Consultez Dieu

Le premier moyen que vous devez prendre pour connaître sûrement votre vocation est de consulter Dieu ; mais pour le faire avec fruit, il faut mériter, par la régularité de votre vie et la ferveur de vos prières, de faire di'scendre sur vous les lumières célestes. Il est incontestable que Dieu ne saurait ordinaireiuont se révéler aux âmes ensevelies dans le péché ; et c'est un principe reconnu par tous les saints docteurs, conGrmé par lexpérience, que Dieu ne communique ordinairement ses faveurs et ses dons qu'aux âmes humbles, pures et pénitentes.

Je n'insisterai pas sui-jla nécessité de mener une \\c exempte de péché mortel ; vous com-

LA VOCATION

prenez trop bien ce qu'il y a d'opposition entre Dieu et le péché, pour pouvoir supposer un seul moment que Dieu voulût éclairer un esprit, et s'unir à un cœur troublé par les passions, défiguré par la lèpre hideuse du péché.

Je ne vous paiierai pas non plus fort au long de la nécessité d'une vie régulière ; vous comprenez aisément tout ce qu'aurait d'incompatible avec une affaire aussi sérieuse que le choix d'un état, une vie de caprice et d'inconstance.

Mais ce qui demande tout votre zèle, toute votre application, c'est la nécessité de fléchir «^^^^'^ ^"^.^=r<' le Seigneur par vos prières. Oui, c'est surtout v^4!t\^^i^/^^ dans cette circonstance que je vous rappelle- %g^fi rai la paroi? du divin Maître : // faut toujours ^^g prier et ne jamais se lasser. f/"^

Dites souvent, et j'ai presque dit à toute '/ heure ou de bouche ou de cœur, ces paroles touchantes de Saniuel : « Parlez, Seigneur, parce que votre servante écoute; » ou ces autres du Prophète Roi : « Faites-moi connaître, Seigneur, la voie par laquelle je dois marcher, car, Seigneur, jai élevé mon âme vers vous; » ou bien encore : « Seigneur, apprenez-moi à faire votre sainte volonté, R faites-moi connaître ma fin. »

Mettez le ciel entier dans vos intérêts : priez le cœur de Jésus et celui de Marie de vous venir en aide; invoquez les saints auxquels vous avez le plus de dévotion ; priez, priez, ne vous lassez jamais. Priez arec confiance, sûre d'avance d'être exaucée; avec humilité, confessant votre néant; avec ferveur, sentant tout le besoin ' que vous avez de secours; avec persévérance, car le Seigneur aime à être importuné.

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Sil faut prier, il faut aussi ninrtiflrr ses pnssinns ; celte pratique est une de celles qui nssuieront le plus votre choix. Renoncez, pendant les jours d'élection, je ne dirai pas aux petites recherches de la vanité : elles ne sont permises en aucun temps, mais à toutes ces satisfactions sensuelles qui ne sont pas entièrement opposées au salut; sacrifiez ce plaisir, cette récréation innocente, cette con- 3 versation si douce, ce mot du cœur ou d'amitié ; embrassez la croix de l'état présent, je ne dirai pas sans vous plaindre, mais avec joie et générosité ; choisissez ce qui contrarie la nature, évitez ce qui la flatte.

Allez souvent pendant la journée, du moins en esprit, au pied des autels; là. humble et soumise, pleine de ferveur et de confiance, que votre cœur s'épanche dans celui du Seigneur. Faites-lui rompre son silence; forcez-le à se manifester à vous, écoutez sa voix dans le recueillement et la paix. Ajoutez encore quehjues aumônes; essuyez quelques larmes ; ouvrez votre main à l'indigent pour obtenir que le Seigneur vous ouvre le sein de sa miséricorde.

Surtout et par-dessus tout, unissez-vous souvent par le désir à votre Dieu, et selon la |)ermission de votre directeur, approchez-vous de la table sainte.

Soyez fidèle à ces conseils, et sûrement Dieu parlera à votre cœur.