CHAPITRE DEUXIEME

MEDITA TION

qu'est-ce que méditer ?

CE que nous voulons de vous, mon enfant, vous qu'effraye si vite le mot de Méditation, n'a rien de bien gênant ni de bien pénible.

Méditer c'est appliquer, pendant quelques instants, son esprit et son cœur à ne voir que le bon Dieu, à n'aimer que lui, que ce qu'il aime, et à vouloir tout ce qu'il veut.

Méditer c'est penser à Dieu, à J.-C, à la Sainte Vierge, comme on pense à sa mère, à ses sœurs, à ses amies.

C'est parler à Dieu, à J.-C, à la Sainte Vierge, comme on parle à sa mère, à sa maitresse, à son amie.

C'est s'occuper de son âme, de son salut, comme on s'occupe d'un devoir qu'on veut

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234 DEIXIKME PARTIE EXERCICES SPIRITl ELS

l)ion faire, dune partie do plaisir (pron soiiliaile, dune fête qu'on veut rendre brillante.

Est-ce bien difficile ?

Écoutez un saint religieux parlant de la Méditation :

Comment faire oraison? Je n'en sais pas plus après a^■oir lu beaucoup de livres, et ensei^'-né les autres, que ce que j'en ai appris chez ma mère, d'une pauvre mendiante.

On ne refusait .jamais les pauvres à la porte de la ferme, et c'était nous, les petits, que ma mère envoyait porter l'aumône.

Un jour, une vieille mendiante me dit en recevant son pain : Mon enfant, fais-tu bien ta prière ? ( J'avais sept à huit ans.)

— Oui. maman me la fait dire tous les jours.

— Et à quoi penses-tu quand tu la récites? Je fus bien embarrassé, je n'en savais rien.

— Ecoute, mon enfant, je vais te donner une leçon pour bien faire tapi'ière toute ta vie, et être bien sajre.

Quand tu te mettras à grenoux, fais bien ton sig-ne de Croix et pense que Jésus est là devant toi... dans son berceau... sur la Croix... entre les bras de la Sainte A'icrge, et dis-lui ta prière comme si tu le ^•oyais.

Et quand ta prière est finie, reste encore un peu à frenoux, et dis-lui tout ce qu'il y a dans ton cœur, les peines que tu éprouves, les plaisirs que tu ressens, ce que tu veux faire, ce que tu penses.

^'ois-tu. mon enfant, tu n'auras pas toujours ta mère aA'ec toi. mais tu auras toujours le bon Diiu. Il faut t'haljiluer à lui ouvrir ton cœur, à lui demander conseil, à lui dire tout ce dont tu as lii-soin...

A'oilà l'oraison, ajoute le relifrieux ; tous les li^ res du monde ne mont rien appris de plus que cette bonne femme.

Encore un exemple ; ces citations vous instruiront plus que tous les préceptes. C'est la

MEDITATION

réponse d'une pauvre jeune fille des champs, qu'interrogeait une dame chrétienne :

— Ce que je dis au bon Dieu ? Mais tout ce qui me passe par le cœur. Quand j'ai des peines, je les lui racçnte pour qu'il les sache mieux, et cela me soulage ; je lui demande de les supporter, de m'aider à faire et à dire tout ce que je dois dire et faire; après cela, je lui parle des malades que je connais, de mes parents, de ceux que j'aime, je les nomme tous : je lui fais pai-t des choses qui me sont arrivées, de celles que je crains... Je dis cela comme je le dirais à ma mère.

— Mais ce n'est pas prier, cela.

— Oh! moi je ne le sais pas; mais dès que le bon Dieu est mon Père, ne faut-il pas que je fasse avec lui comme avec mon père, quand nous sommes tous deux le soir, à la veillée ?

— C'est une conversation, et la conversation ne peut être longue quand personne ne répond.

— Oh ! la réponse vient bien, allez !... des fois, c'est triste, on n'entend rien, on ne sent rien ; c'est que le bon Dieu est fâché...

— Et alors que fais-tu ?

— Je pleure, je dis des milliers de fois : Ayez pitié de moi... je prie la Sainte ^'icrge de parler pour moi... et puis j'attends...

— Et Dieu revient?

— Oui.

— Comment le sais-tu?

— Je le sens.

Nous reprendrons ces pensées pendant nos visites au Saint-Sacrement.

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