ES I

Erorcisme. — Jet'exorcise, Esprit immonde,au nom du Dieu vivant qui a fait le ciel et la terre, la mer et tout ee qui s'y trouve, afin que toutes les puissances adverses, toutes les armées diaboliques, toutes les incursions, toutes les fantasmagories de l'Ennemi soient déracinées et arrachées de cette créature du sel et de:l'eau, afin qu'elle devienne sainte et salutaire : qu'elle soit comme un feu dévorant contre les embüches de l'Ennemi : que parteut où sera portée et aspergée cette créature du sel et de l’eau vienne la santé, la sincérité,la guérison du corps et la disparition de toute infirmité. Par l'aspersion de cette eau que la foudre s'éloigne, que les eiit soient divisées,que la gréle soit évitée, au Nom de Celui qui viendra juger vivants et morts et par le feu ser D ce monde. Ainsi soit-il.

Seigneur notre Dieu, vous êtes vraiment Saint, vraiment béni, terrible, redoutable et adorable : de nos péchés cachés purifiez-nous, épargnez vos humbles serviteurs, et puissions-nous réciter avec foi cette royale Prière, que notre Seigneur et Sauveur nous a enseignée lui-même par son Evangile, en disant :

Notre Père, qui êtes au cieux, ete.

y. — Et ne nous laissez pas succomber à la ten-

tation,

E. — Mais délivrez-nous du mal. Ainsi soit-il. Délivrez-nous, nous vous en supplions, Seigneur,de tous les maux passés, présents et futurs. Nous vous le demandons, Seigneur, préservez vos serviteurs et vos servantes N.., du glaive, de la faim,de la tentation diabolique, des mauvais eoups

de QUE

de ce monde, des méchantes infirmités, Par N. S. J. C., votre fils, notre Libérateur et Rédempteur, qui avee vous vit et règne dans tous les siècles des. siècles, Ainsi soit-il. ^

Seigneur Saint, Pére Tout Puissant, Dieu Eternel, Père de Notre Seigneur Jésus-Christ, Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaae, Dieu de Jacob : je vous - prie de daigner m'exaucer dans mon exoreisme sur cette créature du sel et de l’eau, au Nom de Notre Seigneur Jésus Christ de Nazareth, votre Fils, Dieu Vivant, notre roi et notre juge, pour qu'elle nettoie et purifie tous les hommes et que pour ceux qui en seront aspergés elle ait puissance de mettre en fuite Esprits immondes, fantômes, tout démon dangereux, toutes figures et menaces. sataniques : qu'elle ait puissance d'anéantir la foudre, 1. grêle et toutes ealamités de l'humaine nature, de telle sorte que nul Esprit immonde ne puisse avoir aucune influenee nuisible sur les habitants ou loeaux queleonques aspergés par cette eau, mais que cet Esprit se retire plein de confusion et complètement ruiné : Par la puissance de N.S. J. C., notre Roi, qui avec Dieu le Père vit et règne dans tous les siècles. des siècles: Ainsi soit-il.

Je t'adjure, créature du sel et de l'eau, au nom. 7 du Père Tet du Fils jet du Saint Esprit. Je t'adjure au nom de N. S. J. C., qui de ses pieds: sacrés a foulé tes ondes. Je t'adjure par Celui qui tafaitjailir des sources du Paradis. Je t'adjure par Celui qui à ses Apótres a donné ce précepte, quand il leur a dit: Allez et baptisez toutes les nations au nom du Père et du Fils et du. Saint-

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Esprit. En son nom, je t'adjure pour que partout où tu seras répandue, s'enfuie de cette maison et disparaisse à jamais tout fantóme et envahissement diabolique ; au nom du Dieu Vivant,du Dieu Vrai, du Dieu de toute créature, que ni hommes, ni maisons, ni navires, ni troupeaux, ni fruits, ni arbres n'éprouvent aucun dommage : Par NS:

J. C., qui viendra juger vivants et morts et par le feu purifiera ce monde. Ainsi soit-il.

Si la maison où l'on se trouve n'a pas été bénite, on peut la bénir avec cette eau nouvelle et en usant des prières pour la bénédiction d'une habitation (Voir 4er volume, page 217).

Que cette bénédiction soit faite ou non,terminez par les prières qui suivent :

y. — Le Seigneur soit avec vous,

gj. — Et avec votre esprit. à

Y. — Suite du saint Evangile selon saint Luc.

9g. — Gloire à vous, Seigneur.

- Voiei ce qui arriva quand Jean baptisait tout le peuple : quand Jésus eut été baptisé, il se mit à prier et alors le eiel s'ouvrit et sur Jésus descendit l'Esprit Saint sous la forme d'une colombe. Et une voix du ciel fit entendre ces paroles : Tu es mon Fils bien aimé,en qui j'ai mis toutes mes eomplaisanees. Et Jésus alors commençait presque sa trentième année et on le supposait fils de Joseph, qui lui-même descendait d'Heli, lequel était de Mathat, lequel était de Levi, lequel était de Melchi, lequel était de Janné, lequel était de Joseph, lequel était de Matäthias, lequel était d'Amos, lequel était de Nahum, lequel était d'Héli, lequel était de Naggé, lequel était de Maath, lequel éta:

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de Matathias, lequel était de Semet, lequel était de Joseph, lequel était de Juda, lequel était de . Joanna, lequel était de Resa, lequel était de Zorobabel, lequel était de Salathiel, lequel était de Neri, lequel était de Melchi, lequel était d'Addi, lequel était de Thosan, lequel était d'Helmadan, lequel était de Her, lequel était de Jesu, lequel était d'Eliezer, lequel était de Jorim, lequel était de Matath, lequel était de Levi, lequel était de Siméon, lequel était de Juda, lequel était de Joseph, lequel était de Jona,lequel était d'Eliaehim, lequel était de Melcha, lequel était de Menna, lequel était de Matatha, lequel était de Nathan, lequel était de David, lequel était de Jessé, lequel était d'Obeth, lequel était de Booz, lequel était de Salmon, lequel était de Naasson, lequel était d'Aminadab, lequel était d'Esrom, lequel était de Phares, lequel était de Juda,lequel était de Jacob, lequel était d’Isaac, lequel était d'Abraham,lequel était de haré, lequel était de Naehor, lequel.était de Saruch, lequel était de Ragaü, lequel était de: Phalech, lequel était d'Héber, lequel était de Salé, lequel était de Cainam, lequel était d'Arphaxad, lequel était de Sem, lequel était de Noé, lequel était de Lamech, lequel était de Mathusalem, lequel était d'Enoeh, lequel était de Jareth, lequel était de Malaleel, lequel était de Cainan, lequel était d'Enos, lequel était de Seth, lequel était d'Adam, lequel était de Dieu. Jésus comblé.

de l'Esprit-Saint se retira du Jourdain. is

HE. Louange à vous, ó Christ !

On finit par le Te Dewm (Voir 2° volume, page 251).

AMD 2

Bénédiction d’une épée

Il s'agit ici surtout d'une épée enfermée dans une canne et dont on se sert pour la bénédiction d'une maison ou des étables, pour se défendre des attaques des mauvais Esprits ou rompre les sortiléges des méchantes gens.

De préférence, il faut la faire bénir par le prêtre qui,après avoir dit les prières ci-dessous,la consacrera en la mettant pendant toute une messe sur Fautel et en la faisant toucher des saintes espèces.

Mais au défaut du prêtre, que le fidèle fasse la bénédiction, pour ne pas être privé d'un tel moyen de défense. j

Il en est ainsi de toutes les prières: nous ne le répéterons plus.

T Y. Notre aide, ete.

Prions. — Nous vous en supplions, Seigneur, daignez + bénir cette épée : et que votre serviteur N..., qui désire la recevoir de votre bon vouloir, soit placé sous la bonne garde de votre amour ; conservez-le sain et sauf à l'abri de toute blessure d'ennemis visibles ou invisibles.

Prions. — Que la bénédiction de Dieu Tout- Puissant : + du Père, + et du Fils, + et du Saint- Esprit descende sur cette épée et sur son posses- . seur, qui la prend pour se défendre de tout ennemi visible ou invisible. Seigneur Dieu, nous vous prions de le protéger et de le défendre : Vous qui vivez et régnez dans tous les siècles des siècles. Ainsi soit-il !

Prions. — Dieu Tout Puissant, dans la main duquel se tient toute victoire, vous qui avez donné à David une force prodigieuse pour vaincre le rebelle Goliath, nous demandons, dans une humble

prière, à votre bonté : de vouloir, dans votre miséricorde + bénir cette épée et.aeeordez à votre serviteur N..., qu'il s'en serve librement et vietorieusement pour sa proteetion et pour sa défense, celle de sa famille et de toute sa maison, pour la défense. de tous ceux qui souffrent perséeution-ou vexation, et eontre les attaques de tous les ennemis, tant visibles qu'invisibles. Par N.-S. J.-C. Ainsi soit-il !

Aspergez l'épée avec l'eau bénite. £

Ensuite celui qui doit recevoir l'épée bénite se met à genoux, et on lui dit :

Recevez cette épée au nom + du Père. 4 et du Fils, + et du Saint-Esprit, servez-vous en pour votre défense, pour la défense de tous les tourmentés et pour la eonfusion des ennemis de la -Croix du Christ et la Foi ehrétiennne : et autant que le permet l'humaine fragilité, ne faites par elle nulle injustice à personne. Que vous en fasse la gráce Jésus-Christ, qui, Dieu lui-méme, vit et regne avec l’Esprit-Saint dans tous les siècles des siècles, Ainsi soit-i] !

- Bénédiction de l'or, de l'encens et de la myrrhe ou du Pentagramme

Cette bènédiction doit être faite par un Initié : de préférence dans la nuit de l'Epiphanie.

C'est aussi la bénédiction de la médaille d'or du

CORNEA CL

Pentagramme, qui doit être préparée dans des conditions qu'il ne nous appartient pas de révéler.

Voyez plus loin, page .... au chapitre des Zplications et applications des Signes, Pentacles, ete., ce que nous disons du Pentagramme, ce signe mystérieux et merveilleux, de haute puissance et de protection sans pareilles,

T Notre aide, etc.

Psaume 53. — Voir 1° vol., page 382.

Psaume 71. — Voir 1* vol., page 409.

Psaume 66. — Voir 1*r vol., page 899.

Antienne. — Les Mages, aprés avoir ouvert leurs trésors, offrirent au Seigneur l'Or, l’Encens et la Myrrhe.

Seigneur, ayez pitié. -— Christ, ayez pitié. — Seigneur, ayez pitié.

Notre Pere, etc.

Y. — Et ne nous induisez pas en tentation,

R.— Mais délivrez-nous du mal.