DEUXIÈME PARTIE

nuire d'une manière plus ou moins grave à ces existences nouvelles qui se forment en vous et n'attendent plus que le moment favorable pour prendre leur élan.

Vous comprenez donc combien il vous importe, dans l'intérêt d’une double vie, de faire sans cesse la sourde oreille aux cris discordants de vos passions. Laissez-les gémir, se lamenter, et, malgré les tempêtes qu’elles soulèvent, si vous savez vous recueillir en vous-mêmes, vous trouverez le calme, la sérénité, la paix qui appartient avec toutes ses douceurs à toutes les personnes capables de se maïîtriser ou de résister aux mauvais penchants de la nature. Ayez incessamment le courage de mépriser profondément les attraits trompeurs du mal. Vous jouirez réellement de la vie, si les attraits du bien ne cessent de remplir votre esprit, de saisir votre imagination, de captiver votre cœur. Que votre vie soit un triomphe continuel sur l'égoïsme de vos sens, et vous serez toujours dans la douce certitude que de la surface externe de votre corps, il ne partira rien de fâcheux pour se transmettre à votre enfant par l’intermédiaire du système nerveux. Mais défiez-vous de l'égoïisme de l'esprit. Si l’orgueil se niche sérieusement dans votre cerveau, vous serez remplies d'une sotte vanité, vous serez impérieuses et d’un commerce désagréable. Ce n’est pas tout, cette passion, concentrée dans votre tête, fera d’un grand nombre de circonstances de votre vie autant d’occasions de bouleverser votre organisme, ce qui, comme vous le savez, n’est pas favorable à l’enfant

dont vous devez protéger le développement et la vie auxquels vous êtes si intimement liées. Vous ne sauriez croire combien sont nombreux les dangers auxquels vos passions exposent l'enfant que vous portez.

‘ Une femme grosse, dit le Dr. Seraine, ne doit ‘avoir que des passions douces et tranquilles ; « éviter la colère et l’emportement, et fuir les oc- ‘ casions qui pourraient y conduire; écarter la ja- ‘ Jousie, l'envie et la haine; bannir autant que faire se pourra la tristesse, le chagrin et certains “ désirs bizarres; enfin ne pas se laisser maitriser ‘ par un amour effréné.”

Des volumes entiers ne suffiraient pas à développer la question de la sensibilité chez la femme enceinte au point de vue de l'effet produit sur l'enfant.

O femmes, vous êtes persuadées que tous les mouvements de votre âme et de votre corps se transmettent à la vie dépendante, dans le temple de la génération. Si ces mouyements organiques ou moraux sont trop violents, ils deviennent causes éloignées ou prochaines des secousses, qui, trop souvent, ébranlent cette vie au point de la détacher de l’organisme maternel ou déterminent en elle toutes ces modifications, dont il doit vous être facile maintenant de concevoir l'idée. Vous ne voulez pas que vos enfants viennent au monde avec un ou plusieurs membres muiilés ot avec quelques-unes de ces nombreuses difformités qui affligent tant les parents; vous ne désirez pas que vos enfants fassent leur entrée en cette vie, dans des conditions telles qu'ils doivent toujours être à

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