PROLOGUE

PERSONNE, Ô mon ajrrjable Jésus, ne peut bien parler de l'amour, s'il n'aime beaucoup lui-même. Versez donc dans mon cœur le feu divin qui dévorait le vôtre et que mon

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312 UELXlÈMi: l'AIUlE EXEHCICtS SPIUlTLtLS

cœur, passant sur mes lèvres, dise à tous combien vous êtes doux et aimable.

Oui, Seii^ncur Jésus, vous êtes aimable en tout et par-dessus tout ! Aiinnhlc dans lo sein (II- votre Mère. — Aiinnhle dans voire vie priv('e. — AiiihiLle finns voire vie publique. — Aiinnhle clnns voire vie pnlienle. — Aintnhle ilims voire vie triomphnnte. — AininLle enfin dnns voire vie eurh.irislique.

Montrez-moi tout cela, Jésus, afin (pie je le montre aux autres. Failes-nioi sentir tout cela, afin que je le fasse sentir aux autres et que tous nous vous aimions toujours et pardessus tout.

Jésus aimable au sein de sa Mère.

Le Seigneur s'est fait petit Enfant ; oh ! qu'il est aimalde le Seigneur !

Oui. vous êtes aimaJde, Jésus, dans le sein de votre Mère bien-aimée ! Là, vous songez il moi ; là, vous maimez ; là, vous juriez pour moi; là, vous me réconciliez avec votre Père; lii, vous me demandez mon cœur, et vous nie donnez le vôtre ; là, prisonnier d'amour, vous restez enfermé de longs mois... oh! dites, num captif, dites à votre enfant, j)Ouiquoi si longtemps vous restez là sans liberté.

Je le sais, je le sais, aimable Jésus ! Là, vous vous formez à mon image et à ma ressemblance : vous vous y formez des yeux ])our me regarder avec amour, des oreilles pour m'écouter avec patience, des lèvres pour laisser tomber sur moi des paroles ])leines de tendresse ; vous vous y formez une langue pour ni'instruiie, des pieds pour venir jusqu'à moi, des mains pour me secourir;

SAINTE MESSE

vous vous y formez des bras pour m"eml)rasser, une bouche pour me baiser, un cœur pour me le donner; vous vous y formez un sang pour le répandre pour moi ; un corps enfin que vous immolerez pour moi sur la Croix et que bientôt je vais voir sur rAutel... O Seigneur, qui vous êtes fait petit Enfant, que vous êtes aimable !

Jésus (iiiiinhlo dans Irs brns de sa Mère.

Quand je vous contemple, ô petit Enfanl, dans les bras de la très douce Vierge, votre Mère, je vois, je sens toute beauté, toute amabilité, toute charité, toule suavité.

O très doux, très délicieux, très aimable petit Enfant, ma vie, mes délices, mes affections, ô Jésus c'est donc vous que je vois porté sur les bras de Marie ! C"est là que vous leposez, là que vous dormez ; là que sans frayeur vous entendez les ordres barbares d'un roi cruel qui veut vous faire mourir; là que sans crainte ni du froid, ni de la chaleur, ni de la solitude, ni de la pauvreté, vous vous laissez j^orter dans la terre d'exil; là que vous bégayez votre première parole...

Laissez-moi comme vous, ô Jésus, rester dans les bras de Marie, reposer près d'elle, vivre en paix, calme, résignée sous sa protection maternelle.

Ou plutôt, laissez-moi vous prendre dans mes bras, vous protéger, vous garder, vous aimer, vous faire plaisir en tout.

Marie, si je suis pure et aimaute, vous me garderez.

Jésus, si je suis bonne et innocente, vous viendrez à moi, et ce ne sera plus seulement

314 DEl XIÈME PAHTIE EXERCICES SPiniTlELS

entre mes bras, mais dans mon cœur dans la Sainte Communion... Venez, Seigneur Jésus!

Jésus aimable dans sa vie privée.

L'enfant croissait en âge, en rjrace et en sn(/eftse devant Dieu et devant les hnninies. Quehjue part <[ue je vous considère, ô Jésus, soit tout petit encore dans les bras de votre mère, soit dans votre Enfance, au milieu de vos parents et de votre petit intérieur de Nazaretb, soit dans votre adolescence, appli- (jué à tous les devoirs que commandait votre position, soit dans votre jeunesse, travaillant de vos mains, partout vous croissez en âge, en grâce et en sagesse devant Dieu et devant les hommes.

Tout petit, vous croissez sur le sein de votre Mère, tantôt dormant sur ses genoux, tantôt lui souriant avec boidieur, tantôt l'embrassant avec amour ou redisant avec elle de simples et ferventes prières.

Enfant, vous croissez au milieu des autres enfants, vous livrant comme eux à des jeux de votre âge, leur apprenant de douces paroles et leur donnant des exemples d'obéissance et d"amal)ilité ;

Adolescent, vous grandissez, la modestie sur le front, la grâce et la douceur sur les lèvres, montrant dans tous vos actes la soumission la plus profonde, la plus gracieuse prévenance, le travail le plus assidu;

Jeune, avec quel zèle, avec quelle ardeur, avec (pielle charité vous parlez de la vertu, vous portez au bien, vous vous dévouez !

Partout dans votre vie privée ']C vous trouve

SAINTE MESSE

aimable, parce que partout vous êtes bon : Allons, disait la foule, allons au Fils de Marie , il nous consolera ; — partout vous êtes plein de douceur : Jamais l'amertume n'entrait dans votre conversation, ni l'ennui dans votre société; — partout vous êtes pieux : Ne savez-vous pas, disiez-vous, qu'il faut que je sois tout entier aux intérêts de mon Père? — partout vous êtes obéissant et soumis à vos parents; — partout surtout vous êtes plein d'amour : vous étant fait en tout semblable à moi, excepté par l'ignorance elle péché.

Jésus aimable dans sn vie publique.

' Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et qui souffrez, et je vous soulagerai. — Apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur. — ■ Demandez et vous recevrez. — Cherchez et vous trouverez. — Frappez et on vous ouvrira. — Pourquoi avez-vous peur? je suis là, ne craignez rien. — Je suis le bon Pasteur. — Je suis la résurrection et la vie. — Laissez venir à moi les petits enfants. — Celui qui fait la volonté de mon Père, celuilà est mon frère, rna mère, ma sœur...

Voilà vos paroles, ô très aimable Sauveur, paroles pleines d'amour et de charité. Voilà ce que vous disiez dans l'ardeur de votre affection aux pécheurs, aux faibles, aux malades, aux justes, à tous.

Avec les pécheurs, les faibles, les malades, vous étiez, ô très miséricordieux Jésus, leur pasteur, leur médecin, leur père.

Vous étiez leur pasteur : avec quelle sollicitude vous cherchiez la brebis perdue ! —

31(3 DElXlt.ME PAHTIE EXEItCICES SPIIUTIELS

el une fois lotrouvôo, avec quelle bonté vous la caressiez, vous la mettiez sur vos épaules ! avec ({uellc allégresse vous la reportiez au bercail, en disant : Félicilez-nioi, J'ai trouvé 1)1 n hrrhis r/iii a'élail pordiic !

Quelcjuefois vous agissiez à légard des pécheurs comme leur mcderin, guérissant leurs maladies, soulageant leurs infirmités : Jo suis vrnu pour les innlndes, disiez-vous ; mais le plus souvent vous étiez lour père. Avec quelle affection n'attendez-vous pas l'Enfant prodigue ! avec quelle compassion vous volez à sa rencontre ! avec (juelle tendresse vous vous jetez à son cou pour lembrasser ! avec quelle générosité vous lui rendez sa robe première ! avec «juel transport vous ladmeltez à votre table!

Avpc les justes vous agissez tantôt comme un frère : Allez, disiez-vous. racontez cela à mes frères; — tantôt connue un ann : Je ne veux j)lus vous ajtpeler mes serviteurs, lour répétiez-vous, mais j)ies amis.

Avec (pielle douceur vous les repreniez ! avec quelle patience vous écoutiez leurs discours, avec t(uelle familiarité vous viviez au milieu deux, avec (pielle bonté vous leur laviez les pieds, avec quelle tendresse enfin vous permettiez au disciple bien-aimé de reposer sa tète sur votie creur aimant !

Avec tous indistinctement vous agissiez comme un sauveur. — Vous rendiez la santé aux malades, vous ressuscitiez les morts, vous consoliez les afiligés, vous combliez de biens ceux (pii avaient faim, vous releviez le courage de Ihumble et du pauvre, vous fortifiiez le faible, vous guérissiez les infirmes, les aveugles, les lépreux (jue nul ne pouvait iiuérir.

Vous passiez en faisant le bien, le faisant à tous, et pour cela je vous vois jeûner, veiller, prier sans cesse ; je vous vois verser des larmes, parcourir les chemins, vous fatiguer par des courses continuelles, élever la voix dans les Synagogues, vous montrer dans les villes, au temple, sur les places publiques.

Et tout cela, ô Jésus, vous le faites encore,

vous nous cherchez sans cesse vous êtes

sans cesse plein de miséricorde pour les pécheurs, plein de compassion pour les infirmes, plein de bienfaisance pour les pauvres, plein de douceur pour les affligés ; — en un mot, vous êtes toujours, et pour tous, le doux, le tendre, Taimable Jésus !

Jésus aimable dans sa vie patiente.

Jésus, sachant que Vheure était venue pour lui de passer de ce monde à son Père, après m avoir aimé, moi, qui étais dans le monde, il in aima jusqu'à la fin. Oui, Jésus plein d'amour, avant de passer de ce monde à votre Père, vous m'avez aimée de toute la tendresse de votre amour, de toute la ferveur de votre charité ; car vous avez enduré pour l'amour de moi les insultes, les crachats, les outrages, les coups, les épines, les clous, la lance, la mort et le tombeau : vous avez été trahi et arrêté pour moi; pour moi vous avez été garrotté, renié, frappé au visage, meurtri de coups, couronné d'épine, revêtu dune robe d'ignominie, rassasié dopprobres! Que diraije encore, ô Jésus mon Seigneur"? Vous avez été accusé, condamné, flagellé, crucifié, mis à mort , enseveli pour moi ! Voilà comment vous nous avez aimés.

3IH DEi xiK.Mfc; PAitTiK — exkucices SPiruriEUS

Vous nous aimiez, ô Sauveur pleiu daniour, loisqiie, la veille de \olre passion, vous nous leconimandiez si lendienii'nl à votre Père : père tn'-s sai«/, disiez-vous, ye vous prie pour eux, nfin que tous ensemble ils soient un. Mon Père, je désire que partout où je suis, ils y soient avec moi, afin que l'amour dont vous m'avez aimé soit en eux. ^'oilà, Seigneur Jésus, ce que vous demandiez pour nous à votre Père, avant de sortir de ce monde : voilà le saint , l'inviolable témoignage que vous nous avez laissé de votre ardent amour! Vous m'aimiez d'un ardent amour au jardin de Gethsénianie, lorsque, tombé en agonie, vous prolongiez vos prières pour moi. Vous priez pour moi non seulement par vos paroles, mais encore par une sueur de sang. Et cependant je dormais avec vos disciples ; et loin d'accuser mon sommeil et ma tiédeur, vous l'excusiez avec indulgence, pendant que vous manifestiez à mes yeux toute votre ferveur : afin, disiez-vous, que le monde apjirenne que j'aime mon Père, levez-vous et marc/ions.

Où courez-vous, ô Jésus? Ah! vous allez au-devant de vos bourreaux; vous embrassez Judas avec amitié; vous reprochez avec douceur à saint Pierre la vivacité de son zèle; vous gué.issez les blessures du soldat; vous relevez avec clémence vos ennemis renversés : vous vous livrez à eux pour être garrotté comme un doux et tendre agneau ! C'est pour moi, c'est pour mon salut que vous êtes traîné, frappé, moqué, conduit aux pontifes, aux rois et aux gouverneurs. Voilà comment vous m'avez aimée.

Vous m'aimiez chez Anne et chez Ca'iphe, où vous êtes frappé comme un blasphémateur; vous m'aimiez chez Ilérode, où vous êtes

SAINTE MESSE

moqué comme un fou ; vous m'aimiez cliez Pilate, où vous êtes accusé comme un criminel, flagellé comme un impie, couronné comme un insensé, condamné comme un scélérat.

Mais vous m'aimiez, ô Jésus, vous m'aimiez surtout sur la Croix ; voilà le trône de votre amour et de votre tendresse. Oui, vous m'aimiez sur la Croix, où, soufîrant pour moi de si cruelles douleurs, vous parlez cependant avec tant de charité pour moi : Mon Père, disiez-vous, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. O Verlîe aimable ! ô Verbe plein d'amour et de charité ! vous vous tournez vers un méchant qui se repentait et vous lui dites : Aujourd'hui, vous serez avec moi en paradis. Puis regardant votre Mère : Femme, voilà votre enfant ; enfin, vous tournant vers moi : Mon enfant, voilà votre Mère. O amour! (a^^ ô tendresse! ô charité ! qu'ajouterai-je encore, ^^^ ô mon Jésus ? Ah ! mon âme est dans la défaillance.Tout est consommé ; vous inclinez la tête, et, pour moi, vous rendez le dernier soupir.

Vous mourez, ô mon Jésus, et moi je vis encore ! vous mourez par amour pour moi, et moi je ne ne meurs pas d'amour pour vous ! O tendresse de votre cœur ! ô dureté du mien ! Vous mourez ; mais votre amour ne meurt pas ! Oh ! que cet amour est immense ! oui, je le sens, il vit encore, il vit dans les plaies de vos mains et de vos pieds ; il vit dans la plaie de votre cœur. Quelque part que je vous considère, vous me paraissez souverainement aimant et souverainement aimable ; voilà que vous étendez les bras pour m'embrasser ; voilà que vous inclinez la tète pour m'ofl'rir un baiser ; voilà que vous ouvrez votre côté pour me recevoir et me cacher maintenant et à jamais dans le dou)( asile de votre cœur.

320 DEi xiKMi: PAnriE — exerck es spiuitiels

ii^'

Jésus aimable dans sa vie eucharistique.

Ici, ô bon Jésus, vous renouvelez tous les souvenirs de votre amour. Vous y paraissez fie nouveau à mes yeux enveloppé de langes, petit enfant que sa mère porte dans ses bras, soumis aux prêtres comme à vos parents, toujours Dieu caché et Sauveur. Là, vous nous instruisez, vous nous enseignez les paroles de la vie éternelle ; vous faites du bien h tous, vous guérissez nos infirmités. Là je vous retrouve souffrant encore, attaché à une croix, enseveli dans un tombeau; enfin là je vous vois glorieux et triomphant.

Que vous êtes doux, Seigneur, oh ! que vous êtes doux dans l'Eucharistie! mais surtout que vous y êtes aimable! Là, devenu mon iptif, vous voulez bien être enfewné, gardé, 'irveillé; là, devenu mon précepteur, vous m enseignez la voie de la vérité, vous conduirez votre brebis aux pâturages, vous la nourrissez de votre propre substance ; là mon compagnon, vous voulez être avec moi jusqu'à la consommation des siècles.

Enfin, ô mon Jésus , dirai-je encore ce que In-il n'a point vu, ce que loreille n"a point entendu, ce que le cœur de Ihomme n"a point compris! Là, vous devenez ma victime et ma nourriture! O sacrifice! ô merveille de votre .iniour !

1" Là, vous devenez ma victime. En effet, ce qu'une fois seulement vous avez accompli suila Croix, vous le renouvelez pour moi des milliers de fois sur l'autel.

Vous voulez y être offert, consacré, immolé, mangé, consommé par les prêtres. Comme un do.'x et innocent agneau, vous êtes tous les

SAINTE MESSE

jours conduit au sacrifice ; sacrifice de propitialion, pour me réconcilier avec votre Père ; sacrifice d'impétration pour m'obtenir toutes les gi"àces dont j'ai besoin ; sacrifice d'expiation, pour acquitter toutes mes dettes envers lui ; sacrifice de louaiif^e, pour le glorifier à ma place ; enfin sacrifice d'amour par lequel vous immolez pour moi votre vie, votre sang-, votre corps, vos mérites, votre cœur; par lequel vous vous donnez suralKjndamment et tout entier pour moi.

2° Là, vous devenez ma nourriture et mon breuvage : Prenez, me dites-vous, et mangez, ceci est mon corps ; prenez et buvez, ceci est mon sang : car ma chair est vraiment une nourriture, mon sang est vraiment un breuvage. O chaînes de la charité ! ô sacrement d'amour, dans lequel vous m'unissez, vous me liez, vous m'enchainez tellement à vous, que je suis en vous et vous en moi, que je ne fais plus avec vous qu'un même corps, ,1 un même sang, un autre Jésus-Christ. Oui, f vous êtes aimable et souverainement aimable, ô Jésus mon Soij^neur ! Et à qui vint-il jamais à la pensée de faire pour un ami ce que vous faites pour moi, lorsque vous me prodiguez si amoureusement, si abondamment, votre corps à manger et votre sang à boire ; lorsque vous vous offrez tout entier à moi, comme breuvage, comme nourriture , comme aliment? O cieux, soyez dans Fétonnenient ; ô chérubins, soyez dans Fadmiration ; anges du ciel, faites éclater vos cantiques de louange; nations de la terre, livrez-vous à l'allégresse, aimez un Jésus si aimable, qui a daigné vous convier à un si aimable festin. Approchez et vous serez inondés de lumières, goûtez et vous verrez combien le Seigneur est doux,

322 r)Erxii;\ri: PAitrii-: — Exi-.ru:K:i;s SPiniTiEi.s

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\ KMis lie rocoiiiKiilic \i>^ iiiiiiihilitt's, ù \in Jésus! Ah! puissicz-vous aussi roconuiiitie que je vous aime. Eh ! que me servirait rli-xaltcr vos amahilités si je iiavais point (1 amour pour vous ? Ah ! j'avoue que je ne suis pas (litrne de vous aimer, mais vous, Sei- <;neur, vous êtes digne d'être aimé de moi; et ([ui mérite autant (jue vous mon amour ? Jetez donc les yeux, non sur moi, pauvre enfant, mais sur vous, et considérez moins mon in(He^nité (jue ce qui vous est dû à vous-même. Mais que dis-je?Et pourquoi vous adresser cette prièie ? C'est vous qui voulez être aimé, c'est vous qui le premier me demandez mon amour. O très doux Jésus, percez donc mon âme. Percez mon cœur des traits si doux et si salutaires de votre amour; que ce cfeur languisse, qu'il se fonde de tendresse pour vous cl pour vous seul, qu'il ne songe qu'à vous, qu'il ne parle que de vous, qu'il n'aime jamais que vous, en tout et par-dessus tout.