏ ظاهرين على اح لا يضرهم مسن خذليهم حتى باتني امر الله وهم كذلك وعن معاوية انه فال وهو على المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفول لا Ji‏ طائعة من امتى فائمة بامر اللى لا يضرهم من خذلهم او خالعيهم حتى ياتي امر الله وهم ظاهرون على الناس وعن معاوية انه فال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يعغييه فى الدين ولا JUS‏ عصابة من المسلمين يفاتلون على امى ظاهرين على من ناواهم الى يوم الغيامة وعن جابربن سمرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يبرح هذا الدين فائما تغاتل عليه