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ternie ; fleur exquise et charmante, qui, respirée même de loin, enivre de ses chastes senteurs, au moins pour un moment, les âmes les plus vulgaires. C’est la fleur, mais c'est aussi le fruit; c’est la sève la plus pure, c’est le sang le plus généreux de la tige d’Adam. Car chaque jour ces héroïnes remportent la plus étonnante des victoires, grâce au plus courageux effort qui puisse enlever la créature aux instincts terrestres et aux liens mortels. FÊTE
‘ Quel spectacle ! et où en trouver un qui manifeste plus visiblement la nature divine de l'Eglise ?
‘ En ce siècle de grande mollesse et d’universel affaiblissement, ces victorieuses ont retrouvé, ont gardé le secret et la force, et, dans la faiblesse de leur sexe, elles manifestent persévérante énergie qui nous rnanque
our aborder de front et dompter l’égoïsme, a lâcheté, le sensualisme de notre temps et de tous les temps.
‘ Et comme elles onf'la force elles. ont aussi la lumière, la prudence, la vraie perspicacité. Elles ont compris la vie avant d'en avoir goûté. Qui donc leur en a enseigné les douloureux secrets ? A elles si pures, à elles dans l’âge où le cœur commence à être dévoré par la soif insatiable des sympathies et des tendresses humaïnes, qui donc a appris que cette soif ne sera jamais assouvie en ce monde ? qui leur a révélé l’ignominieuse fra- . giliié des affections d’ici-bas, des plus nobles
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et des plus douces, des plus tendres comme des plus enracinées, de celles-là même qui se croyaient immortelles et qui tenaïent le plus de place dans les cœurs où elles ont misérablement péri ? Ce ne peut être qu’un instinct divinement libérateur, qui les affranchit en nous les dérobant. Les voilà délivrées des.
cruels étonnements de l’âme qui rencontre le mécompte, la trahison, le mépris dans le chemin de l'amour et quelquefois, après tant d'efforts et tant d'illusions, le silence de la mort dans la plénitude de la vie. Elles ont deviné l’ennemi, elles l’ont tourné, déjoué, vaincu : elles lui ont échappé pour toujours : Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium : laqueus contrilus est, el nos liberalæ Sumus. É
Elles vont donc porter à Dieu, dans sa première fraicheur, tout leur cœur; tous les trésors du profond amour, du complet abandon qu’elles refusent à l’homme. Elles vont tout ensevelir et tout consumer dans le secret du dépouillement volontaire, des immolations cachées.
‘Cela fait, elles nous affirment qu'elles .
ont trouvé la paix et la joie, et dans le sacri-
fice d’elles-mêmes la perfection de l'amour. :
Elles ont gardé leur cœur pour celui qui ne change pas et ne trompe jamais. Et à son service, elles rencontrent des consolations qui valent tout le prix dont on le paye, des que qui ne sont pas sans nuages parce qu’aors elle seraient sans mérite, mais dont la
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