Circonstances de cette promesse

Pour la rendre authentique, Jésus-Christ la ce QUE DBéète en plusieurs endroits de l'Evangile. — Dn ne trouve pas moins de cing cents fois le ait de la prière exaucée mentionné dans la Cor. x, 1 Bible. AE ent cet ét Pour la rendre plus solennelle, Jésus-Christ tinfinimelous fait remarquer que c'est lui qui engage es promesil parole : Moi je vous dis. | | es il doit Pour la rendre plus indubitable, Jésus-Christ pensée n0! offre d’exaucer lui-même toutes nos prières : \ Dieu. à vous demandez quelque chose en mon nom, où je le ferai (Jean x1v, 13).

| Pour la rendre plus #nviolable, Jésus-Christ ant 4 Bhpuie de l’auguste sceau du serment : J'en re par moi qui suis la vérité et qui ne change es sont fans : Amen, amen dico vobis (Jean xvi, 23). 2 Pour lui donner plus d’étendue, Jésus-Christ

déclare qu’il fait cette promesse à toutes sor. tes de personnes et pour toutes sortes de cho. ses : Quelle que soit la chose que vous deman. diez vous l’obliendrez ; qui que ce soit qui fassi la demande il l'obtiendra.

Après une telle promesse n’avons-nous pas le droit d'aller à Dieu, de le mettre pour ainsi dire à l'épreuve, de le sommer de tenir sa paWp role ? Dieu n’est pas trompeur, dit S. Augus at tin, et après nous avoir offert son bras pour Ece nous soutenir, il ne le retirera pas au moment pl où nous cherchons à nous appuyer dessus. Rp!

Nous n'avons indiqué que les paroles db] Jésus-Christ nous promettant le secours dise Dieu, écoutez quelques autres paroles puiséaBtre dans l’Ancien Testament ; chacune d'elles fai grandir l'espérance dans le cœur : Criez à mo et je vous exaucerai (Job xxx1, Ps. xc, 15). - Appelez-moi et je vous délivrerai (Ps xzix, 15). Quel est celui qui a invoqué le Seigneur et qulés n'a pas été eœaucé? (Eccli. 11, 12.) —Dès qu Dieu vous entendra, il sera là (Is. xxx, 19).-4 Vous n'aurez pas achevé votre prière, que je sille rai près de vous (Isaïe LxIX, 24).

Ce qu’il y a d'étonnant après toutes ces pi roles ce n’est pas que l'âme reçoive ce qu'ell demande, mais plutôt que les enfants de Die doutent si souvent de l'efficacité de la prièn

outes sor.

8 de cho. IL.

us deman

p qui fass® LA PRIÈRE EST TOUTE-PUISSANTE PARCE QUE DIEU EST BON

-NOUS pat |

pour ains@ La bonté qui se montre par la générosité,

nir sa pa L par la pitié, par la miséricorde, est celui des S. Augus Battributs de Dieu qu’il se plaît à manifester, bras pour Bcelui qui dans toutes ses œuvres brille d’un Lu momenÆplus vif éclat, celui dont l'exercice semble . dessus. Bplus délicieux à son cœur. C’est d’être agréaparoles dfble à Dieu, c'est en quelque sorte lui rendre secours dfservice que de lui fournir l’occasion de monles puisée@trer sa bonté et surtout d'exercer sa miséri- , d'elles faïikcorde. Ses grâces, dans ses mains, sont comme Criez à miun poids qui l’embarrasse ; il ne demande xc, 45). -Mqu’à s’en décharger.

xu1x, 15)-W Et quand cette bonté trouve une occasion de meur et quliise manifester, oh ! comme elle s’épanche avec

) —Dès qw bonheur !

xxx, 19).-W Et quand cette bonté est sollicitée, quand

,, que je selle est implorée par une âme qui en sent ivement le besoin, quel que soit l’état de

tes ces piliette âme, oh! comme elle se donne. Dieu,

» ce qu'elfMit S. Grégoire de Nazianze, reçoit comme

its de Diefhn bienfait la demande que nous lui faisons

e la prière ses bienfaits ; il a plus de joie de nous don-

der que nous n’en avons de recevoir ce qu’il donne Demandons-lui il accordera toujours, ül ccordera tout. N’aurait-il pas promis d'acorder, son cœur l'empéchera de refuser.