GASPARD,BALTHAZAR,MELCHIOR
Je marche avec l’étoile d’or.
N° 6. — Voir Bétes féroces ow sauvages.
Lumières divines t N: 4. — Psaume 142.
Lune (rayonnement ou influences de la):
N° 2. — Psaume 120.
Luxe N: 2, — Psaume 143.
Magiciens N: 4. Prière sur parchemin. — Voir page 66,
Do N: 5, — Voir Ensorcellements.
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Mains (maux des) N°: 2. — Psaume 113.
Maison N° 6. —.Psaume 106. — Ps. 126. — Ps. 127. — Ps. 143.
Maisons hantées N* 11. — Psaume 47. — Ps. 90.
Maitres et patrons N°3. — Psaume 104.
Mal quelconque
N: 4. — Prière sur parchemin. -— Voir page 67, n° 5 N* 5. — Voir Maladies quelconques, page 468.
Malédictions imméritées
2, — Psaume 61.
Malheurs imprévus
N° 7. — Psaume 40. — Ps. 106. — Ps. 142.
N: 8. — Prière sur parchemin. — Voir page 67,
Manceuvres (grandes) Mariage
N* 10. — Psaume 142.
N* 11, — Prière sur parchemin.— Voir page 65, n°2:
N:12.- Bénédiction de l'anneau. — Voir page 87.
N° 13. — Monter sur son lit debout, mettre le pied gauche sur le dossier du fond du lit en disant:
Je mets mon pied gauche en avant
Et je demande à Saint Laurent
De le bien voir en mon dormant
L'époux que j'aurai mon vivant,
Son métier à la main portant,
Afin qu'il m'ait du pain gagnant.
Se coucher ensuite en disant cinq Pater et cinq Ave,
et tâcher de se souvenir du songe ou de l'apparition.
Ainsi pendant neuf jours.
Méchanceté (contre la), méchants, hypocrites, pervers, faux
N:2. — Psaume 5. — Ps. 30. — Ps. 34. — Ps. 52. — Ps. 53. — Ps. 54. —— Ps262; — Bs2007 — Ps. 118. — Ps. 124. — Ps. 128. — Pa: 139:
Médisances LA N:3.— Psaume 4, — Ps. 37. — Ps. 51. — Ps. 56. — Ps. 100. — Ps. 108. — Ps. 139.
Membres malades N°15. — Psaume 16. — Ps. 72.
N°16. — Voir Jambes (maux de).
Mémoire N: 2. — Psaume 54.
Menées occultes
N° 2. — Psaume 25.
Cantique de Moise
Cantemus Domino, gloriose enim magnificatus est: equum et ascensorem dejecit in mare.
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Fortitudo mea, et laus mea Dominus, et factus est mihi in salutem ; iste Deus meus, et glorificabo eum ; Deus patris mei, et exultabo eum.
Dominus quasi vir pugnator, Omnipotens nom en ejus.
Currus Pharaonis et exercitum ejus proiecit in mare ; electi prineipes ejus submersi sunt in mari rubro.
Abyssi operuerunt eos, descenderunt in profundum quasi lapis.
Dextera tua, Domine, magnificata est in fortitudine: dextera tua, Domine, percussit inimieum.
Et in multitudine gloriæ tuæ deposuisti ad versarios tuos ; misisti iram tuam, quie devoravit eos sieut stipulam.
Et in spiritu furoris tui congregatæ sunt aquse : stetit unda fluens, eongregati sunt abyssi in medio mari.
Dixit inimieus: Persequar et comprehendam, dividam spolia, implebitur anima mea ; evaginabo gladium meum, interficiet eos manus mea.
Flavit spiritus tuus, et operuit eos mare: submersi sunt quasi plumbum in aquis vehementibus.
Quis similis tui in fortibus Domine ? quis similis tui, magnifieus in sanetitate, terribilis atque laudabilis, faciens mirabilia ?
Extendisti manum tuam, et devoravit eos terra.
Dux fuisti in miséricordia tua populo quem redemisti; et portasti eum in fortitudine tua, ad habitaeulum sanctum tuum
Ascenderunt populi, et irati sunt; dolores obtinuerunt habitatores Philisthiim.
'Tune eonturbati sunt prineipes Edom, robustos
v MAT o s à bu ves
Moab obtinuit tremor ; obriguerunt omnes habitatores Chanaan.
Irruat super eos formido et pavor, in magnitudine brachii tui ; fiant immobiles quasi lapis, donee pertranseat populus tuus, Domine, donee pertranseat populus tuus iste, quem possedisti.
Introduces eos, et plantabis in monte hæreditatis tuæ; firmissimo habitaeulo tuo quod operatus es Domine ; sanetuarium tuum, Domine, quod firmaverunt manus tuæ.
Dominus regnabit in æternum et ultra.
Ingressus est enim eques Pharao eum eurribus et equitibus ejus in mare; et reduxit super eos Dominus aquas maris ; filii autem Israël ambulaverunt per siecum in medio ejus.
Méningite
N'2. — On fait un grand cataplasme d'oignons erus, hachés, éerasés: on le place aux pieds du malade, de facon qu'ils soient bien recouverts dessus et dessous. On le retire au bout de sept à huit heures, et la fièvre est conjurée.
Mensonge (contre le)
N°2. — Psaume 11. — Ps. 33. — Ps. 57. — PH 108: PS MES
Mer (mal de)
N: 2. — Psaume 106.
Mer (périls de la) N° 6. —- Psaume 17. — Ps. 73. 3 N°7. — Voir Naufrages, Navigateurs, Tempcies. N°8. — Raz de marée. — Psaume 32.
P " 2 Dd A H Messes
N°7. — Psaume 115.
Le Saint Sacrifice de la Messe est le moyen le plus puissant pour obtenir une gráce, pour guérir une ma-
ladie, pour préserver d'un fléau quelconque.
Il est donc essentiel de faire célébrer, si on le peut, une ou plusieurs messes, et méme une neuvaine de messes, selon qu'il sera preserit.
On peut les faire dire par le prétre de sa paroisse, et lui faire préciser le jour de la célébration, afin d'v assister soi-méme, ou du moins pour s'y unir d'intention. Mais quelquefois, dans certains cas particuliers, il sera préférable de les faire dire par le prétre guérisseur.
Migraines
N:4. — Ecrivez sur une feuille d'arbre quelconque le mot ATHANATOS ; liez cette feuille sur la téte du malade, en disant 3 Pater et 3 Ave et en nommant la personne.
On peut y ajouter une feuille de papier bénit,
Faire une neuvaine.
Militaires N* 3. — Psaume 17.
Missionnaires
N: 2. — Psaume 147.
Moélle épiniére (maladie de la) N: 3. — Psaume 37.
Moissons
Ps. 103. — Ps. 104.
N* 15. — Voir Champs.
Lo
Monarchies N: 2, — Psaume 134.
Montagnes
N°2. — Psaume 103.
Morsures N° 10. — Psaume 21. — Ps. 31.
N: 11. — Morsures des chiens enragés. — Noir Rage.
N°12. — Morsures de bêtes féroces. — Voir Bétes féroces.
N° 13. — Morsures venimeuses. — Voir Serpents.
Mort accidentelle
N: 3. — Prière sur parchemin. — Voir page 63,
moist. :
Mort (bonne)
N°9. — Psaume 17. — Ps. 38.
N* 10. — Prière sur parchemin.— Voir page .... Dou ;
N° 11.— Prière sur parchemin. — Voir page 66, nos
Mort (crainte et prévision de la)
Mort naturelle N: 8. — Psaume 113.
N° 6. — Prière sur parchemin. — Voir page 66, n9 3 Statutum est semel mori. Nous devons tous mourir une fois. Nous ne pouvons aller contre ce déeret,
mais parfois la mort n'est qu'apparente et Dieu veut éprouver notre foi. Si le désespoir ou le chagrin lemporte, si notre foi est faible, In mort devient réelle et il n'y a plus à y revenir; mais si la foi est forte, la prière ardente, l’âme qui est là peut réintégrer sa demeure et reprendre vie nouvelle. Les saints peuvent faire ce miracle d'amour.
Si vous croyez, si vous priez, si vous aimez, pour- . quoi, vous qui me lisez, ne le feriez-vous pas aussi ?
Essayez toujours, ne doutez jamais.
Si, malgré nos prières ou à cause de notre indignité. nous ne pouvons vaincre la mort, du moins obtiendrions-nous, par notre confiance et persévérance, des résurrections: d'àmes et des. guérisons merveilleuses.
Mais retenez bien ceci: ce que vons appelez la mort n'est pas la vraie mort. C'est un départ, une séparation momentanée. Bienheureux celui qui part dans le Seigneur : il n'est pas à plaindre. Ceux qui restent seraient les seuls à plaindre, s'ils n'avaient l'espoir et la consolation d'aller, à l'heure voulue par Dieu, rejoindre ceux qu'ils aiment et qui les attendent. Cette espérance peut étre une certitude : cela dépend de soi. Mais, pour Dieu, par une douleur exagérée, ne l'empéchez pas de monter : montez vous-méme toujours plus haut et l'union sera certaine.
Il n'y a qu'une mort qui soit vraiment. redoutable : €'est la séparation voulue et continue de Dieu et qui mène inévitablement à la désintégration finale, après toutes les épreuves de miséricorde. Cela, c'est l'enfer, pire que tous les enfers imaginés ou imaginables... Et dire qu'il y en a qui la désirent, cette mort ! les imbéciles et les fous !...
N°8. — Diminution de la mortalité, — Psaume Mort (péril de) N* 9. — Bénédiction de S. Hubert. — Voir Rage, prière n° 8, page 554.
N° 10. — Voir Danger grave.
Mort subite (contre la)
N° 10. — Psaume 12. | N11. — Prière sur parchemin.— Voir page 63, DRE N°12. — Bénédiction de S. Hubert. — Voir Rage, prière n' 8, page 554.
N: 18. — Voir Epilepsie, prière n: 7, page 508. Essayer cette prière pour tâcher de rappeler à la vie, si la séparation n'est pas complète.
Mouches et moucherons
N°2. — Voir Insectes nuisibles.
Muets :
N: 4. — Si le démon muet est la cause du mal, ce
que l'on peut savoir, en recourant aux renseignemenés donnés à la page 109, on aura recours aux exorcismes. ? P Dés que vous soupconnez la présence de l'Ennemi, empressez-vous de le faire déloger au plus vite.
Musiciens N: 3, — Psaume 32. — Ps. 97. — Ps. 99.
Musique
N: 8. — Ps.80. — Ps. 150.
N° 4. — Voir Dons.
| Myrrhe N: 1. — Bénédiction.— Voir page 50.
Naufrage (pour éviter) N: 8. — Psaume 67. — Ps. 68.
N:9. — Voir Mer (périls de la), Navigateurs, Tempétes. \ Navigateurs et marins N* 9. — Psaume 103. — Ps. 106.
N° 10. — Bénédiction d’un navire. — Voir page N' 11. — Voir Inondations, Mer (périls de la), Naufrage.
Navigation aérienne N: 2. — Psaume 138.
Nerveuses (maladies)
Névralgies N°4. — Névralgies, maux de dents, fièvres et toutes souffrances, en général. — Mon Dieu ! je
viens au nom de N... (dire son prénom, nom et âge — mois et année —), vous prier de vouloir bien soulager ses souffrances et je vais réciter une neuvaine à cette intention.
Se mettre à genoux du côté du soleil, la tête découverte. Avec son couteau faire une coche dans une baguette de bois de noisetier, branche de l'année.
ue personne ne vous voie, ni que l'on ne voie personne, en dehors du malade.
Quand on a dit le Notre Père, faire le second côté de la coche, en disant : Je vous salue, Marie.
La coche faite, réciter dévotement et sur le champ les 9 Pater et 9 Ave de la neuvaine.
Lelendemain, 2* jour de la neuvaine, agir comme précédemment, et ainsi jusqu'au 9* jour.
N° 5. — Voir Dents (maux de).
Nez (maux de)
N°2. — Psaume 113.
Nourriture N: 6: — Psaume 101.
Nuées (contre les) N°5. — Exorcisme. — Voir page 96. Obsessions du démon Ÿ 5. — Prière sur parchemin. — Voir page68, n° 6 N°6. — Exoreisme. — Voir page 192.
CEil (mauvais) N°7. — Sur les personnes. — Voir Ensorcellements.
Oiseaux N: 3. — Psaume 49. — Ps. 103.
Oiseaux nuisibles N: 4. — Voir Animaux nuisibles.
Or N° 1. — Bénédietion. — Voir page 50.
Or (règne de) N: 2. — Psaume 134.
Orages N: 6. — Psaume 10. — Ps. 143.
N°7. — Voir Loups, prière n: 5, page 527.
N* 8. — Exoreisme. — Voir page 96.
N°9. — Voir Foudre, Tempétes.
Oratoire N°1. — Bénédiction. — Voir page 75.
Oreilles (douleurs d") N^ 4. — Psaume 93. — Ps. 113.
Orgueil, orgueilleux
N:5. — Psaume 11. — Ps. 17. — Ps:28. — Ps. 70. — Ps. 88. -- Ps.100. — Ps.118. — Ps. 122, — Ps. 130. — Ps. 137.
N: 6. — Voir Humilité.
Orphelins
Ps. 81. — P5. 145.
Os (maladies des)
N:4. — Psaume 6. — Ps. 21. — Ps. 33. —
IBS TOT,
Ouie ffne N: 2. — Psaume 91.
Pain N: 8. — Psaume 77.
Paix N'7.— Psaume 36. — Ps. 45. — Ps. 71. — Pg. 75. — Ps. 119. — Ps. 121. — Ps. 132. — Ps. 113. — Ps. 14.
N° 8.— Bénédiction des Saints. — Voir page 69, n"2.
MAS ic)
N°: 9. — Bénédietion de S. François d'Assise. — Voir page 72, n: 6.
Paix de l’ime
N: 8. — Les 7 Psaumes de la Pénitence : Ps. 6. — Ps. 31.— Ps. 37.— Ps. 50.— Ps. 101.—Ps. 129. —- Ps. 142.
N: 9.— Bénédiction des Saints. — Voir page 69, n2»
N: 10. — Bénédietion de S. André de Crète. — Voir page 70, n: 3.
Panaris
N°2. — Voir Plaies, priere n: 9, page 54% N: 3. — Voir Pourriture, prière n° 3, page 549.
Papier bénit N° 1. — Bénédiction.— Voir page 62.
Paradis N°1. — Les notions diffèrent avec les époques.
et les latitudes.
Selon les peuples primitifs ou sauvages, toujours en lutte pour la vie matérielle, le Paradis est une chasse fructueuse avec un gibier sans fin, le ventre toujours bien garni.
Pour les Asiates, c’est sans cesse la jouissance | luxurieuse avec de petites femmes toujours vierges.
Pour les catholiques, il y a de ça un peu, maïs on n'ose l'avouer. Le bonheur supréme,pour eux, c’est l'extase, avec les yeux révulsés, dans une. stalle en diamant, en jaspe ou en porphyre, on ne sait trop ; c’est la pleine jouissance de la richesse,
Nt
passion sénile des hommes d'Eglise, dans toute sa possession et sa contemplation.
Tels sont les idéals paradisiaques que nous préchent faussement les prêtres de l'Eglise Romaine.
L'homme ne sera jamais qu'une béte : c'est le eas de le dire et de le répéter sans cesse.
Pour nous, notre conception du Paradis, c’est-àdire de la Vie de l'Au-Delà, est bien différente.
Hommes d'étude,nous désirons connaitre mieux, savoir davantage. Cette soif du savoir est insatiable et ce n'est que dans l'Au-Delà qu'on peut être satisfait, jamais rassasié. Hors du savoir, ce n'est pas la peine de vivre.
La Seience,c'est donc la Vie.
C'est la eunception méme du Christ, le Grand Révélateur, pour qui réfléchit bien. C'est la conception vraie de l’Ancien et du Nouveau Testament : écoutez le prophète Isaïe, écoutez S. Paul :
« L’œil de l'homme n'a jamais vu, son oreille n'a jamais entendu, son cœur ne saurait comprendre ce que Dieu réserve à ceux qui l'aiment (Isaie 64, 4 et 1 Cor. 2, 9). »
C'est parfaitement vrai, car mon Paradis sera toujours de dire :
Mon œil n’a jamais vu chose si profonde et si belle de votre création, mon oreille jamais entendu et compris harmonie si enchanteresse qui règne dans tous les univers, mon cœur n’a jamais tant tressailli d'amour et de reconnaissance pour ce que vous me montrez AUJOURD'HUI !
Mais, 0 mon Dieu, mon œil n'a jamais vu et désire voir, mon œil n’a jamais entendu et désire entendre, mon cœur n'a jamais soupçonné et désire
néanmoins posséder et comprendre ce que vous lui montrerez DEMAIN !
Voilà le Paradis! Voilà l'Eternel Bonheur !
Mais la vie éternelle dans la sempiternelle jouissance matérielle, c’est le suppliee wow? de la. satiété.
Pouah! pour un tel paradis: c’est le Paradis des eurés ct des Vierges folles qui les suivent.
N: 2. — Voir Ciel, Purgatoire, Damnation, Enfer.
Paralysie N° L — Psaume 16. — Ps. 37. — Ps, 12.
N:8. — Voir Esprits nocturnes, prière n° 1
page em Pardon des fautes N° 8. — Psaume 50. — Ps. 94. — Ps. 102. — Ps. 817. — Psut18:; Paresse (contre 1a) N: 3. — Psaume 5. — Ps. 68.
Parjure N: 3. — Psaume 62. :
Parole (don de la) N:3. — Psaume 50. — Ps. 110.
N°4. — Voir Dons.
Patience N: 3. — Psaume 33.
Patrie (protection de la) N:2.— Psaume 32, — Ps. 41. — Ps. 43, — Ps. 61.
