AIMER LE VIN AVEC PASSION , ET S'ABANDONNER AU DÉSORDRE

Commentaire.

Les mots chi-tsieou (1-2) signifient aimer à boire du vin.

Les mots peï-loen (3-4) veulent dire faire des choses contraires à la raison, C'est déjà une assez mauvaise chose que d’aimer le vin, mais on aggrave encore ses fautes, lorsqu on blesse la raison et qu’on viole ses devoirs. L’usage du vin a douze inconvéniens. 1°. On perd la sobriété et l’on consume ses richesses. 2°. Le vin est la porte de toutes les maladies. 3°. C'est la source des procès et des querelles. 4°. On découvre son corps d’une manière immodeste, on se dépouille de toute pudeur. 5°. On ternit sa réputation , on dévoile ses propres vices, on oublie les règles du respect. 6°. On perd à jamais sa prudence et sa pénétration. 7°. On ne peut obtenir les choses auxquelles on avait droit, et on dissipe celles qu’on possédait déjà. 8°, On révèle aux autres hommes les choses qu'on devrait cacher. 9°. On néglige ses fonctions et on devient incapable de les remplir. 10°. On commet, dans l’état d’ivresse, une foule de fautes dont on rougit après que les fumées du vin sont dissipées. 11°. Les forces du corps s’énervent et s’épuisent. 12°. On s’abandonne sans relenue à la mollesse et aux plaisirs des sens. On devient aux yeux du public un objet de mépris, on mine sa santé et on contracte des maladies mortelles.

Histoires.

San-i-kien, l’un des conseillers de l’empereur , avait eu toute sa vie l’habitude de boire ; il mourut d’une hémorragie.

Wang-ts'iouen , qui remplissait une charge importante dans le palais , abusait souvent de la facilité qu'il avait à supporter le vin. Un jour il s’enivra et mourut au milieu des plus cruelles douleurs.

Les hommes qui ont la passion du vin, ne manquent jamais de commettre de graves désordres. Les hommes qui commettent de graves désordres n’ont jamais une bonne mort. Le vin est la première des quatre choses défendues. Les anciens disaient : « Le vin est la source du malheur ; c'est une drogue qui fait perdre la raison. » On peut juger par là avec quelle sévérité ils en défendaient l'usage.