VUE

CHANTER ET DANSER LE PREMIER JOUR DE LA LUNE OU LE DERNIER JOUR DE L'ANNÉE. |

Le mot hoeï (1) signifie la fin de la lune. Les grandes lunes ont trente jours, et les petites lunes, vingt-neuf jours. C'est au dernier jour de la lune que l'esprit du foyer, qui préside à la vie des hommes, monte au ciel et va faire connaître leurs mérites ou leurs fautes.

Le mot la (2) veut dire la fin de l'année, le dernier jour de l’année. Ce jour-là, les esprits du ciel et de la terre examinent les vertus ou les péchés des hommes pour les punir ou les récompenser. Il y a en outre cinq époques qu’on appelle la. Le premier jour du premier mois s'appelle 7hien-la, ou le la du ciel ; le cinquième jour du cinquième mois s'appelle 7i-la, ou le mA de la terre; le septième jour du sepueme mois s'appelle 7aoté-la, le la de la raison et de la vertu ; le premier jour du dixième mois s'appelle Soui-la, le la de l’année; le huitième jour du douzième mois s'appelle Wang-heou-la, le /a de l’empereur et des vassaux. Ces cinq jours-là, les esprits du ciel jugent les fautes et les crimes des hommes; et le Ciel permet aux âmes de nos ancêtres et de nos proches parens de retourner dans leurs anciennes demeures , pour y recevoir des offrandes funèbres. Quand ces jours sont arrivés, tous les hommes doivent examiner leurs fautes, et redoubler de vigilance sur eux - mêmes.

Mais s'ils chantent et dansent, s'ils s’abandonnent à la mojlesse et au plaisir , ils commettent une faute des plus

graves.

Histoire.

Un homme de Hoaï-in, nommé Khiang-fou, veillait constamment sur lui-même avec la plus grande attention, et accueillait les autres d'un air doux et modeste. Le premier , le quinzième jour de la lune, et le dernier jour de l’année, il récitait des prières et adorait les dieux. Le premier matin de l’année, un homme du commun, qui était ivre, l’accabla d’injures grossières. Tous les gens de sa maison et ses voisins en furent indignés. Fou leur dit : « Dans cette belle fête, quel est l’homme qui ne boit pas de vin? Il est dans la nature de l’homme de perdre la raison au milieu de l'ivresse. C'est se montrer dépourvu de grandeur d’âme que de disputer avec un homme ivre. » Ces paroles louables parvinrent à la connaissance des dieux. La nuit suivante, il eut un songe, et un homme qui portait un bonnet d’or et un manteau violet lui parla en ces termes : « Puisque le premier jour de l’année vous avez su endurer ce que les autres hommes ne peuvent endurer, le maitre du ciel, pour vous en récompenser, vous accordera le bonheur et une longue vieillesse, et vos fils et vos petits-fils obtiendront des charges éminentes. » En effet, Khiang vécut jusqu'à l’âge de quatrevingts ans, et ses fils et ses petits-fils obtinrent tous de brillans honneurs.

On peut juger, d’après la récompense de Khiang-fou, combien sont coupables ceux qui chantent et dansent le dernier jour de la lune et le dernier jour de l’année.

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SRE

POUSSER DES CLAMEURS OU SE METTRE EN COLÈRE LE PREMIFR JOUR DE LA LUNE OU LE MATIN.

RS

Commentaire.

Le mot so (1) signifie le premier jour de chaque mois. Le mot fan (2) veut dire le matin de chaque jour.

Hao (3) signifie crier à haute voix. Le mot nou (4) veut dire se mettre dans une violente colère.

Toutes les affaires du mois commencent le premier jour de la lune, toutes les affaires de la journée commencent le matin. C’est pourquoi le premier jour de la lune, et chaque matin, le sage brüle des parfums et honore les esprits du ciel et de la terre et les âmes de ses ancêtres. À ces époques du mois et du jour, il n’oserait se livrer à la joie; à plus forte raison n'oserait-il pas se mettre en colère. Mais les hommes du commun sont d’un caractère bouillant et impétueux ; ils n'ont ni crainte ni retenue; ils ne manquent jamais d offenser les esprits. Ajoutez à cela que lorsqu'on pousse des clameurs ou qu on se met en colère, des vapeurs grossières s’élévent du foie, et toute la pureté de l'air vital se dissipe avec la voix. Alors l'esprit s’obscurcit et ne peut plus former de bonnes pensées. Les livres de Fo disent : « En se mettant en colère, on perd ce qui est la base et la racine des bons principes, et l’on commet des péchés qui entraînent l’homme dans les trois carrières malheureuses appelées

‘o-tao. Il faut renoncer promptement à cette fatale passion , de peur qu'elle ne croisse de jour en jour. Ainsi, on ne doit pas crier ni se-meWre en colère, non seulement le premier jour de la iune'et le matin, mais encore à toutes les époques du mois et de la journée.

ET DES PRINES. . 485