on le grave pour le plus grand repos du cœur

NOTES

f. Le défunt eit dieu, ainsi que nous l'avons déjà vu : en entrant dans la tombe, il est Osiris; lorsquMl en sortira, il sera tour à tour Horus le matin, Ra à midi, Toum le soir.

2. Sur le symbolisme des urœus et des deux dia dèmes, voy. Panthéon égypt,^ ch. ii.

3. Le dieu unique des Egyptiens se manifeste par le soleil, mais son essence reste cachée. Cf. Panthéon égypt., p. xv.

4. Traduction de M. Lefébure, dont Tcxcellente interprétation de ce chapitre m'a été d'un grand secours.

5. Il y un jeu de mots évident sur le mot ne- ' feri « lance » formé avec les éléments du mot qui

exprime le Bien; neferi est mis en parallélisme avec la Coudée qui est l'idéogramme du Vrai à cause de Tidentité du Vrai et du Bien. Cf. Panthéon égypt.^ pp. x-xii.

6. Le soleil, à son coucher, semble s'enfoncer dans la terre et il en sort, le matin, pour recommencer sa course quotidienne; le dieu Tanen per. sonnifie la terre : il soulève le soleil pour le recevoir dans son sein.