CHAPITRE LXXVIII

aliments du seigneur au jdessus de tout pour que sa crainte soit parmi les dieux du Tiaou dont les pylônes luttent contre lui ; ils voient que de nouveau tu Tas

I lo. sauvé. Je suis l'un de ces mânes et purs esprits; j'ai fait mes formes avec ses formes. Tu as dit mes choses; qu'as-tu fait de Ja terreur de l'Osiris N ? Tu as

I II. créé sa vénération et sa terreur parmi les dieux du Tiaou dont les pylônes .luttent contre lui. Il est celui qui est parmi Jes mânes et les purs esprits et dont les formes sont créées avec les chairs de Dieu. Il est l'un de ces

1 12. mânes et purs esprits que Toum crée lui-même, leur donnant la forme comme à des végétaux ; son œil les fait être, les favorise, détermine leur aspect pour qu'ils soient avec lui. Il est 1*

1. i3. Unique qu'ils vénèrent â sa sortie de rhorizon avec eux; ils communiquent sa vénération aux dieux et aux mânes qui l'accompagnent. Unique parmi des centaines de mille, il est l'auteur et le créa-

teur, seigneur unique. Le devenir d'Osiris, c'est l'enfantement d'Horus;

1. 14. Osiris refleurit en lui, sa vieillesse se prolonge pour ceux qui sont parmi les mânes et l'accompagnent. Osiris se lève en épervier divin qu'Horus a momifié

1 i3. avec son âme pour s'emparer de son apanage d'Osiris du Tiaou. Les deux lions disent à Osiris dans sa demeure, avec le capuchon dans sa retraite : recule, il n^ a pas de limites au ciel, de niéme, étant momifié

1. 16. dans la forme de l'épervier divin, il n'y en a pas pour toi. Si tu parles par toimême, tu fais des limites au ciel, gardiennes d'Osiris; Horus s'empare de l'apanage de rOsiris du Tiaou

1. 17. dont le recommencement est Horus. Son père Osiris lui dit aux époques (déterminées) : T'est donné le capuchon, tu marches sur la surface des chemins du ciel, tu es vu aux confins de Thorizon

1. 18. et redouté des dieux du Tiaou dont les pylônes luttaient contre celui qui s*est séparé de moi. A mes paroles, tous les dieux