LA PASSION DE JÉSUS-CIIRIST

abandon en tenant, aujourd'hui, plus longtem])s compagnie à J.-C. dans le Tabernacle.

Prions pour ceux qui sont tentés de cacher leuis péchés en confession. — Jésus vendu. Vendu comme on ^■end un esclave. Entendez ces paroles Combien me donner ez-vous? il y eut un déliât peut-être... Judas marchanda!... 0 infâme! Et moi, mon Dieu, n'ai-je pas le môme reproche à me faire? Ne me suis-je pas entendue avec le démon pour vous chasser de mon cœur, chaque fois que j'ai commis avec réflexion, en luttant avec la grâce, un péché mortel? Pardon, ô bon Maître. — Je réciterai un Miserere.

Prions pour ceux qui commettent des sacrilèges

— Jésus trahi. A la pensée du baiser de Judas, j'éprouve un sentiment de dégoût et je pense aux communions sacrilèges qui se commettent, me diton, si fréquemment. Il y a là, comme au jardin des Oliviers, un cœur souillé, un baiser donne avec hypocrisie, un baiser rendu avec amour, des témoins émus qui ne soupçonnent pas même k crime, et toujours Jésus pour victime! — Je ferai aujourd'hui un acte d'amende honorable.

Prions pour les âmes infidèles à leur viication

— Jésus abandonné de tous. Vous êtes donc tout seul, 6 monMaître ! livré sans défense à ^os ennemis. Ils avaient bien promis cependant de ne jamais vous laisser, vos disciples... Oh ! les lâches'

— Ne suis-je pas aussi coupable, et n"ai-je pas, plus souvent qu'ils ne l'ont fait, protesté de ma fidélité? Je renouvellerai aujourd'hui les pi omesses de mon baptême.

Prions pour celles qui sont impatientes. — Jésu^ (farrotlé. Il se laisse faire comme un agneau, il ne dit rien... N'a-t-il pas demandé à son Père que sa volonté se fît et non pas la sienne ? Elle s'exécute, cette \olonté divine, et il accepte sans résistance.

96 CALENDniEH SPIIUTIEI, AVUII.

sans plainte: elle est pourtant bien pénible. — O mon Père, aujourd'hui je me laisserai faire tout ce que vous voudrez.

jÉsvs a jkrisai.em.

Prions pour celles qui conservent la rancune. — Jpxus nccusé. Il est debout comme un coupable : ses mains sont liées; il entend formuler contre lui les accusations les plus menson^rères, et il se tait... Un mot suffirait pour faire rouvrir ses faux témoins, il n'aurait tju'à demander les preu\es de Umu's accusations... 11 se tait. — J'avais besoin de cet exemple pour ne pas m'emporter quand je me crois reprise injustement : j'en prolîterai. ô mon Dieu, et quoi qu'on me dise aujourd'hui, je ne mexcuser.ii pas.

Prions pour les âmes portées à la vengeance. — ./''SUS souffleté. Les paroles ne suffisaient pas ciintre .I.-C. : il dut subir une de ces humiliations qui. dans le mrmde. indiquent le mépris qu'on a ]ii)ur quelqu'un : il est souffleté, et les paroles (ju'il fait entendre comme justilication sont pleines de dignité et de calme. — Quelle dilFérence entre vous et moi, o mon Sauveur! à la plus légère insulte, je crie, je me révolte, je cherchée me \enger. Apprenez-moi à pardonner. — Je vous prierai aujourd'hui pour tous ceux qui m'ont fait au mal.

Prions pour les âmes sur le point de commettre un péché mortel. — Jésus condamné à mort. Il y eut là injustice dans le procès : le Grand-Prctre connaissait la trahison de .ludas. — Injustice dans l'accusation : il connaissait la valetn* des faux témoins. — Injustice dans la sentence; il sa\ait qu'il dépassait ses droits en la portant. Tout semble s'élever contre Jésus. O mon maître, il n'y a donc personne pour vous défendre ? Moi. moi, je veux le faire, et je vous promets d'cmpérher le mal de tout mon pouvoir.