C.rudelisIIerodes.Deum
Ue^em venire quid limes ?
Non eripit niorlalia
<^'ui re^na dat cielestia.
lljanl Magi, quam \ iderant
Stellam sequenles prie- A'iam ;
Lumen requirunt lumine,
Ueum l'alentur munere.
Lavacra puiù gurfjilis ('œlestis Aj;nus attigit; Peccala qu;e non detu-
Nos abluendo sustulit.
Cruel Hérode, pourquoi crains-tu la venue clu Hoi J.-C. ? Il n'ote pas les royaumes celui qui donne les cieux.
Ils vonl, les Mages, suiNant l'étoile uui leur est apparue et qui marche de\ ant eux ; à sa lumière, ils cherchent la vraie lumière; par leurs présents, ils attestent qu'il est Dieu.
I/'Agneau céleste veut cire baptisé dans les eaux (|u"il sanctifie; et les ]iéchés (|u"il n'a ])as Commis, il s en charge pour les cU'acer.
HYMNES PRINCIPALES
Novum genuspotentia?.
Aquœ rubescunt hy-
drifc, Vinumque jussa fun-
clere.
Mutavit unda origineni.
Jesu, tibi sit gloria, Qui apparuisti gentibus, Cum Pâtre et almo
Spiritu, In sempiterna sa?cula.
Amen.
f. Reges Tharsis et insulœ niunera offel'ent.
^. Reges Arabum et Saba dona adducent.
Miracle nouveau de la puissance de Dieu, l'eau change de nature à Cana; à la voix de Jésus elle devient un vin excellent.
Jésus, gloire à vous, qui êtes apparu aux nations, gloire au Père et au Saint-Esprit dans les siècles des siècles.
Ainsi soit-il.
f. Les rois de Tharse et des îles lui ofl'riront des présents.
R). Les rois d'Arabie et de Saba lui apporteront des dons.
Hymne du Carême.
Audi, bénigne Conditor, Nostras preces cum
fletibus, In hoc sacro jejunio Fusas quadragenario.
Scrutator aime cordium.
Infirma tu scis virium; Ad te reversis exhibe Remissionis gratiam.
Multùm quidem pec-
cavimus :
Sed parce confitenti-
bus :
Ad nominis laudem tui, Confer medelani lan-
suidis.
Dieu de bonté, qui nous avez créés, écoutez les prières et les larmes que nous vous ofi'rons dans ce saint jeûne de quarante jours.
Vous qui sondez les cœurs, et qui connaissez notre faiblesse, accordeznous la grâce de retourner à vous, et d'obtenir le pardon de nos iniquités.
Coupables d'un grand nombre de péchés, nous venons les confesser devant vous; pardonneznous pour la gloire de votre nom, et guérissez les maladies de votre âme.
806 CINQIIKME PAnTIE PHIIOnES LITrRGIQVES
êh
Concède nostrum conte i-i Corpus per abstinen-
tiani.
CiilpiL' ut l'elinquant
piipulum Jejunaciirda ci-iniiniuii.
Pi'iesta. beata Trinitas, Concède, simplex unilas, Ut fi'uctuosa sint tuis.
Jejunioruni munera.
Amen.
y. An^'^elis suis Dcus manda^•it de te,
il. L'I custodianl te in uiiinil)us \iis tuis.
Faites qu'en mortifiant notre corps par le jeune et labstinencc, notre cœur s'abstienne de la souillure du iiéché.
Trinité bienheureuse.
Dieu unique, rendeznous utiles ces jeûnes <iue nous accorde votre bonté.
Ainsi soit-il.
Y. Dieu a commandé à ses Anj;es,
à. De vous {Tarder dans toutes vos voies.
Hijinne de la Passion.
A'exilla Rejiis prodeunt, ]'u!tiet crucis niyste-
rium, (Jua Aita mortcm per-
tulil, El niorlevitamprotulit.
(Ju;e vulncralalance;e Mucrone diro.criminuni Ut noslavaret sordibus, Mana^il unda et san-
Iinpleta sunt qu;c concinit Da\id fideli carminé, Dicendo nalii>nilius :
l{('frna\it à li^no Dcus.
Arlior décora et fulpda, Oinala Repris purpura, Klecta di};no stipite
A'oici l'étendard du Roi de l'univers, voici la croix sur laquelle l'Auteur de la vie a soull'ert la nioit, et par sa mort nous a méi'ilé la vie.
Du côté sacré de Jésus, percé par la lance, coula le san^r sacré mêlé à l'eau pour laver tous nos crimes.
Elles sont accomplies les parolesde David, projîlu'te si bien insjjiré: il avait dit aux nations : C'est par le bois que le Seifineur rcp:ncra.
Arbre bi-illantet beau, arbre (juc le Roi des rois a empourpré de son sang, arbre jiriviléfîié.
HYMNES PRINCIPALES
Tarn sancta membra tangere.
Beata cujus brachiis Preliiim pependit secu-
li, Slatera facta corporis, Tulitque prœdam tar-
tari.
O crux, ave, spes uni-
ca!
Hoc Passionis tempore, Piis adaug^e gratiam, Reisque dele crimina.
Te, fons salutis Trini-
tas.
Collaudet omnis spiri-
tus :
Quibus crucis victoriam Largiri, addeprcemium.
Amen.
tu as touché les membres sacrés du Saint des saints.
Tes branches sont heureuses : elles ont porté la rançon du monde ; elles sont la balance où a été pesé Celui qui a ravi à l'enfer sa proie.
Salut, ô croix, notre unique espérance! Dans ces jours de la Passion, augmente la piété des justes, obtiens le pardon des coupables.
Adorable Trinité, que les anges et les hommes chantent vos louanges:
guidez à jamais les pas de ceu.x que vous sauvez par le mystère de la croix.
Ainsi soit-il.
COMPLAINTE A LA SAIXTE VIEHGE
Ah pied de la croix.
Stabat Mater dolorosa, Juxta crucem lacrymo-
sa, Dum pendebat Filius.
Cujus animam gementem, Contristatam et dolen-
tem, Pertransivit gladius.
O quam tristis et afflicta Fuit illa benedicta Mater UnigenitiJ
Elle se tenait debout et accablée de douleurs au pied de la croix où son Fils expirait, la Mère de Jésus.
Là, son âme, accablée de tristesse et abreuvée d'amertume, est percée d'un glaive de douleur.
Oh ! qui dira l'océan de douleurs où fut plongée la tendre Mère du Fils unique du Très-Haut?
808 CINOIIK.MIC PAUTIK — PHII-IIES LITI ROIQt.'ES
Qiifo ma-i'oljal, et do-
k'bal.
l't tremelial ciim \ide-
bat Nati jjœnas inclyti?
(^)iiis est honio (|iii
non flerel.
Chrisli Malrcm si vide-
rct In tanto siipiilifio ?
(^uis ])()sset non con-
trislari Fiani Malrcm contcni-
p'.ari Dolentcni ciim Filio?
Pi-o peccatis siur
^•entis ^'i^lil Jesuni in tormen-
lis.
KL (lajifllis siibditnm.
^'i'lit suuni dulcem NaUnn Muricntem, desolatum.
Duni cniisit s]iirituni.
Kia! Malor. fons anioris.
Me sentii-e vim doloris Fac. ut tecum lufream.
Fac ul ardcat cor
memn In a ni a ml o Clirislum
Denin.
tu sibi coin])laccam.
Sancta Mater, istud
a^as, ("rucifixi fifiO plaças (^ordi nie<i \alide.
Elle pleure, elle fîémil.
elle est accablée en \ oyant les tourments endurés par son Fils bicnaimé.
(Jni pourrait retenir SCS larmes, en voyant la Mère du Sauveur livrée à un si allVcux supplice?
Qui pourrait demeurer insensible, en considérant cette Mère tendre partageant les doideurs de son di\in Fils.
Elle voit Jésus dans les tourments pour les jjécliés de son peuple :
elle le voit déchire par une sanurlante flajîellation.
Ce Fils c[u'clle aime, elle le voit succombant sous le poids de la df)uleur, abandonné de tout le monde et rendant le dernier soujiir.
( ) Mère pleine d'amour, obtenez-moi de sentir\(is doideurs, faites que je mêle mes larmes aux vôtres.
Faites que mon cœur soit tellement embrasé d'amour pour mon Sauveiu- soulTrant, (jue je ne pense plus désormais (ju'à lui plaire.
Sainte Mère de mon Dieu. imprimez bien avant dans mon cœiu'les plaies de votre Fils crucifié pour moi.
HY^INES PRINCIPALES
Tui Xati vulnerati -Tarn dignali pro me
pati, Pœnas mecum divide.
Fac me verè lecum flere, Ci'ucifixo condolere, ])onec ego ^■i.xel•o.
Juxta crucem tecum s lare, Te libenter sociare, In planclu desidero.
Virgo virginum prœ-
clara, Mihi jam non sis ania-
ra, Fac me tecum plange-
re, Fac ut portem Cliris-
ti mortem, Passionis ejus sortem, Et plagas recolere.
Fac me plagis ruinera ri, Cruce hac inebriari, Ob amorem Filii.
Inflammalus et accensus, Per te, Virgo, sim de-
fensus In die judicii.
Fac me cruce custodiri,
Daignez partager avec moi les tourments de ce Fils adorable, et me faire ressentir les peines d'un Dieu qui ^eut bien mourir pour me racheter.
Demandez-lui qu'il me fasse pleurer avec vous, et compatir toute ma vie aux soulîrances qu'il endure sur la croix.
Mon désir le plus ardent est de me tenir avec vous au pied de cette croix, et de l'arroser comme vous de mes larmes.
^'ierge la plus excellente des vierges, montrez-vous sensible à mes vœux, et obtenez-moi la grâce de mêler mes pleurs aux vôtres.
Faites que je porte sans cesse la croix et la mort de votre divin Fils, et que je ne perde jamais le souvenir des tourments et de l'ignominie de sa Passion.
Faites que je sois blessée de ses blessures, et qu'enivrée de son amour je fasse mes délices de sa croix.
Que cet amour consume mon cœur ; et vous, ô Vierge incomparable, soyez ma défense au jour du jugement.
Que la croix de Jésus- Christ soit alors ma sauvegarde : que sa mort
810 CINQIIKME PARTIE PniKRES LITinGIQUES
Morte Clirisli pivciiiu-
niri.
Confovei'i jii-alia.
Qiiando corpus nio-
rietur.
Fac ut anim.e donetup Paradisii^loria.
fasse ma sûreté, et sa grrùce mon soutien.
Et quand il faudra quitter mon corps, faites que mon âme soit mise en possession de la ploire du païadis.
^ Amen. Ainsi soit-il.
>'. Priez pour nous. Vierge de douleurs, il. Afin que nous devenions dignes des promesses de Jésus-Christ.
ORAISON
Interveniat pro no- Nous vous demandons,
bis, quœsumus, Domi- ô Jésus, que la bienlieu-
ne Jesu Christc, nunc reiise ^'ierge Marie votre
et in hora mortis nos- Mère, dont l'âme fut per-
Irte. apud luam clemen- cce d'un glaive de dou-
tiam beata \'irgo Maria Mater tua, cujus sacralissiniam animam in liora tute passionis doloris gladius pertransivil. Fer te, Jesu Christe. Salvator mundi, qui eu m Pâtre et Spiritu Sancto vivis et régnas in siccula sicculorum.
Amen.
[100 jours d'indulifence.)
leui' au temps de votre Passion, intercède pour nous auprès de votre miséricorde, maintenant et à l'heure de notre mort. Par Jésus-Christ notre Sauveur.
Ainsi soit-il.
Hymne du Temps Pascal.
Ad Regias Agni da-
pes, Stolis amicti candidis, Post transitum maris
Hubri.
Christo canamus Prin-
cipi,
Admis au souper de l'Agneau , conservons a\'ec soin la robe blanche sans la<|uelle md n'y est reçu, et après avoir passé la mer Rouge, chantons la victoire de Jésus-Christ notre Roi.
HYMNES PRINCIPALES
Divina cujus cari tas
Sacrum propinat sanj,''uineni,
Almique membra corporis
Amor Sacerdos immolât.
Sparsum cruorcm postibus
Vastator horret angélus ;
Fugitque divisum mare,
Mergunlur hostes fluctibus.
Jam Pascha nostrum Christus est,
Paschalis idem A^ictima.
Et pura puris mentibus.
Sinceritatis azyma.
O vera cœli Victima,
Subjecta cui sunt tarlara.
Soluta mortis vincula,
Recepta vitœ prœmia !
Victor, subactis in-
feris, Tropha?a Christus ex-
plicat.
Cœl(ique aperto, subdi-
tum Regem te ne br arum
trahit.
Ut sis perenne men-
tibus Paschale, Jesu, gau-
dium, A morte dira criminum "S'itte renatos libéra.
Deo Patri sit gloria, Et Filio qui a mortuis
C'est lui qui, pour nou^ nourrir de son corps, l'a immolé sui- la Croix .
c'est lui qui, en nous donnant à boire son sang, nous t'ait vivre pour Dieu.
C'est ici la Pàque qui nous met véritablement à couvert de l'ange exterminateur, et qui nous délivre de la cruelle servitude de Pharaon.
Jésus- Christ est donc lui-même l'Agneau pas cal immolé pour nous, et sa cliair innocente est le pain sans levain de la sincérité qu'il a offert à son Père.
O Victime adorable, par laquelle les portes de l'enfer et les chaînes de la mort sont brisées, et dont le sang rend la vie aux pécheurs !
Jésus- Christ sort vivant du tombeau ; il revient victorieux de l'enfer ; il enchaîne le tyran et nous ouvre le ciel,
O Dieu! Créateur de toutes choses, dans cette joie sainte de la fête de Pâques, défendez votre peuple contre toutes les attaques de la mort.
Gloire à vous, Seigneur, qui êtes ressus-
^Xi
^ 812 (:iNf)lll":MK PARTIE PltlÈRES LITinGIQlES
Surrcxit. ac Paraclito.
In senipiterna sœcula.
Amen.
y. Manc nnbiscuni, Domine, alléluia.
R. Quoniamadvesporascit. alléluia.
cité d'entre les morts :
frloire au Père et au Sai nl- Esprit, dans les siècles des siècles.
Ainsi sf»if-il.
y. Demeurez avec nous. Seigneur, alléluia.
Ri. Parce qu'il est déjà tard, alléluia.
-amm
Chant joyeux a
O fdii et fili.-e.
Rex cu^lestis, Rex glo-
ricT.
Morte surrexit hodie.
Alléluia.
Et Maria Majrdalene, Et Jacobi et Salome.
Vcnerunt corpus unjrere.
Alléluia.
A Majrdalena mnniti, Ad ostiiun monunienti Duo currunt discipuli.
Alléluia.
Sed Joannes apostolus (lucurrit Petro citius.
Ad se|)ulcrum venit prius.
Alléluia.
In albis sedens angrclus Hcspondit mulieribus, <^)uia surrexit Dominus.
Alléluia.
Discipulis adstantibus.
In mediostetiK^hristus, Dicens : Pax vobis omnibus.
Alléluia.
(/ Temps Pascal.
Postquam audivit Didynius.
Quia surrexerat Jésus, Heniansit fide flubius.
Alléluia.
"Vide, Thoma, vide latus.
Vide pedes. vide manus, Noli esse incredulus.
Alléluia.
Quando Thoma Christ i latus.
Pedes ^•idit atque manus.
Dixit : Tu es Deus meus.
Alléluia.
Beati qui non viderunf , Et firmitei- credidcrunt, \'itam .Tternam habebunt.
Alléluia. - In hoc festo sanctissinio, Sit laus et jubilatio ; Benedicamus Domino.
Alléluia.
De quibus nos humillimas.
Devotas atque débitas, Deo dicamus ^ratias.
Alléluia.
AUeluia, alléluia, alléluia.
HYMNES PRINCIPALES
Hymne de VAscension.
Salutis hunianœ Sa-
tor, Jesu voluptas cordium, Orbis redcnipti condi-
tor, Et casta lux amantium.
Qua victus es cle-
mentia.
Ut noslra ferres cri-
mina !
Morteni subires inno-
cens, A morte nos ut toUeres !
Perrunipis infernuni
chaos :
Vinctis catenas detra-
his :
Victor triumpho nobili Ad dexleram Patris se-
des.
Te coyat indul;;entia Ut damna nosLra sar-
cias, Tuique vultus compotes Dites beato lumine.
Tu dux ad astra et
semita, Sis meta nostris cordi-
bus, Sis lacrymarum gau-
dium, Sis dulce vitaj pi-ie-
mium.
Jesu, tibi sit gloria, Qui Victor in cœlum
redis, Cum Pâtre et almo
Spiritu In sempiterna sajcula.
Amen.
Jésus, notre Rédempteur, Tobjet de notre amour et de nos désirs, le Créateur de toutes choses, la pure lumière de ceux qui vous aiment !
Quel excès de bonté vous a fait charger de nos crimes, et souflrir une mort cruelle pour nous délivrer de la mort 1
Vous avez franchi les portes de l'Enfer, et vous en axez i-acheté les cap tifs ; Aous êtes monté vainqueur et triomphant :
ADus êtes assis àla droite de votre Père.
Que votre bonté \"ous porte à oublier nos maux en les pardonnant, et que.
nous montrant votre pi'ésence. elle enrichisse nos cœurs.
Soyez notre guide vers le Ciel et notre compagnon sur la terre, soyez la joie de nos cœurs, la consolation de nos larmes, la récompense de notre ^ie.
Gloire à vous, ô Jésus qui retournez vainqueur dans le Ciel : gloire au Père et au Saint-Esprit dans les siècles des siècles.
Ainsi soit-il.
814 CIN(Ji:iÈ.ME PAItTIE PltlÈRES LITURGIQUES
y. Dominus in cœlo, ^. Le Sei^jneur, clans
alléluia. le Ciel, alléluia.
K. Paravit sedem B). A préparc son ti<">-
suam. alléluia. ne, alléluia.
Ilijmne de lu Penlecole.
if-
^'eni, Creator Spiritus.
Mc-ntes luoruni visita:
Impie superna frratia, Qute tu creasti pectora,
Qui diceris Paraclitus, Altissimi donuni Dei, Fons vivus, ijrnis, cliaritas, ? El spiritalis unctio.
-, Tu septiformis munere.
Dijfitus Patcrnie dex-
teriL-, Tu rite promissum Pa-
tris, Sermone ditans; ^utlura.
Accende lumen sensibus, Infunde amorem cor-
dibus.
Infirma nostri coi-poris ^'irtute lirmans perpeti.
llostem rcpellas lunghis, Pacemque dones pro-
tinus :
Ductore sic le pnex in.
\'itenius omne noxiuin.
Per te scianius da Patreni,
Venez, Esprit créateur, visitez les cœurs de vos enfants, remplissez de la ^'ràce d'en iiaulcescœui-s que vous avez ci'éés.
Vous êtes appelé l'Esprit consolateur, le don du Dieu très haut, la source d'eau vive, le feu divin, la charité, lonctifin spirituelle des âmes.
Venez avec vos sept dons précieux, vous qui êtes le doijrt de Dieu, vous l'iibjet par excellence de la promesse du Père, \ ous qui mettez sa parole sur nos lèvres.
Eclairez nos esprits de votre lumière, embrasez nos cœurs de votre amour, et sanctifiez à tous les instants notre chair fragile.
Elr>ifrnez de nous 1 Esprit tentateur; remplissez-nous dune paix inaltérable : soyez vous-même notre iruide pmw nous faire éviter ce cjui nuirait à notre salut.
Apprenez-nous à connaître le Père, apprenez-
HYMNES PRINCIPALES
Noscamus atque Fi-
lium :
Teque utriusque Spiri-
tum Credamus omni tem-
pore.
Deo Patri sit gloria,
Et Filio, qui a mortuis
SuiTCxit, ac Paraclito,
In stuculoi'um sœcula.
Amen.
nous à connaître le FiK soyez à jamais l'objet di notre foi.
Gloire dans tous les siècles à Dieu le Pèit, au Fils ressuscité d'enti l les morts, et au Saint- Esprit.
Ainsi soit-il.
Prose de la Pentecôte.
Veni, sancte Spiritus, Et emitte cœlitus Lucis tutc radium.
Veni, pater pauperum :
Veni, dator niunerum ; Veni, lumen cordium.
Consolator optime, Dulcis hospes animai, Dulce relrigerium.
In labore requies, In œstu temperies, In fletu solatium.
O lux beatissima, Reple cordis intima Tuorum fidelium.
Sine tuo numine, Xihil est in hominc, Nihil estinnoxium.
Lava quod est sordidum, Riga quod est aridum, Sana quod est saucium.
Venez, Esprit-Saint, et répandez du ciel un rayon de votre di\me lumière.
Venez, père des pauvres ; venez, source de biens ; venez, lumière des cœurs.
O consolateur sou^ erain, hôte bien-aimé de l'âme, doux rafraîchissement.
Vous êtes notre repos dans nos travaux, notre ombrage dans la chaleur, notre consolation dans nos larmes.
O heureuse lumière, pénétrez le fond des cœurs de vos fidèles.
Sans votre protection, il n'est dans riiomme rien de pur, rien d'innocent.
Purifiez les souillures de notre àme, arrosez-en la sécheresse, guérissezen les blessures.
816 ClNQtlÈME PARTIK — PHIÉRES LIFUnciQUES
Fléchissez la dureté de notre cfL'iir, fondez-en la ^dace, faites-le rentrer dans la voie lorsqu'il s'en écarte.
Accordez vos septdons à vos fidèles, qui mettent en vous toute leur confiance.
Donnez le mérite à nos œu\res, menez-nous au port du salut, donneznous la joie éternelle.
Amen. Ainsi soit-il.
100 jours d'indaUjence pour l'Hymne el la Prose.)
Flecte quod est rigidum.
Fo\e ([uod est frij;i-
dum.
Ri'j^e quod est de\ium.
Da tuis lidelibus.
In le confidentihus, SacriHU septenarium.
Da virtutis merituni, Da salulis exilum.
Da percnne gaudium.
'"nj'
Hymne du Sa
Panj,'e. linj^iia, jiloriosi Corporis mvsterium, Sanj;uinisque jjretiosi, Quem in uiundi pre-
tium.
Fructus ventris fçenc-
rosi, Ui'x efl'udit ^:entium.
Xobis datus, nobis
nalus E\ intacta "N'ir^ine ; Et in niundo conversa-
tus, Sparso verbi seminc :
Sui moras incolatus, Miro clausit ordine.
In suprcnue nocte
co-'n;e, Recumbens cum fratri-
bus ; (!)bser\ata \e^e plene Cibis in legalibus,
inl Sacrement.
Que toute lan^-^ue chante le mystère du corps glorieux el du précieux sanj; que le Roi des nations et le Fils d'une Vierge de race royale a répandu pour la rédemption du monde.
Nous ayant été donne et étant né pour nous d'une Vierjre sans taclie, ayant vécu dans le monde, et y ayant répandu la semence de sa di\ ine pur<de. il termina entin d'une manière admirable le séjour qu'il avait fait sur la terre.
Dans la nuit de son dernier repas, étant à table avec ses frères, api'ès avoir pleinement accompli la loi en mangeant les viandes qu'elle
HYMNES PRINCIPALES
Cibum turbce cluoclen£e Se dat suis manibus.
Verbum caro, panem
verum, Verbo carnem efficit :
Fitque sanguis Cliristi
merum :
Et si sensus déficit, Ad firmandum cor sin-
cerum, Sola fides sufficit.
Tantum ergo sacra-
mentum Veneremur cernui, Et antiquum docunien-
tum.
Novo cedat ritui :
Prsestet fides supple-
mentum, Sensiium defectui.
Genitori, Genitoque Laus et jubilatio, Salus, honor, virtus
quoque Sit et benedictio, Proccdenti ab utroque Compar sit laudatio.
Amen.
ordonnait, il se donna lui-même de ses propres mains à ses douze apôtres pour être leur nourriture.
Le Verbe fait chair change, par sa parole, le pain en son corps et le vin en son sang ; si les sens sont impuissants à comprendre, la foi seule suffit pour affermir un cœur sincère dans la croyance de ce mystère adorable.
Prostei'né avec un pi"0fond respect, révérons donc un si grand sacrement; que les anciennes observances cèdent à ce mystère nouveau, el qu'une foi vive supplée au défaut des sens.
Gloire, louange, salul .
honneur, puissance et bénédiction au Père, au Fils ; même gloire àFEsprit-Saint, qui procède du Père et du Fils.
Ainsi soit-il.
f. Panem de cœlo prœstitisti eis. (Alléluia.) R>. Omne delectamentum in se habentem. (Alléluia.)
Deus, qui nobis sub sacramento mirabili Passionis tuae memoriam reliquisti, tribue,
O Dieu, qui, dans ce sacrement admirable, nous avez laissé le^ souvenir de votre Passion,
818 CINQllfcME P.UiTIE PRIÈUliS LITURGIQIKS
êî
(Hi;i'siunus, ita nos corj)(>ris et san^iiinis lui siK'i'a iiiystei'ia vt-nerari, ul Rcdeinplionis tiifc l'riictiim in nobis jujiiler senlianius ; qui vivis cl régnas. Deus, in siL'ciila Sieciilorum.
Anicn.
[1(10 jours d'indiihieiice
dai}!;ncz nous faire la {;râce de révérer de telle sorte l'auguste mystère de votre corps et de voire sanjr, que nous ressentions sans cesse en nos âmes le fruit de notre Rédemption, o vous qui, étant Dieu, \ ivez et régnez dans tous les siècles des siècles.
Ainsi soit-il.
Prose ilu Saint Sucreinenl.
Lauda, Sion, Salvatorem, Lauda Duccni et Pasto-
rem In hymnis et canticis.
(^uantiun potes, taalum aude ; (Juia major onnii laude.
Nec laudare sutlicis.
Laudis thema specia-
lis
Panis \ivus et vitalis
llodieproponitur.
Quem in sacne mensa cœna-.
TurbcC fratrum duodcn.e
Datum non ambij;ilur.
Sil huis plena, sil sono ra,
Sit jucunda, sit décora
Mentis jubilatio.
Sion, célébrez la jiloire de votre Sauveur, chantez des hymnes à la louange de A'otre Chef et de votre Pasteur.
Employez tous les efforts dont Aous êtes cajiablc: car il est au-dessus de toiUe louaufie, et vous ne pouvez le louer autant qu'il le mérite.
Quel sujet de louaniie !
Un pain \i\ant et \i\ifiant nous est présenté en ce jour.
Nous croyons fermement que c'est ce pain qu'il a donné à ses douze apôtres dans le dernier souper qu'il fit avec eux.
Faisons retentir ses louantes de toutes parts, a c c o m p a j;- n o n s-les de joie, et faisons éclater les transports de notre cœur;
HYMNES PRINCIPALES
Dies enim solemnis
agitur, In qua mensœ prima
recolitur Hujus institutio.
In hac mensa no^i Régis, Novum Pascha novaj
legis Phase vêtus terminât.
Vetustatem novitas, Umbram fugat veritas.
Nocteni lux éliminât.
Quocl in cœna Christus gessit, Faciendum hoc expres-
siL In sui memoriam.
Docti sacris institutis, Panem, vinum in salu-
tis Consecramus hostiam.
Dogma datiii" christianis, Quod incarnem transit
panis,
Et vinum in sanguinem.
Quod non capis. quod
non vides.
Animosa firmat fides,
Prœter rerum ordinem.
Sub diversis speciebus,
Car nous célébrons la solennité de (;e jour qui nous rappelle la mémoire et l'origine de l'institution de cet auguste sacrement.
La Pâque de la loi nouvelle met fin, dans celle table du nouveau Roi, à toutes les anciennes figures.
Les anciens sacrifices sont abolis par une nou- A'elle victime : les oinbre>^ sont dissipées par la ^ erité ; les ténèbres obscures de la nuit sont chassées par l'éclat de la lumière.
Jésus-Christ nous a ordonné de faire, en mémoire de lui, ce qu'il a fait lui-même dans ce dernier souper.
Instruits par de si saints préceptes, nous consacrons le pain et le vin, qui se changent en la victime de notre salut.
C'est un dogme parmi les chrétiens que le pain est changé au corps du Seigneur, et le vin en son sang.
Il n'y a qu'une foi vive et animée qui, s'élevant au-dessus de l'ordre de la nature, nous fait croire fermement ce que nous ne pouvons ni voir ni comprendre.
Des choses merveil leuses sont contenues
-.i>Ni=
S20 CINQClfc.Mi; PARTIE PlUICnF.S LITURGIQUES
Si.i;nis tynlum et non
rébus.
Latent res exiini;e.
Caro cibus, sanguis jjotus :
Manet tamen Christiis
totus Sub utraque specie.
A sumente non con-
cisus, X(in confractus, non
divisus, Inlegei" accipitur.
Sitniit unus. sumunt
mille ; i^»uantuni isli, tantuni
ille, Xcc sumptus consumi-
tur.
Sumunt boni, sumunt
mali, Sorte tamen infcquali N'itie vel interitus.
Mors est malis, \ita lionis :
\'ide paris sumptionis ijuain sit dispar exitus.
Fracto demum saci-amento, Ne vacilles, sed mémento Tantum esse sub frag-
mento (Juantum toto tegitur.
Nulla rei fit scissura, Siuni tantum fit fractura,
sous dillerentes espèces, qui perdent leur substance et n'en conservent que les appai'ences.
La chair de Jésus- Christ devient une nnurriture, son sang devient un breuvage; il demeure tout entier sous les deux espèces.
On peut rompre les espèces. mais Jésus- (2hrist n'est point divisé : celui qui le reçoit, le reçoit tout entier.
Qu'un seul ou que mille le reçoivent, un seul reçoit autant que mille, tous s'en nourrissent sans le consuniei-.
Les justes et les pécheurs s'en approchent également : mais, hélas !
quel sort difl'érent ! les uns y trouvent la vie, et les auti-es la mort.
Les )jécheurs y ti-ouvent la mort, les justes y reçoivent la \ie : considérez les elTets dillérents que produit une connnunjon qui est la même à l'extérieur.
Quoicjue les espèces soient di\isées, que voti-e loi, loin de chanceler, vous fasse ressous-enir que chaque partie en contient autant que le tout ensemble.
En rompant les espèces, on ne rompt pas le
HVMNES PRINCIPALES
Qua nec status nec sta-
tura, Signati minuitur.
Ecce panis angelo-
l'uni, Factus cibiis viatorum, Vere panis filiorum, Non mittendus cani-
bus.
In fleuris pricsigna-
tur, Cum Isaac inimolatur Agnus Pascha; deputa-
tur, Datur nianna patribus.
Bone Pastor, panis vere, Jesu, nostri miserere :
Tu nos pasce, nos
tuere :
Tu nos bona lac videre In terra viventium.
Tu, qui cuncta sois
et vales, Qui nos pacis hic mor-
tales ; Tuos ibi commensales; Coha'redes et sodales Fac sanctorum civium
Amen.
O salutaris hostia, Quœ cœli pandis os-
tiuni ; Bella premunt hostilia, Da robur, fer au.xilium.
Uni trinoque Domino
corps de Jcsus-Christ, il ne soufl're pas la moindre altération.
Voici le pain des anges, qui est devenu la nourriture des hommes sur la terre, c'est le vrai pain des enfants, et il ne faut pas le jeter aux chiens.
L'immolation dTsaac, le sacrifice de Fagneau pascal et la manne cjui servait à la nourriture de nos pères ont été les figures de ce myEtère adorable.
O Jésus, qui êtes le bon Pasteur et le pain véritable, regardez-nous favorablement, et daignez nous nourrir, nous protéger et nous accmder la possession des biens éternels dans la terre des vivants.
Vous qui connaissez tout et qui pouvez tout, Aous notre nourriture en cette vie, faites qu'après avoir participé à ^()tl•^' table, nous ayons part a l'héritage et à la socieli des saints.
Hostie sainte, qui nous ouvrez les portes du ciel, de cruels ennemis nous font la guerre ; donneznous la force, venez a notre secours.
Gloire éternelle au Dieu unique en trois
822 CINQUIÈMIi PARTIE PHIÈRES LITinGIQlTES
Sit scmpitcrna gloria, Qui \ilam sine terniino Nobis donet in patria.
personnes; quil nous accorde une vie sans fin dans la céleste patrie.
Autres hymnes pour le Saint Sacrement.
Sacris solemniis juncta sint gaudia.
Et ex priecordiis sonent prteconia :
Recédant vetera, nova sint omnia.
Corda, voces, et opéra.
Noctis recolitur cœna novissinia.
Qua Clirislus creditur ajj^nuni et azynia S Dédisse l'ratribus, jux- '^ la légitima
Priscis indulta patribus.
Post agnuni lypicum, cx]>lctis cpulis, ("(irpus Doniinicuni da-
tum discipulis.
Sic lotuniomnibus.quod
lotuni singulis, Ejus fatcmur manibus.
I)edit fragilibus cor-
poris ferculuni, I)e<lit et trislibus san-
jruinis i)ocidum, Diccns : Accipile quod
Irado vasculum, Onincs ex eo bibitc.
Sic sacrificiuni instituit,
istud
Célébrons par des chants d'allégresse cette auguste solennité; que ces chants s'élèvent du fond de nos cœurs : que les restes du vieil homme disparaissent : ici tout doit cire nouveau, le cœur, le langage et les œuvres.
Celte fcte rappelle le souvenir de cette nuit et de ce dernier repas dans lequel le Sauveur fit la Pàquc avec ses disciples, suivant la loi prescrite à leurs pères.
Le repas fini, après avoir mangé lagneau figuratif, il donna de ses propres mains son coi'ps à ses disciples; et, ainsi que nous le croyons, il se donna tout à tous, et tout entier à chacun d'eux.
Il donne à ses disciples encore faibles sa chair divine pour les fori ifier :
il présente à des amis aflligés son sang pour breuvage, en leur disant :
Prenez de mes mains ce calice, et buvez-en tous.
C'est ainsi qu'il institua ce saci'ificc adorable :
HYMNES PRINCIPALES
Cujusofliciumcommitti
voluit Solis presbyteris, qui-
bus sic congruit Ut sumant, et dent cse-
teris.
Panis angelicus fitpa-
nisliominum:
Dat panis cœlicus fî-
guris terminum :
0 res mirabilis ! man-
ducat Dominum Pauper, servus, et hu-
niilis.
Te, trina Deitas una-
que, poscinius, Sic nos tu visita, sicut
te colinius :
Pei" tuas semitas duc
nos quo tendimus, Ad luceni quam inhabitas.
Amen.
il voulut que les prêtres seuls en fussent les ministres ; à eux seuls il appartient de s'en nourrir, et de le distribuer aux fidèles.
Le pain des Anges devient le pain de riiomnie; ce pain céleste met fin aux anciennes figures. O prodige inouï! le Maître suprême se fait l'aliment de sa pauvre et misérable créature !
O Dieu unique en trois personnes, daignez visiter ceux qui vous adorent : conduisez-nous par vos voies à cette lumière que vous habitez, et vers laquelle tendent tous nos désirs.
Ainsi soit-il.
Ave, veruni corpus natum De Maria Virgine, Vere passum, immolatum In Cruce pi'o homine ;
Cujuslatus perforatum Unda fluxit cum sanguine.
Esto nobis prœgustatum Mortis in examine.
O Jesu dulcis ! o Jesu pie !
O Jesu, filii Mariae!
Tu nobis miserere.
Je vous salue, ô vrai corps né de la Vierge Marie,
Qui avez vraiment souffert, et avez été immolé pour l'homme sur la Croix ;
Dont le côté percé d'une lance a versé du sang et de l'eau.
Faites que nous vous recevions à l'heure de la mort.
O Jésus plein de douceur, ô Jésus plein de bonté !
O Jésus, fils de Marie, faites-nous miséricorde.
824 f:iN(ji ii;.MK partie — prikhes litlhgiqles
Adoro le dévote, la-
tens Deitas, QiKC Pub his figuris
vere latitas :
Tilii se cor nieum to-
tuni subjicit.
Quia le conteniplans
loUim deficil.
^'i^us, la:tus. grustus
in le rallitur :
Sed auditu solo tuto
credilur :
Credo quidquid dixit
Del Filius :
Nil hoc verbo ^'el•ilalis
^■e^ius.
In Cruce latebat ?ola
deitas: At hic latet pimiil et
luimanitas :
Anibo lanicn credens
atque confitens, Peto quod petivit lalro
pœnitens :
Plajras, sicut Thomas, non intueor, Dcuni tamen mcuni te confitcor :
, ^i^,^^ ^^^i ^'^^ "^^ ^^^^ seniper f^î^^CJ^ ^-^^ niajris credere,
^UiE ^OJ^ In te spem haberc. te dib^'ere.
(J nieniorialc niortis
Domini, Panis vi\us, vitani
pr;eslans honiini, Pi;esla niete menti de
te vivere.
Ht te illi sempcr dulce
sapere.
Prosterne devant vous, je vous adore, ô Dieu vraiment cache sous ces espèces : mon cœur se soumet à vous tout entier, parce qu'en vous contemplant ainsi il est anéanti.
La vue, le loucher et le fîoi'it sont ici en défaut : l'ouïe seule assure ma foi : je crois tout ce qu'a dit le Fils de Dieu; rien n'est plus vrai que la parole de la Vérité même.
Sur la Croix la divinité seule était cachée: ici la divinité et l'humanité se cachent éjjalement :
croyant néanmoins cl confessant lune et l'autre, je ^■ous demande. Seij.'ncur.
ce que vous demandait le larron pénitent.
Je ne vois pas \'os plaies, comme Thomas les a vues : cependant Je vous reconnais pour mon Die a : faites que ma foi croisse de plus en plus : faites que je n'espère qu'en vous, et que je n'aime que \ous.
O sou^ enir de la mort du Seif:neur. pain vi\ant qui donnez la vie à 1 homme, donnez à mon âme de ne vivre que de ■\ous, et de trouver toujnui-s en vous sa joie et ses délices,
HYMNES PRINCIPALES
Pie Pellicane, Jesu
Domine, Me immundum munda
tuo sanguine, Cujus una stilla sal-
viini facere
Pélican plein de tendresse, qui nourrissez vus enfants de votre sang-. Seigneur Jésus, purifiez-moi de toutes mes souilku-es par votre
Totum mundumquit ab sang, par ce sang dont
omni scelei'e
Jesu, queni velatum nunc aspicio, Oro, fiât illud quod
tam sitio ; Ut, te revelata cernens
facie, "N'isu sim bealus tuœ gioriic.
Amen.
une seule goutte peut efl'acer tous les péchés du monde.
O Jésus, que je ne vois maintenant qu'à tra vers un \oile, remplisst/ l'ardent désir de mou âme : qu'un jour me'^ yeux, perçant le nuage qui vous cache, jouissent à découvert de la Aue de votre gloire. Ainsi soit-il.
Lilanies du Saint Sacrement.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Clirist, exaucez-nous.
Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Dieu le Fils, Rédempteur du monde,
Esprit-Saint, qui êtes Dieu,
Sainte Trinité, qui êtes un seul Dieu,
Pain vivant, qui êtes descendu du ciel.
Pain de vie et d'entendement,
Notre pain qui êtes au-dessus de toute substance,
Pain, qui donnez une véritable force à l'homme.
Pain, qui faites goûter les délices aux rois.
Pain, qui êtes la chair de Jésus-Christ pour la
vie du monde.
Pain, qui contenez en vous toutes sortes de joies, Pain, qui donnez la vie éternelle,
826 CINQI IHMK PARTIE — PlilICRES LITUIIGIQIES
Céleste nourriture des Ang:cs,
Manne cachée, >■
Mémoii-e des merveilles de Dieu, o
Froment des élus, ^
\'in (jui produit les vierges, z:
()l)lalion très pure, n'.
Oblation très digne de Dieu, 2.
Mémoire de la mort du Seigneur, ^
Hostie pacifique, o
Hostie pour les péchés, S
Sacrifice continuel.
Sacrifice qui êtes toujours ofTert,
Soyez-nous favorable, pardonnez-nous. Seigneur.
Soyez-nous favorable, Seigneur, délivrez-nous de
tout mal.
De l'indiiine réception de votre corps, délivreznous. Seigneur.
De la communion tiède.
De la profanation impie de ce sacrement, ^
De la concupiscence de la chair, ç-
De la concupiscence des yeu.v, ::'
De la superbe de la vie. ^
Par le désir artlent que vous avez eu de man- "i' ger cette pàque avec vos disciples, §
Par cette immense charité qui \ous a fait insti- =
tuer ce Sacrement, Par votre corps et votre sang; (jue vous avez
laissés sur l'autel.
Pauvres pécheurs, nous vous prions, écoutez-nous. .\fin fjue nous nous éprou\ions nous-mêmes axant ((ue de manger ce pain, nous vous pj'ions, écoulez-nous.
Afin que nous ne mangions et t[ne nous ne buvions jamais noti-e jugement en mangeant indignement Votre corps ou buvant indignement votre sang, nous \ous prions, écoutez-nous. .\fin ([ue vous daigniez nous appeler à cette
table divine, nous vous prions, écoutez-nous. .Vfin que mangeant ce pain divin, Jésus-Christ demeure en nous, et nous en lui, nous vous prions, écoulez-nous.
Afin riue mangeant ce pain, nous vivions éternellement, nous vous prions, écoutez-nous.
HYMXES PRINCIPALES
Afin que mangeant ce pain, nous vivions pour
Jésus-Christ, nous vous prions, écoutez-nous. Ag:neau de Dieu, qui effacez les péchés du monde,
pardonnez-nous, Seijîneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde.
exaucez-nous, Seig'neur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde.
ayez pitié de nous. Seigneur.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.
O Dieu, qui, par une me^^■eille incompréhensible, nourrissez votre Eglise de votre sacré corps et de votre précieux sang, remplissez-la de l'esprit qui donne la vie, afin que par la participation de ce mystère céleste, vivant de vous sur la terre, elle mérite de vivre avec vous dans le ciel, vous qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Hymne de
Placare. Christe,ser-
vulis, Quibus Patris clemen-
tiam Tu.iî ad tribunal gratite PatronaA'irgo postulat.
Et vos, beata, per
novem Distincta gyros, agmi-
na, Antiquacum prœsenti-
bus, Futura damna pellite.
Apostoli cum V'ati-
bus, Apud severum Judicem, A'eris reorum fletibus Exposcite indulgen-
tiam.
la Toussaint.
O Christ, pardonnez a ■SOS serviteurs pour le-~ quels Marie, la divine Patronne , implore la clémence de votre Père, au pied de votre tribunal
Et vous, bienheureuv chœurs des Anges, éloignez de nous les mauv présents et les maux a venir.
Saints Apôtres, obtenez du Juge sévère la grâce des coupables à cause des pleurs sincères qu ils répandent.
828 CINQ''ÈMK PARTIE PHIÈRES LlTl MGIQUES
A'os piiipiiiati martyres.
\'ns candidat! pnemio ( "onrcssionis, cxules ^ ocate nos in patriam.
Chorea casta virtri-
num, Et quos eremus incolas Transniisit astris cœli-
tuni.
Lojate nos in patriam.
Auleite {lenteni pcrli-
dam Tredentium de linibus.
Ut unus omnes unicum 0\ ile nos Pastor regat.
Deo Patri sit jrloria, Natoque Patris unico, Sancto simul Paraclito.
In sempiterna s;ecula.
Amen.
Glorieux martyrs,
saints confesseurs, obtenez-nous par vos prières la jrrâce de quitter lexil pour entrer dans la patrie.
Troupe sacrée des vierjfes pures, saints habitants du désert. t>btenez-nous une place au milieu de vous.
Eloignez du milieu de nous les infidèles, afin que nous ne formions qu'un seul troupeau, jrouvernc par le seul vrai Pasteur.
Gloire à Dieu le Père, gloire à son F'ils uni([ue, gloire au ?aint-Esprit dans les siècles des siècles.
Ainsi soit-il.
■fi>
If y m ne de la Dé
Cœlcstis urbs, Jérusalem.
Heata pacis visio.
<0'i;e celsa de viventibus
Saxis ad astra tolleris.
Sponsieque rilu cingeris.
Mille Angeloruni millibus.
O sorte nupta prospéra,
Dotata Patris grloria,
lîespersa sponsi gratia,
lîegina formosissima.
Chrislojugata principi.
Creli corusca civitasl
dicace des Enlises.
A'ilie céleste. Jérusalem, heureuse vision de paix qui, bâtie de pierres vivantes, vous élevez audessus des astres, et qui, comme une épouse glorieuse, êtes environnée de la troupe innombral)le des Anges !
O brillante cité du ciel, Epouse bienheureuse.
Reine d'une beauté incomparable, le Père toutpuissant a répandu sur vous les trésors de ses grâces en vous unissant à Jésus-Christ votre Chef.
HYMNES PRINCIPALES
Hic mar°:aritis emi-
cant Patentqué cunctis os-
tia ; Virtule namque pi"e-
via, Mortalis ilkic ducitur, Amore Christi percitus, Tormenta quisquissus-
tinet.
Scalpri salubris icti-
bus, Et tunsione plurima.
Fabri polita malleo Hanc saxa mollem
construLint; Aptisque juncta nexi-
bus Locantur in fastif^io.
Decus Parenti débita m Sit usquequaque allis-
simo, Natoque Patris unico, Et inclyto Paraclyto ; Cui laus, potestas, glo-
ria .Eterna sit per sœcula.
Vos portes étincelantes de pierreries sont ouvertes à tous; et celui qui, pour l'amour de Jésus- Christ, soufl're ici-bas quelque peine, celui-là , en récompense de ses vertus, est admis dans votre sanctuaire.
Les pierres dont sont bâties vos murailles ont été taillées et polies par le ciseau des épreuves, examinées par le souverainarchitecte, liéesentre — ^ — ^^ ■V^,=:^ elles et placées par lui ^SiO«> JiflM!^/) chacune à sa place. '^^^ ^^^^ ^^
Gloire, hommage à jamais au Dieu très haut .
Père, Fils et Saint-Esprit, à qui appartient l'honneur, la gloire et la puissance pendant toute l'éternité.
Hymne pour le Sacré Cœur de Jésus.
O Cor amoris victi-
nia !
Cœli perenne gaudium, Mortalium solatium, Mortalium spes ultima.
Cor dulce. Cor ama-
bile Amoris nostri saucium, Amoris nostri langui-
dum, Fac sis mihi placabile.
O Cœur victime d"amour, éternelle joie des Cieux, douce consolation et dernière espérance des mortels !
Cœur doux. Cœur aimable, vous que l'amour a blessé, vous que l'amour fait languir, soyez mis-é ricordieux envers moi, que vous avez tant aimé.
CINQIIEME P.MITIE — PUIKIIES LITURGIQLES
Quosabluisti sanguine
\'i:'nisli apertiim omnibus :
Nusinlimis recessibus,
St'uielreceptoscontine.
Jesu, Cor aniantissiniiim,
Puris aniicuni nienlibus,
Puris amandiim cordibus,
In corde reines omnium.
A tous ceux que votre Sang a purifiés, vous vous êtes ouvert avec tendresse ; vous nous avez reçus dans vos plaies, daignez nous garder à jamais.
Cu'ur de Jésus, le plus aimant des cœurs, délices des âmes innocentes et le bien-aimé des cœurs purs, vivez, régnez dans tous les cœurs !
Ainsi soit-il.
Hymne de Saint Joseph.
Te, Joseph, célèbrent agmina cœlitum ; Te cuncti resonent christiadum chori, l^)ui clarus meritis, ;}Si"^^/ junclus es inclyta-,
r.asto Tœdere, ^'irgini.
Almo cum tumidam gerniine conjugeni Adniirans, dubio tan-
geris anxius, Afïlatu superi flaminis
Angélus (^onceptumpuerumdo-
Tu nalum Dominum
slringis ; ad cxteras -Egyi)ti prol'ugum tu
sequeris plagas ; Ainissum Solymisquie-
ris et invenis, Misc^ns gaudia fleti-
bus.
Heureux Joseph, que^ chtt'ur des Anges et que tous les chrétiens chantent vos grandeurs ! vous qui. riche en vertus, avez mérité d'être uni à Marie par les liens les plus purs.
Quand un doute cruel vint frapper votre esprit étonné de l'état où se 1rou\ait votre épouse, un Ange vous révéla le mystère de cette conception divine.
Ce divin Enfant naît, vous le serrez dans vos bras; vous l'accompagnez en Egypte lorsqu'il fuyait son persécuteur : il se perd à Jérusalem, c'est vous qui le cherchez, et, le retrouvant, le sourire et les pleurs se montrent sur votre visage.
HYMNES PRINCIPALES
Post mortem reliquos
mors pia conse-
crat, Palmamque cmeritos
gloria îuscipit ; Tu vivens, superis par
frueris Deo, Mira sorte beatior.
Nobis, sumnia Trias,
parce precantibits :
Da, Joseph, meritis,
sidéra scandere ; Ut tandem liceat nos
tibi pcrpelim, Gratuni promere can
ticum.
Amen.
Hymne de l'immac Sainte
Pra-clara Custos virginum, Intacta Mater Xuminis, Cœlestis aulœ janua, Spes nostra, cœli ji^audium.
Inter riibeta liliiim, Columbal'ormosissima, Virga e radice gemi-
nans Nostro medelam A-ulneri.
Turris draconi impervia, Aniica stella naufragis.
Tuere nos a fraudibus.
Tuâqueluce dirige.
Après leur mort seulement les élus jouissent de la gloire; alors ils reçoivent la récompense méritée; mais vous, grand Saint, dès cette vie, égal aux Anges du Ciel. Aous jouissez de Dieu 1
O Trinité souveraine, soyez propice à nos prières, accordez-nous, par les mérites de saint Joseph, d'arriver au Ciel pour qu'il nous soit eniin permis de chanter éternellement le cantique de la reconnaissance.
Ainsi soit-il.
ulée-Conceplion de la Vierge.
Illustre Gardienne des vierges, Mère immaculée de Dieu, porte du royaume céleste, ô vous notre espérance, ô vous la joie du ciel!
Lis au milieu des épines, colombe d'une incomparable beauté, arbre produisant de sa racine bénie le remède à nos blessures.
Tour inaccessible au dragon infernal, étoile protectrice des naufragés, garantissez -no us contre les ruses de l'ennemi, et dirigez-nous par A'otre bienfaisante lumiè-
**Vj
