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autour d'elle et exige toujours les meilleures

laces, les vêtements plus neufs, les paroles tés lus douces. ARS

sprit de sympathie et d'antipathie toujours

outré dans ses affections ou ses répugnances. — Ïl aime ou déteste subitement et sans autre raison que le sentiment qui le pousse ; de là: amitiés particulières, prévenances à tout propos ; répulsions, paroles piquantes. — De là aussi variations subites : on aime, on n'aime plus, on aime encore; trouble continuel dans le cœur et dans l'âme.

Esprit séculier qui cherche instinctivement à plaire dans sa mise, dans sa parole, dans sa démarche ; la coquetterie se montre à travers ses vêtements religieux ; il a une affectation de politesse gracieuse au parloir, il aime à savoir ce qui se passe au dehors, les nouvelles politiques font, en récréation, sa grave distraction, et il aime à parler des grands personnages qui l’honorent de leur amitié. |

Esprit de scrupule, punition habituelle de sa lâcheté, de sa tiédeur, de son peu de condescendance pour les autres. Il est toujours inquiet ; il veut compter, examiner, peser

chacune de ses pensées, de ses affections, de

ses désirs. — Il n'aurait qu'un moyen de se délivrer de ce joug écrasant, l’obéissance, mais il ne peut pas obéir, dit-il, et il vit dance la gène, dars la contrainte, négligeant ses communions, à charge à lui-même, à charge à tous. Pauvre âme religieuse qui s’est volon-

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airement éloignée de Dieu et de qui Dieu “ s'éloigne maïntenant, la laissant avec elle-

même. Dieu reviendra, sans doute, mais quand elle se sera bien humiliée, qu’elle aura bien compris qu’elle ne sait rien, qu’elle ne vaut rien, qu'elle ne] peut rien et qu’elle a besoin des prières de tous, des conseils de tous, de l& charité de tous. À

C'est là aussi où vous devez en venir, vous toutes, Religieuses, qui désirez être utiles à la gloire de Dieu, atieindre la perfection que 18 demande de vous et par là arriver au

iel. |