CALENDRIER SPIRITUEL FEVRIER

que Dieu leur accorde lamour delà paix. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère querelleur, qui semble être l'ennemie de la tranquillité des autres : elle éprouve le besoin d'inquiéter, elle ciiicane, elle harcèle, elle provoque, elle injurie même... Elle prend pour un mérite la satisfaction ridicule de trouver à redire à tout, et de ne jamais penser comme les autres ; si encore elle se contentait de contredire : mais écoutez-la : « "\'ous ne savez pas ce que vous dites, ^■ous êtes une ijrnorante... »

De plus, elle est heureuse quand elle peut faire disputer les autres : aussi est-elle détestée et s"écarte-t-on d'elle comme on s'écarte d'un buisson épineux. A'ous ne vous corrijrerez, mon enfant, que par le silence lonjrtemps observé, et par l'oblijration que vous vous imposerez de parler avec beaucoup de douceur...

Prions pour celles qui n'ont jamais la paix dans leur âme. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère inquiet, qui est toujours mécontente, maladive, ennuyée et ne peut jamais dire ce ([u'elle a : point de sérénité sur son front, point (le joie dans son cœur, point d'amabilité dans ses manières : rêveuse, triste, pensive, im rien la jiréoccupe, la trouble, la fait plem-ei"... Plus de confiance en vos m^iitresses et plus d'amoiu- pour Dieu vous guériraient, pauvre enfant 1 Pourquoi ne leur montreriez-vous pas celte maladie de votre cœur ! Ils ont des secrets pour la {juérir.

Prions poui' les âmes sans éner<rie. — Le bon l 'iiu n'aime pas une enfant au caractère mou et iii liaient, chez qui tout semble dormir. Sa déiiiai'che est lourde, pesante, sans contenance : on dirait qu'un poids énorme l'accable, et que tous ses membres sont disloqués : le tl•a^•ail lui est anti])athique : un livre la fait bailler: un niouveiiic-nt lui arrache un soupir : point d'ordre autour d elle, ni sur elle : elle n'a jamais le temps. Elle est toujours la dernière en tout et partout; et sa

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première parole est toujours : Je suis lasse... "N'ie, hélas ! inutile, et par conséquent coupable. 0 mon enfant, secouez-vous ; et obligez-vous, chaque jour, à présenter à vos maîtresses et à offrir au bon Dieu au moins un devoir entièrement fini.

Prions pour celles qui se laissent entraîner au mal. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère faible, qui est incapable d'exécuter une résolution. Le moindre obstacle la rebute, une parole de contradiction la déconcerte ; elle n'a pas de volonté à elle, on dirait qu'elle ne ^•it que pour suivre l'exemple des autres ; si encore elle suivait les impulsions pieuses, mais le mal a sur elle une puissance que n'a jamais le bien. — Elle le sent, parce qu'elle est bonne: elle en rouuil elle veut résister... Hélas 1 on l'entraîne toujours ! que de résolutions pieuses ! comme elles étaient généreuses... ; à la première lutte elle a tout laissé... berrez-vous, mon enfant, serrez-vous auprès de votre maîtresse, demandez-lui de vous protég-er et de ^■ous aider... : que son regard soit \otre encouragement de toutes les heures. Il remplace le regard du bon Dieu.

Prions pour les âmes inconstantes. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère inconstant, qui n'est jamais le lendemain ce qu'elle fut la veille. — Tour à tour fervente et dissipée, aous la ven-ez, le matin, prier comme un Ange : le soir elle s'ennuiera à la prière. Inconstante dans ses devoirs, elle entreprend mille travaux avec une ardeur incroyable; vous les trouverez tous commencés...

Inconstante dans ses relations, elle se dévouera passionnément pour une compagne, puis sera pour elle d'une indiférence accablante...

Inconstante dans ses résolutions, elle est née ennuyable : tout l'ennuie en effet, et son seul bonheur est le changement...

Le Pensionnat est votre seul remède, mon enfant ; tenez fortement à la Règle, punissez-vous

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-'S^'S '"^ CAI.ENnniKI! SPIIIITIEL FÉVIUEU

^ cliaque fois que vous y manquez, laissez-vous surtout punir jmtiemment.

Prions pour celles qui se mettent facilement en

colère. — Le bon Dieu naime pas ime enfant au caractère emporté, qui, à la moindre parole de reproche, au plus petit acte qui riiuniilie tant soit peu, à la plus Icsière résistance, sirrite, se fâche, se dépite... On a beau employer tous les ména- ;.a'ments possibles, dès qu'on se permet un a^•is. son visaj;e s'enflamme, ses yeux étincellent, elle répond avec arrogance à ses maltresses, elle brusque ses compagnes en les repoussant... Quel défaut humiliant ! il nuit à la vertu, il nuit à la santé, il rend ha'issable. — Apprenez à ■vous taire, faites toujours vos excuses, el punissez-vous après chaque faute.

Prions pour celles qui sont portées à la moquerie, — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère mo(iueur. qui est toujoxu's à la piste des travers, des ridicules, des fautes de lanj^afre, des poses moins réjrulières, des oublis involontaires, des défauts même naturels, i)f>ur les relever, les ridiculiser, les servir en spectacle à tout 11- monde. — Elle a l'air d'enlaidir ce qu'elle voit, • le donner à tout un sens ou une tournure qu'elle appelle drôle et qui e!«t détestable, et elle ne sonpe pas qu'elle joue le rôle de comédienne, d'une enfant sans civur, qui ne sera jamais pieuse, qui n'aura jamais une amie et à qui Dieu — qu'elle ne loublie pas — ne pardonnera rien. Mon enfant, j>ensez un peu plus à vos défauts ; vous ne connaîtriez pas si bien ceu.x des autres, s'il n'y avait jias dans votre âme le germe de tous ceux que \i)us reprochez, que vous voyez ou que vous supposez.

Prions pour celles qui sont susceptililes. — Le

bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère susceptible, qui s'olïense d'un rien, qui donne une interprétation mauvaise aux actit>ns les plus

LES MAUVAIS CARACTERES

insignifiantes ou aux paroles les plus simples ; tout la blesse ; un encouragement donné à une compagne Taigrit : un témoignage d'an'ection qu'elle aperçoit lirrite ; on dirait que son àme est toute remplie de plaies et qu'on ne peut la toucher sans la faire crier : aussi, ne sachant par où la prendre, la laisse-t-on de coté. Soupçonneuse, elle s'imagine toujours qu'on parle d'elle et qu'on en parle mal : aussi n'a-t-elle point de gaieté, point d'abandon, point de sourire. — L'affection quelle porterait à ses maîtresses pourrait seule la guérir, mais à condition qu'elle se laissera tout dire sans se fâcher...

Prions pour celles qui sont sur le point de devenir méchantes. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère taquin, qui ne peut laisser personne en repos, et qui, sous prétexte de rire, de s'amuser et de faire rire, est toujours à la recherche de quelque invention ridicule et désobligeante. Elle trouble l'ordre de la maison ; elle irrite ses compagnes quelle dérange, qu'elle blesse, qu'elle fatigue et ennuie ; elle exerce continuellement la patience de ses maîtresses : aussi cette enfant, qui ne rêvait qu'amusement, est presque toujours en pénitence ; elle qui voulait être aimable devient détestable. — Le seul moyen de se corriger, c'est d'accepter sans murmure les pénitences qui toujours, pour vous, mon enfant, sont bien méritées.

Prions pour celles qui ne sont presque jamais de bonne humeur. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère boudeur, qui se tient habituellement à l'écart, sérieuse, silencieuse, faisant la moue, ne voulant répondre à aucune question d'amitié et souvent tournant le dos avec impolitesse ; c'est le défaut des enfants gâtées, capricieuses, faibles d'esprit, jalouses ; défaut qui assombrit le caractère, donne l'habitude de la mauvaise humeur et ne se corrige que par la prière et l'acquisition de quelques vertus, de l'humilité surtout...

CALENDltlEH SPIHITIEL FKVltlEU

Prions pour celles qui ont mauvais cœur. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère dur, (jui \oit a\ec une froide indiflerence soull'rir ses < ompajines ou ses maili-esses, (jui les sait dans la peme et ne sonj^e pas à alléger leurs ennuis par im peu ])lus de sagesse ou par inie lionne parole ; ([lu enfin ne fait pas la moindre démarclie pour rendre un service ou pour procurer un plaisir... Ce n'est pas méchancelé, mais elle n'y pense pas.

Elle l'ira d'un accident arrivé à une compagne, sans s'inquiéter des suites qui peuv'ent être graves; elle ne pensera pas à demander à aller visiter les m ilades ou ne s'y rendra <[u'a\"ec répugnance... sera toujours en murnuu-ant qu'elle donnera 1 lur les pauvres une légère aumône... Mon enfant, (.onniiuniez souvent et comnumiez bien; la présence de Jésus vous rendra bonne.

— n — Prions pour celles qui ne veulent pas obéir. —

Le bon Dieu naime pas une enfant au caractère ou tété, (jui pav moment désespère et dégoûlc nicmc ceux cpii l'aiment le plus. Si elle est mal ilisi)uséc. si elle s'imagine que ce qu'on lui demande est humiliant, ou enfin si, sans raison, elle ne veut pas, parce qu'elle ne veut pas, vous ne l'amènerez jamais à l'aire ce que vous lui conmiandez. Elle sait sa leçon, et elle ne veut pas la dire,

— elle sait faire le travail imposé et elle reste immobile devant sa lâche... C'est une statue de marbre qui se laisse briser.

•Oue doit être votre cœur? en ce moment, mon enfant '.' Oh ! qu'on prie pour vous, priez vousmême : la prière continue est la goutte d'eau qui amollit le rochei-.

— IS — Prions pour celles c[ui sont portées à la jalousie.

— Le bon Dieu n'aime jias une enfant au caractère envieux et juloiix, qui ne peut souffrir que d'autres qu'elle soient aimées, soient caressées,

- ^j-f^LÙL^^^^^^ii^ aient le moindre succès. Dans ses paroles, elle a toujours en réserve un mot de blâme pour celles

LES MAUVAIS CARACTERES

qu'elle jalouse, et elle n'attend qu'une occasion pour le placer adroitement ; c'est à peu près toute sa satisfaction. La jalousie est la marque d'un petit esprit, elle roni;e comme un poison caché, elle g^àte toutes les joies de la vie... 11 faut pour vous corris-er, vous obliger à rendre fréquemment des services aux personnes que vous jalousez, et ne pas craindre de parler de ce défaut en vous confessant.

Prions pour celles qui sont portées à l'égoïsme

— Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère égoïste, qui ne pense qu'à elle, ne vit que pour elle, et veut que tout le monde n'ait des attentions que pour elle. — Elle a un cœur plein de dévouement pour les pauvres, mais elle dépense son arg:ent uniquement pour elle. — Elle n'est pas insensible au malheur des autres, mais elle le fuit, parce que ce malheur ne lui fait pas mal à elle

— Elle rendrait volontiers service, mais ce service la fatiguerait, et elle s'abstient. Plus tard, elle, n'osera pas ne pas se montrer charitable , mais elle calculera les rapports de sa charité...: actuellement elle dit : « Je vous ferai cela, mais que me ferez- vous? » Oh! que c'est peu chrétien ! Etudiez mon enfant , la vie de J.-C. et la rie des personnes qui se dévouent pour vous instruire ; voudriez vous qu'elles agissent comme vous agissez?

Prions pour celles qui sont adonnées à la paresse. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère paresseux, pour qui le travail et toute espèce de travail est un vrai supplice. — Ne rien faire ou faire des riens, voilà son bonheur. Il n'A a au pensionnat qu'une chose qu'elle aime : les récréations, et là, nulle ne l'égale ou du moins ne la surpasse en jeux de mots, en railleries, en espiègleries ; jouer, parler, rire : voilà sa vie. Son visage s'allonge et se rembrunit en entrant a l'étude, et il n'est pas de moyens qu'elle n'invente en rentrant pour tuer le temps ; elle se vante d'être paresseuse, de n'êti'e pas créée pour l'étude,

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et ne sonore pas (luellc dépense mal à jjropf is l'argent de sa famille, qu'elle trompe l'espnir de sa mère qui comjjlait sur elle jjour lui venir en aide, et quelle méj)i-ise les dons du bon Dieu dont elle rendra compte un jour... Les punitions jjeiivent seules la guérir, si ces réfle.vions n'activent pas sa paresse...

Prions pour celles qui gardent la haine dans leur cœur. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère rancunier, qui n'oublie jamais une injure, qui surtout ne pai'donne jamais. Elle met en réserve dans son cœur toutes les paroles aux- (|uelles son imagination a donné un mauvais sens, tous les actes cpie sa jalousie ou sa méchanceté lui ont fait supposer dirigés contre elle, et elle les classe avec méthode, elle les revoit de temj)S en temps, elle s'en occupe et n'a qu'un projet : .se venf/er. Connue ce cœur, qui conserve ainsi toutes ces méchancetés, doit être hideux à voir...! Osez- Mais, miin enfant, dire au Dieu de la charité de venir s'y reposer?

Prions pour celles qui lepnussent tous les petits sacrifices. — Le hun Dieu n'aime pas ime enfant au caractère sensuel, (jui ne veut rien souffrir et ne rien se refuseï'. Elle exagèi'e un léger malaise ou elle prolonge une indisposition poiu- rester plus longtemps au lit, et pr>ur être servie à ])art et ])lus à son goût, au réfectoire. Elle invente des douleurs chiméricpics. |)our se dis])enser d'un examen ou même d'une promenade qui la fatiguerait. Elle ne i^eut se tenir à l'église sans s'appuyer nonihalamment, ni s'asseoir sans qu'on soit obligé de lavertir de sa tenue lâche et molle ; sa grande excuse est : Je ne puis pas, cl elle finit par en cire cunvaincue. — Un peu de vigueur: jjrivez-vous de tout ce f|ue n'ont pas les autres, n'acceptez rien de particulier, et fiuel([uefois retranchez inlonlairenient queliiue fantaisie qui ne flatte que le (joùt.

Prions pour celles qui ont des tendances à être

LES MAUVAIS CARACTERES

affectées. Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère maniéré, qui ne parait pas contente du bon fïoût que le bon Dieu a montré en lui donnant ce qu'elle possède et qui cherche à corriger tout cela... Si nous pouvions la suivre partout, quelle séance amusante, si elle n'était pas pénible à voir !

— Sa démarche est apprêtée, guindée, contournée,

— la pose de la tête rarement naturelle, — son regard mou, doucereux, languissant quelquefois,

— sa parole tout autrement accentuée que celle des autres et émaillée de certains mots à effet et ^ de certaines lettres qui doivent la faire admirer,

— sa toilette, etc., etc., etc.... Comme tout cela est petit, ridicule et sent la comédienne ! — Soye? simple, mon enfant, montrez-vous ce que vous êtes, embellissez-vous, mais ne vous difformez pas ! vous déplaisez au bon Dieu i

Prions pour celles qui ne trouvent rien de bien.

— Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère mécontent, qui a toujours une plainte sur les lèvres. — Elle se plaint du temps trop chaud ou trop froid. — Elle se plaint de la nourriture. — Elle se plaint du lever trop matin. — ■ Elle se plaint de la longueur des prières, de l'ennui de l'étude, de la difliculté des leçons, de la sévérité des maîtresses, du peu de bonté de ses compagnes... Elle n'oublie qu'une chose : se plaindre d'elle-même. — Mon enfant, quelle vie vous vous préparez ! ne savezvous pas que s'accoutumer à souffrir est le seul moyen d'être heureux? ne savez-vous pas que sans le sacrifice d"un peu de notre bien-être, de quelques-uns de nos goûts, il ne nous sera pas possible de nous sanctifier ?

Prions pour celles qui sont portées à la mélancolie. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère rêveur et romanesque, qui remplit son cœur et sa tète d'idées vagues, molles, sensuelles, toujours colorées par un reflet d'innocence et de candeur qui trompe une âme inexpérimentée comme la sienne, mais cache au fond un grand

CAr.ENniUEIt SPIliITLEL — KKVlilER

clanp;cr et un mal souvent sans remède. Cette enfant ne vit jamais clans le présent ; elle y vég'ète comme la plante, mais son cœur est toujours à une distance de 3 ou i ans. Quand je serai là, que fcrai-je ? — Quand j'aurai tel àj;e, où serai-je ? — Quand je posséderai telle chose, comment sera ma vie ? Et la réponse à ces questions qu'elle se pose chaque malin à son réveil, chaque soir avant de s'endormir, l'occupe, l'anuise, l'absorbe tout le jour et toute la nuit, — et la prière est mal faite, et le devoir mal appliqué, et des reproches s'ensui^•ent ; de là tristesse, ennui, dégoût... Mon enfant, occupez-vous daAanta^e, surcharfjez-vous de travail, faites toujours tout celui qu'on vous \ donne, sans cela vous vous exposez à devenir bien malheureuse et bien coupable.

Pi'ions pour les âmes imprudentes. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère imprudent, qui, par manque de jugement el ne comprenant pas la portée des choses, raconte tout ce qu'elle a fait, même ce qui peut lui cli-e nuisible. — Par manque de réflexion, elle fait part de tout ce qu'elle sait ou de tout ce qu'elle imapne, sans sonjier que ce qu'elle dit peut porter tort, oubliant un instant après ce qu'elle vient de dire et le niant avec la meilleure foi du monde ; — par besoin de parler, elle dit à tout propos et à toute personne ce qui se passe aut(uu' d'elle et au dedans d'elle, compromettant ainsi ses intérêts, sa réputation, sa famille ; taisant naître mille brouilleries entre ses compajîncs, étant cause du manque de respect que quelques-unes ont pour leurs maîtresses. — Priez bien, mon enfant, vous qui vous sentez portée à ce babil continuel et imprudent ; la prière bien faite vous obtiendra ce juj^emcnt qui vous manque.

Pi'ions pour les enfants mal élevées et rebelles aux observations. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère grossier el impoli, qui se laisse aller à ce qu'il y a de rude dans son tempe-

LES MAUVAIS CAR.\CTERES /

rament, d'incivil dans ses manières, et qui s'irrite et se fâche dès qu'on veut la reprendre. Elle est brusque dans ses façons d'apr, de se tourner, de marcher : elle est souvent impertinente dans ses paroles, maussade dans son air. désagréable dans ses procédés. — Elle parle toujours très haut, jette de g^rosses plaisanteries qui provoquent de gros rires et quelquefois même est triviale dans ses récits. Toute observation, tout reproche la froisse et elle y répond par un mot g:rossier que le ton rend encore moins supportable : Que voulezvous ? qu'est-ce que j'ai fait ?... Si elle joue, il est rare qu'elle ne fasse pas mal à ses compagnes, tant elle agit avec peu de délicatesse et de précaution ; elle cause à toutes une espèce de dégoût qui éloigne d'elle. — C'est à vous surtout, mon enfant, que la vie du Pensionnat est nécessaire : vous en sortirez guérie si vous le voulez, mais il faut vous laisser polir et ne pas trop vous plaindre des épreuves que vous subirez.

Prions pour celles qui sont portées à se croire sans défaut. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère vaniteux et qui est pleine d'ellemême. Elle parle constamment à son avantage. — Quelquefois elle se vante directement et sans voile, vantant ses belles actions, ses bonnes œuvres, ses succès ; parlant, à toute rencontre, de la fortune et de la position de ses parents, des connaissances qu'elle a, des visites qu'elle reçoit : redisant quelques-unes de ses fautes auxquelles elle donne un certain air de grandeur: — d'autres fois, elle se vante indirectement et avec une teinte d'hypocrisie ; elle use d'artifice pour mendier les applaudissements : elle donne des louanges pour en recevoir, se blâme parfois elle-même afin qu'on relève ce qu'elle dit et qu'on l'assure du contraire.,. Elle se trouve parfaite, — ce qui n'a rien d'étonnant puisqu'elle est aveuglée, — mais ce qui étonne, c'est quelle croit que tout le monde la trouve de même : elle ne pense pas que tout le monde y voit clair. — Dieu seul peut vous ôter cette funeste illusion, mon enfant ; priez avec plus

CALENDniER SPIRITUEL

de fcrvcui". et quelquefois, mais avec humilité, demandez à vos maîtresses de prier pour vous ; vous en ave/ bien besoin.

Prions, afin que le bon Dieu nous donne à toutes du zèle pour le salut des âmes. — Le bon Dieu n'aime pas une enfant au caractère apathique et sans zèle pour le bien, qui ne pense jamais à prier pour les autres et ne se met pas en peine de chercher les moyens de venir en aide aux âmes. — N'aimant presque pas le bon Dieu ou Taimant tout juste pour n'avoir pas de jrrands remords, elle n'a pas la moindre idée qu'il y ait des âmes qui ne le connaissent pas ou qui le blasphèment. Elle fait ses prières, s'approche des Sacrements, acciiniplil en un mot ses devoirs, mais c'est tout. — Si \ous lui parlez de Religieuses qui se dévouent au service des malades, qui passent leur vie avec les prisonnières, ou qui vont s'exposer à la mort, ces sacrifices ne rémeu\ent pas plus que ne l'émeut la position dune domestique ou d'un

commerçant Que deviendrez-vous avec de

semblables impressions ? Peut-être serez-vous une femme prudente selon le monde, ranjjée, économe, bienfaisante même.... mais le bon Dieu?... Avez-vous lu cette parole: Dieu a confié ,'i chacun une âme à édifier et h sauver? Rcflécliissez : demandez pardon de votre apathie ; priez pour la conversidu des pécheurs, et faites une aumône pour la Pi-opagalion de la foi.

Vertus pratiques de Saint Joseph.