LE DIMANCHE DE LA TRINITÉ

monte par un autre endroit, est un voleur et un brigand. Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Leé portier lui ouvre, les brebis entendent sa voix, et il appelle ses propres brebis par leur nom,

et les mène dehors. Et quand il à mis dehors ses propres brebis, il me arche devant elles, et ses brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. Mais elles ne suivront pas un étranger; au contraire, elles le fuiront, parce qu'elles ne “connaissent point la voix des étre angers. Jésus leur dit cette similitude, mais ils ne comprirent point ce qu'il voulait leur dire. Jésus leur dit donc: En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands, mais les brebis ne les ont pas écoutés. Je suis la porte; si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé; il entrera, il sortira, il trouvera sa pâture. Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu, afin que les brebis aient la vie, et qu'elles l’aient en abondance.

Le Dimanche de la Œrinité.

La Collecte.

IEU éternel et tout-puissant, qui as fait à tes serviteurs la grâce de reconnaître, par la confession d'une foi véritable, la gloire de l’éternelle Trinité, et d'adorer l'Unité dans la puissance de la Majesté divine ; nous te supplions de nous affermir dans cette foi, et de nous défendre à jamais de toute adversité, toi, qui vis et règnes, un seul Dieu, béni éternellement. Amen.

Pour l'Épitre. Apoc., iv, 1.

PRES cela je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel : et la première voix que j'avais entendu me parler avec l'éclat d'une trompette, me dit: Monte ici, et je te ferai voir les choses qui doivent arriver dans la suite, Aussitôt je fus ravi en esprit; et voici, un trône était dressé dans le ciel, et