Tome I, page m, note '2. (Préface

«r Je ne crois pas avoir à m'excuser auprès de mes lecteurs pour leur avoir donné ici tant de payes qui ne sont pas de moi, et qui sont de meilleurs que moi.... f imagine çî/'on aura pris, â les lire, quelque chose du phfisir que j'ai eu moi-même à les rassembler. » Etc. (Sainte-Beuvk, Nouveaux Lundis, t. IV, p. 210.)

A l'éloge des citations fait, dans cette note, par Sainte-Beuve, Chateaubriand, Socrate, Montaigne, Charles Monselet, etc., ajouter le mot de La Bruyère (Ca?'ac/^es, Des ouvrages de l'esprit, p. 59; édit. Hémardinquer; Paris, Dezobry, 1849) : • Le choix des pensées est invention » ; — et, comme contre-partie, le portrait d'i/eriZ/eouleCitateur, égalementdeLABRUYÈRE(o/7. d/.. Des jugements, p. 525) : « Ilrrille, soiV c\\V\\\\^Y\^.,ç\y\^\

294 LE LIVBE.

harangue ou qu'il écrive, veut citer, » etc. Voir aussi, toujours en opposition et comme critique des citations, SÉNÉQUE LE PHILOSOPHE (Lcttrcs à LuciHus, XXXIII : Œuvres complètes^ trad. Baillard, t. II, p. 80; Paris, Hachette, 1861) : « Il est peu digne d'un homme d'aller cueillant de menues fleurs, de s'appuyer d'un petit nombre d'adages rebattus, de se guinder sur des citations. Qu'il s'appuie sur lui-même, > etc. Cf. encore Pétrarque, il/on Secret^ dialogue III, p. 169, trad. Victor Develay (Paris, Bibliothèque nationale, 1898).

Sur les citations, notons aussi cette modeste et prudente déclaration de Louis Vian, dans la préface de son traité delà Particule nobiliaire (p. m; Paris, Dentu, s. d.) : « Si quelqu'un me reproche de faire trop de citations, mon excuse est toute prête : je n'ai pas d'autorité par moi-même, et l'on ne gagne 1^ confiance des lecteurs qu'à l'aide d'une masse de citations de temps divers et de divers lieux. >