DE LA PART DE DIEU
1. Ces âmes sont choisies spécialement par Dieu et ce choix de Dieu est,—s'il est permis de parler ainsi,—un choix prudent, intelligent, réfléchi. Dieu, libre de choisir, ne prendra que les âmes en qui il verra une volonté ferme et souple et en même temps, une soif ardente de dévouement, une aspiration con-.
tinue de tout ce qui est grand et tout ce qui est beau. N’est-il pas vrai que nous ne pouvons pas refuser à Dieu ce que nous accordons à celui qui dans le monde veut se choisir une épouse : l'intelligence et Ia prudence ? |
2. Ces âmes sont appelées par Dieu, et avec uné délicatesse quisemble exagérée de la part de celui qui, après tout, est le maître. ‘C’est que Dieu n’admet aux honneurs de la virginité qu'un petit nombre d’âmes d'élite; et encore avec quelle précaution leur fait-il ses .mystérieuses ouvertures et de quelles garanties entoure-t-il leur foi jurée ! Jésus-Christ. dit à peine quelques mots en passant, mots
et.
nt ité Dit.
- ! (1) L'abbé Doublet.
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par une formule plus mystérieuse que le réste: qui peut comprendre qu'il comprenne.
Pas un seul précepte ; pas l'ombre d’une obligation, et ce Dieu qui commande de mourir pour Ja foi, de se couper le pied ou la main et de s’arracher les yeux, ne fait donner, en ce qui touche à la virginité, qu'un conseil timide et discret ! ce n’ect qu'nn conseil que je vous donne; je n'ai aucun commandement du Seigneur. (1)”
Jésus-Christ veut qu’on aille à lui poussé par l'amour qu'on lui porte ; il veut pouvoir dire à ses anges : Ces dmes m'aiment, elles sont venues elles-mêmes à moi !
Voyez tout de suite comme cette pensée d’une vocation divine et spéciale et d’une correspondance d'amour à celte vocation entoure chacun des membres d'une communauté d’une auréole qui la grandit et la fait respecter.
3. Puisque Dieu appelle ces âmes, lui Le proportionne toujours les moyens à la fin, doit donner à chacune d’elles les grâces toutes spéciales qui,—si ces âmes sont fidèles, — feront d'elles de véritables hosties glorifiant
Dieu,—de véritables apôtres sauvant les âmes,
—de véritables saintes en un mot, s'élevant per degré à la perfection que Dieu demandait
ï d'elles.
C'est ainsi qu'aux âmes appelées dans le cloître, à vivre continuellement en adoration
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