IV —‏ سمس

ينينى على Late cles‏ ان الشك ضد اليفين ومنها ان العبادة etes‏ بمغين هلا يربليها الايفين عاخر مثل الذى اثبتيها ومنيها ان الشضك فى الشرط شك فى المشروط واما اختلال النفل وكالاحاديث الضعيعة من فبل النافلين ليها وما يتتطرف الهيهم من الطعن علييهم وعدم الثغة وييهم مثل حديث ابى زيد وى الوضوء بالنبيذ وغير ذلك من الاحاديث التى QU‏ الجهولون ومن لايوثق به ble‏ وردت امثال هذه الاحاديث فلا يعمل بها Joss Ve‏ عليزها والواجب تركها ils‏ ما 9 AUS‏ وسلم نافله من الطعن ss‏ As‏ ما ورد وى احديث فى الصلاة انه اذا حرم من الصلاة ab‏ اجنرأته صلاته وما ورد من ان Ait‏ ِى الصلاة تنفض الطهارة واما Le‏ التنواتر بالاحاد وكالاذان والصلاة وسائر العبادات SN‏ نغلت الينا تواترا رواها لاحادومتى التبسى التواتر بالاحاد ais‏ بطل العلم به واما مورع تنازعته sil‏ وكما حكم الرسول عليه السلام فى فصة عانبة وعبد بن زمعة اذ تنازعا الولد Lange‏ ثحكم به عليه السلام لعبد بن زمعة ثم فال لسودة احتجبى منه ما راى من شبهه بعتبة gs‏ وما اشبهه من المروع اذا تنازعه اصلان اواشباة نظر فى EU‏ وتغليب الافرب بالمئاسية والشبه واما مغابلة الغيماس لاخبم الوارد من فبل الشارع وكغس ل الاناء من ولوغ الكلب وكان الفياس الطيهارة وان لايغسل فياسا على حكم الحيوان لكن اذا ورد الخبر سغط الفياس واما مغابلة الفياس للعمل جمثثاله

IVA —‏ — الاحنياط وى التحريم خيعة Le‏ يفع فيه ومشل هذا من افعال الصعابة كثير وفالب ذلك وضابطه ان ينظر الانسمان الى ما er‏ الععل والى ما يفتضى الترى والذى يفتضى الععل على ضربين معتوم ومندوى ان تردد احكم Lies‏ والاحتياط EN‏ بالمحتوم والذى rate‏ الترى على ضربين أحريم وتنئريه مان JDE‏ بينهما LV‏ لاخن بالتحريم ومن التعارض ايضا Le‏ روي وى م من الاهراد والغران aile‏ وبيذة احاديث كلها à Late‏ Last‏ واما للاحتتمال ومثل فوله تعالى او لامسائم النسناء mails‏ ai‏ على الاصابة وغيرها والاحتياط تعلين احكم باللمس المعيهود وهو التغاء البشرثين ومنه فوله عليه السلام اذا مس احدكم ذككرة وليتوضأ Jeter‏ العمد والنسيان وباطن الكف وظاهرة فالاحتياط او بباطن الك او بظاهرة واما الختتلاط الاعيان المتناوية الاحكام وكاطيتة والمذكاة اذا اختلطت اعيانيهما وكصيد الحجوسى والمسلم وكالاجنبية وذوات المكارم ومثل ذلك والاحتياط وى ذلى كله SP‏ اجميع واما طروء الشكث بعد المفين فى الاعمال وكفوله عليه السلام اذا شك احدكم 8( صلائه ملا يدرى كم GW de‏ أم اريعا Jess‏ ركعة وغير ذلك من هذا LI‏ كثير ومنتى طرأ الشئ بعد اليفين بنغصانها ومثاله الشكئ فى وفت (ss RM‏ سائر العبادات His‏