DEMANDER DES RICHESSES AVEC UNE AVEUGLE CUPIDITÉ, ET AVOIR

Midi , il acquit une quantité d'or et de choses précieuses qui se montaient à dix mille onces d’argent. Aussitôt il présenta à l'empereur une requête où il disait : « Votre serviteur a l'intention de bâtir un temple de Fo dans l’arrondissement de Ing-tcheou. J'ai vu sur la montagne Liuchan , un temple appelé Tong-lin-ssé qui renferme cinq cents figurines de disciples de Fo. Je désire les rapporter avec moi. » L'empereur lui accorda sa demande. Il prit un bâtiment de l'État, et y chargea les caisses qui contenalent les richesses qu'il avait ramassées, ayant soin de placer à la partie supérieure des figurines de disciples de Fo. Les bateliers s’imaginèrent qu'il ne transportait autre chose que ces figurines. Quelque temps après, il fut nommé général , avec le titre de Weï-youen-tsiang-kiun ; il pillait de vive force les peuples qu'il devait protéger. Mais sa conduite criminelle fut dénoncée par Sun-souiwang. L'empereur le dépouilla de tous ses biens, et l'envoya mourir en exil à Teng-tcheou. Ses fils et ses petits-fils furent réduits à errer dans tout l'empire en demandant l’aumône.

On voit par cet exemple que ceux qui demandent des richesses avec une aveugle cupidité, et qui trompent leurs supérieurs, sont toujours punis sévèrement de leur crime.

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se justifier complétement, se coupa la gorge, et sa sœur se pendit de désespoir. Quelques jours après, la foudre écrasa Sun-yong sur le seuil de la porte de Cho-khing. On lisait sur sa poitrine les huit mots suivans en caractères rouges : Hou-khi-tchi-touan, wou-kao-chen-jin, « Pour cacher mes propres fautes, j’ai calomnié un homme de bien. » L’innocence de Cho-khing fut bientôt reconnue. Cet exemple devrait effrayer ceux qui forgent des propos calomnieux pour perdre les autres.