ADORATION DE LA CROIX

C'est une pratique sainte et consacrée par l'Eglise, de faire, le jour du Vendredi-Saint, l'adoration de la croix. Ce que l'Eglise fait dans ce grand jour, chaque fidèle peut le faire de temps en temps en particulier. On est assez instruit pour savoir que les honneurs que l'on rend à la croix se rapportent

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à Jésus-Christ qui l'a honorée par sa présence, el consacrée par l'effusion de son sang. Adorer la croix, c'est adorer Jésus-Christ mourant l'iilre ses bras.

Voici la manière de faire cette adoration : Placez votre crucifix sur votre oratoire ; ensuite, prosterné en esprit de foi, faites les j)ricres suivantes avec tous les sentiments de })iété, d'amour, de douleur dont vous serez ca})able.

Croix précieuse! autel sacré où mon Rédempteur s'est immolé en qualité de victime, pour le scilut éternel de mon âme, je vous adore de tout mon cœur.

Croix i)récieuse. chaire sulilime où Jésus-Christ nous a prèclié les vérités du salut, et annoncé les or.icles de la divine sagesse, je vous adore.

Croix précieuse, Iribiuial i-edoutable d'où la justice ii'ritce porte les arrêts fulminants contre (.eux qui s'obstinent à abuser du don de la gjràce, je \ous adore.

Croix précieuse, arche d'alliance où la miséricoi-de et la justice se sont rencontrées pour se donuei- le baiser de paix et concilier à jamais les intérêts de leur gloire, je vous adore.

Croix précieuse, char glorieux, d'où un Dieu rédempteur s'est élevé Aers le ciel en triomphe, jiour y recevoir la récompense après ses travaux et la couronne de gloire après ses opprobres, je ^ ous adore.

(^roix précieuse, refuge des pécheurs, asile des l)énitents, soutien des justes, consolation des alUigés, doux héritage de tous les chrétiens, je vous adore.

O croix de mon Dieu, que vous êtes pi'écieuse à mes yeux, mais que vous devez être chère à mon cœur! \'ous a\ez eu le Ixjuheur de porter entre ^■os bras le Saint même des saints ; vous avez été arrosée de son sang ; vous êtes élevée s\u' ses autels ; vous recevez les honnnagcs des fidèles réunis sous vos auspices ; vous clés le modèle

XOTRE-SEIGXEUR jÉSUS-CHRIST

que nous devons nous proposer durant notre vie; vous nous serez présentée au moment de la mort, pour être notre force contre les attaques de nos ennemis ; vous paraîtrez triomphante et tout éclatante de fiioire au jour du jugement, pour être à jamais la consolation des justes qui vous aiu'ont embrassée avec respect, et le désespoir éternel de réprouvés qui vous auront rejetée et maudite durant leur vie.

O croix de mon Sauveur ! soyez à jamais bénie, glorifiée, exaltée parmi toutes les nations : portez la gjloire de Jésus-Christ jusqu'aux extrémités de la terre ; régnez dans tout lunivers, mais surtout régnez dans mon cœur : établissez-y l'empire de celui qui, selon le langage de l'Eglise, doit régner par le bois : Recfnahit a ligno ; mais qui régneia à jamais dans la gloire : Regni ejus non erit finis ' (Luc, 1, 33^. Ce n'est que par vous, ô croix adorable ! que nous pouvons arriver à ce règne heureux. En recevant nos hommages et nos adorations, consacrez à jamais nos sentiments et nos cœurs.

Consécration à la. Croix de Jésus-Chrisl.

Croix adorable de mon Sauveur ! je viens en ce moment me consacrer à vous pourtoujours. Pcnc tré de respect pour vous, de douleurs pour me^ péchés, de reconnaissance et d'amour pour mon divin Rédempteur, je viens me jeter à vos pied^ vous conjurant de me recevoir entre vos bras Je me dévoue à vous pour le reste de ma vie : je vous consacre mes pensées, mes paroles, mes sentiments, mes actions : je désire désormais que tout soit marqué au sceau de la croix. Mais surtout, croix adorable, je désire que vous soyez gravée iDien avant dans mon cœur. Non, ce n'est pas assez de vous avoir sous mes yeux, de vous porter sur moi ; c'est dans mon cœur que je désire vous placer ; c'est là que je veux que vous régniez, pour y faire régner Jésus-Christ avec vous et par vous. Je ne demanderai pas des croix, je sens ma faiblesse, je connais ma misère ; mais si mon doux

602 QrATRlKME PARTIE — PRATIQUES DE PIÉTÉ

Sauveur me les envoie, s il veut massocicr à lui pour les porter, je les recevrai avec soumissifui de sa main : je m'estimerai heureux d'avoir part au calice de son amertume. Mes péchés ont mérité lenfer, pourrai-je me plaindre de porter la croix ? Le Dieu que j'adore est élevé sur la croix, pourrai-je majni^^er d'être à ses pieds ? si la croix me paraît pesante, sa grâce m'aidera, me soutiendra, sci-a ma force et ma consolation. O croix aimable ! c'est dans ces sentimcntsque je veux vous être consacré toute ma vie, que j'espère vous prendre entre mes mains au moment de ma mort, que je désire de rendre le dernier soupir entre vos bras, pour remettre mon âme entre les mains de son Créateur. Ainsi soit-il.

Lf^ cinq plniea de Jpsiis-Chriaf.

La dévotion aux plaies de Jésus-Christ attire les âmes pieuses. Nous ne donnons point de formules spéciales pour adorer chacune de ces plaies. Quand vous vous sentirez portée à la compassion pour Jésus, mettezvous à genoux, prenez en main votre crucifix et baisant respectueusement chacune des plaies de ce divin maitre, répétez autant de fois (jue votre amour vous les suggérera :

Plaie de la main droite de Jésus, plaie du Cœur de Jésus... je vous adore, je vous aime, je vous remercie.

CHEMIN IiE LA CROIX

La dévotion au chemin de la Croix est, dit Benoit XIV, une des plus efficaces pour rnnicner les pécheurs à In verlu, pour ranimer et réchauffer les fiécles et pour perfectionner les justes.

N'OTRE-SEIGXECR JESUS-CHRIST

Une habitude mauvaise reste difTicilemenl dans le cœur, après un mois pendant lequel on a fait, tous les jours, le Chemin de la Croix.

Une peine s'adoucit bien vite lorsque, pendant une semaine seulement, on est venu, tous les jours, l'unir aux peines de Jésus-Christ, j)ar le Chemin de la Croix.

Il y a plusieurs indulgences plénières et partielles attachées à cette dévotion; on n'en donne pas la liste, parce que les brefs qui la contenaient périrent dans un incendie qui consuma les archives des religieux franciscains à Jérusalem ; ce qui est certain, c'est que ces indulgences sont en très grand nombre, qu'elles ont été plusieurs fois renouvelées par les souverains Pontifes, qu'elles renferment toutes celles accordées aux fidèles qui visitent en personne les saints lieux de Jérusalem, et quelles sont toutes applicables aux âmes du Purgatoire.

Les conditions requises pour avoir part à toutes ces indulgences sont :

1° De parcourir réellement toutes les stations sans en omettre aucune ; se lever par conséquent à chaque station, aller de l'une à l'autre, de manière à faire un vrai pèlerinage. L'infirmité, l'exiguïté 'du lieu, que la foule remplit, une place fixe dans une communauté, exemptent de parcourir les stations, mais non pas de se lever, de faire au moins quelque mouvement et de se tourner un peu vers chaque station.

2° La seconde condition est de méditer sur la Passion de Jésus-Christ, en parcourant les stations, soit que la méditation ait pour objet chaque station, ce qui semble entrer plus particulièrement dans l'esprit de l'Eglise, soit

quelle ait pour objet les souffrances de Jésus on général.

La confession et la communion no sont point nécessaires. La récitation dos versets, dos Pater avant ou après chaque station, la lecture d'une formule de piété, ne le sont pas non plus ; — aucun espace de temj)s nest exigé : un quart d'heure, 10, b minutes peuvent suflire — seulement les stations doivent être parcourues sans interruption notable '.