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Je vous exorcise au nom du Vrai Prineipe Unique, Créateur et Régulateur de tout l'Univers. :

Je vous adjure de fuir au Nom de Dieu Eternel, Père de toute lumière.

Je vous adjure par Dieu le Fils, qu adorent tous. les Anges de Dieu.

Je vous adjure par l’Esprit-Saint qui procède du Père et du Fils.

Je vous adjure de laisser cette créature de.

Dieu, au Nom dela Très Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, seul Dieu Tout-Puissant, d’une unique Essence, Substance et Puissance : de qui, par qui, en qui tout existe : gloire soit à lui dans tous les siècles !

Je vous adjure au nom de l’Egalité des Personnes Divines.

Je vous commande de vous en aller au nom de lImmensité, Incompréhensibilité, Eternité, Infinité, Immutabilité, Justice et Miséricorde de Dieu.

Je vous exorcise de sortir de cette créature de Dieu au nom de l'Inearnation, de l'Avénement, de la Nativité, du Baptême et du saint Jeüne du Fils de Dieu.

Au nom de la Croix et de la Passion du Christ.

Au nom de la Mort et dela Sépulture du Seigneur.

Au nom de la sainte Résurrection et de son admirable Ascension.

Je vous exorcise au nom de l’Avènement du Très Saint Paraclet.

Par la sanctification et la consolation de l’Esprit

Saint, allez-vous en de cette créature de Dieu et n'y entrez plus désormais.

Lecture du bienheureux Paul Apótre.

Frères, allons avec confiance vers le trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et d'y trouver sa grâce dans un secours opportun. Oh ! oui, Seigneur, ayez pitié de nous! & Rendons grâces à Dieu.

+ Lecture du saint Evangile selon S. Luc.

En ce temps-là, Jésus dit à ses disciples : Demandez, et on vous donnera; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira. Car qui demande, reçoit; qui cherche, trouve; et l'on ouvre à qui frappe. ij Louange à vous, ó Christ!

Par ces paroles évangéliques que soient effacés

nos péchés, et que s’éteigne en vous toute puissance diabolique.

Psaume 63. — Voir page .... ou 1* volume page 394.

Psaume 60. — Voir page .... ou 1* volume

Psaume 125. — Voir page .... ou 1° volume page 504. .

Psanme 79. — Voir page .... ou 1* volume page 426.

Psaume 32, — Voir page .... ou 1'' volume page 347.

Psaume 78. — Voir page ... ou 1° volume page 424.

Psaume 34. — Voir page ... ou 1** volume page 351.

Psaume 30. — Voir page ... ou 1*' volume page 343.

Psaume 82. — Voir page .... ou 1e volume page 430.

Exorcisme. — Je vous exorcise, abominables

bandits, qui avez dépouillé cet homme allant de Jérusalem à Jéricho, en le faisant tomber du bonheur de.son innocence dans toutes les misères du péché. en le laissant couvert de plaies et à demi-mort. Je vous exorcise au nom de ce Samaritain si eompatissant, Jésus-Christ, qui par l'humilité de son inearnation s'appropriant les miseres .humaines, a pansé les plaies du blessé, et en instituant des saerements tangibles, a, par la vertu de . ces dits sacrements, guéri le malade, en les lui infusant comme huile et vin, pour lui donner la force pour combattre votre méchanceté et votre présomptueuse puissanee. à

Redoutez done d’approcher du corps de ce chrétien, qui baptisé dans la mort du Christ, a été enseveli avec lui par le baptême, dans la mort, puis arraehé à la puissance des Ténèbres (qui est votre puissance), a été tranféré dans le royaume du Fils bien aimé, dont vous ne pouvez ignorer que e'est par son régne que tombera toute votre puissance. x

Je vous adjure parla vertu de l'Esprit Saint, qui dans le sacrement de confirmation par l’onction du saint Chrême, le signe de la Croix et l'imposition d'une main épiscopale sur le front des chrétiens, multiplie dans leurs cœurs non seulenent les dons de la Charité, mais encore y plante une si grande force d’âme, que ceux qui sont inscrits dans cette armée spirituelle peuvent se moquer impunément de toutes vos attaques.

EL. Ww à

| Je vous adjure aussi par cet amour excessif du

| Christ pour les hommes, par lequel il à voulu donner, comme nourriture et boisson spirituelle, son trés saint Corps et son précieux Sang, qui dans l’Eucharistie sont vraiment et substantiellement présents sous les espéces du pain et du vin, et cela en mémoire de sa Passion et comme offrande d'un sacrifice non sanglant, en vertu duquel les hommes sont plus forts que tous leurs ennemis. C'es. pourquoi, à l'instant méme, quittez le corps de ce chrétien, que notre Juge, présent dans ce grand sacrement, a jugé digne d'honorer en venant en lui.

Et pourquoi ne vous retirez-vous pas de suite de ce serviteur de Dieu, puisque vous serez vaineus par lui aussi souvent que par le sacrement de Pénitenee il recouvrera l'état de grâce, ou qu'enrichi d'un plus grand don de sainteté, il sera purifié et sanctifié par le sang du Christ, dont vous êtes absolument incapables de supporter la vertu?

Ne donnez-vous pas, pour vous confondre davantage, une preuve de votre sottise, quand vous continuez d'ennuyer les malades de vos tentations et que le sacrement d'Extréme Onction institué par le Christ ne vous met pas en fuite ? Et alors c’est avec une indicible rage que vous êtes forcés de voir les Anges porter au séjour des Bienheureux ces àmres, dont vous désiriez si ardemment la perte. Allez-vous en done d'ici par conséquent et de suite, poussés de près par la vertu de ce méme Christ, au Nom duquel je vous adjure.

Ilfaut vous souvenir aussi que le Christ Seigneur,

par le Saeremens d'Ordre, a donné à ses serviteurs pouvoir d'éeraser serpents et scorpions et d'abaisser sous leurs pieds toute votre puissance. C'est pourquoi moi N..., tout pécheur indigne que je suis, pour votre confusion, quoique vous soyez de nature supérieure à la mienne je vous foule sous mes pieds apostoliques, et au Nom de JESUS, qui m'en a donné faculté, je vous jette dehors et je vous commande de sortir de ce serviteur de Dien N. ., de cesser de le tourmenter et de n'en plus approcher désormais.

Vous savez fort bien aussi, Esprits impurs, qui n'aimez que les saletés de la chair, qui ne eomprenez d'autre force que celle des reins, d'autre vertu que celle de votre ventre, que le Christ notre Seigneur, en élevant le eontrat matrimonial à la dignité de Sacrement, a exalté l'amour naturel des époux en sublime et spirituel Amour, en sorte que le Mariage est honorable en tous points .etle lit conjugal immaeulé.

Eerasés par la vertu de tous ees Saerements, quelle confiance pouvez-vous avoir en vous? Comment à ce terrible Nom de Dieu, par lequel je vous adjure, ne prenez-vous pas immédiatement la fuite? Allez-vous en done, les mille fois vaincus ! Allezvous, les sans force. Fayez devant N.-8S. J.-C., les ramollis, qui avez la sottise de vous laisser ehasser par de pauvres humains de ce bas monde, mais qui usent de la sainteté des Sacrements, et quand viendra le jour du Jugement ce sera une honte et une rage de plus à ajouter à vos éternels

tourments. A Dieu seul honneur et gloire à travers tous les siecles.

Anathème contre Sathan. — O méprisable et infeet Esprit, voiei que j'invoque contre toi ton Créateur et Punisseur, dont, tu le sais bien, tu ne braves pas impunément la patience. Tu devrais bien te souvenir des commencements de ton état d'être : tu n'as pu oublier. Ecoute à nouveau, misérable, pour ta honte Vous êtes tous maintenant des Esprits pires que des brutes, et autrefois vous étiez bien au-dessus des hommes, par le Dieu Tout Puissant eréés magnifiques, comblés des dons naturels les plus sublimes, d'autant qu'ils étaient gratuits: mais à peine avez-vous commencé dans cette magnifique condition, que non seulement vous êtes odieusement ingrats à l'égard de votre Créateur, mais vous dressez en ,rébellion contre lui, en éruption violente d’orgueil, de noirceurs et de haine profonde. Ingratitude abominable ! Témérité inouïe ! Crime sans nom que des flammes éternelles n'effaceront jamais! Ecoutez ce que le grand et souverain créateur dit de votre Chef et de chacun de vous, représenté sous la figure de Nabuchodonosor l'orgueilleux, et ce qu'il dit de Nabuchodonosor figure de Sathan par la bouche d’Isaïe : Comment Lucifer, es-tu tombé des cieux ? dit-il. Toi qui brillais dès l'aurore, comment as-tu été précipité sur terre ? Oui, dis-je, tu es tombé, toi qui fier de ta beauté disait, en blasphémant Celui que sans cesse tu aurais dû louer : J'esealaderai le Ciel, et je placerai mon trône au-dessus des astres. Je m'assiérai sur la montagne de l’Alliance, aux côtés de l’Aquilon. Je monterai au-dessus des plus hautes nuées et serai semblable au Très Haut. Quelle parole téméraire ! Le

grand, l'admirable Adonai a justement répondu : Esprit ingrat et plein d'orgueil, tu seras précipité aux enfers, au plus profond de l'abime. Ceux qui sachant ton antique élévation te verront possédant. un pauvre corps humain, te plaisant dans des eachettes pleines d'ordures, t’exerçant à des gestes de bétes, à des grognements de pores au milieu des déjections les plus dégoütantes, se pencheront étonnés n'en eroyant pas leurs yeux, et alors ils eomprendront de quelle hauteur tu es parti, jusqu'à quelle épouvantable profondeur tu es descendu.

Mais misérable, comment peux-tu entendre ce qu'a dit Dieu Tout Puissant de ta. personne sous la figure de l'orgueilleux roi de Tyr par la bouche d'Ezéchiel : Toi, tu avais le caehet d'un fini parfait, image de l'Infini, tu étais plein de sagesse, d'une beauté supréme, tu vivais dans les déliees. du Paradis de Dieu. Les pierres précieuses formaient ton vêtement : la sardoine, la topaze, lejaspe, la ehrysolithe, l'onyx ,le béryl, le saphir, l’escarboucle, l'émeraude, l'or rehaussaient ta beauté, et toutes les harmonies chantèrent au jour de ta naissance. Chérubin aux ailes toujours étendues et protectrices, je t'avais posé sur la montagne et tu marchais au milieu des pierres de feu. Dès le premier jour de ton existence tu étais parfait dan- tes voies, jusqu'à ce que l'iniquité ait fait invasion en toi. En multipliant ta folle entreprise, tes entrailles se sont gonflées d'iniquités nouvelles, et tu as péché en pleine volonté: c'est alors que je t'ai chassé de la montagne de Dieu, et. jet'ai perdu, ó Chérubin, toi Grand Protecteur au -

milieu des pierres plus étincelantes que le feu, en compagnie desquelles tu n'étais plus digne de rester. Tu as perdu toute ta sagesse j'en atteste Dieu), quoiqu'il te plaise encore de te glorifier de cette sagesse près des nécromants et des sorcières: d'ange te voilà devenu comme une béte hideuse et pourrie. |

O misérable coquin, la dernière des créatures, ose comparer ta gloire d'autrefois avec tes brutalités présentes et tes grognements de porc. Rougis, bandit, va-t'en ou crains la vengeance du Dieu Tout-Puissant. :

Done moi N, prêtre (ou serviteur) indigne de Jésus-Christ, le Nazaréen crucifié, par l'autorité et la puissance du Grand Dieu + Père + Fils + et Saint Esprit, je te commande de cesser d’occuper ce temple de Dieu. Et contre toi j'invoque la Sainte Trinité, vengeresse de ton opiniâtreté, la bienheureuse Vierge Marie, tous les chœurs des bons Esprits, tous les Elus de Dieu, que je prie trés humblement de venir à mon aide contre toi. En fuite, misérable ! en fuite, voleur ! voici qu'arrive le Juge irrité ! voici que va se prononcer contre toi le jugement de Jésus-Christ, le Nazaréen crucifié. C'est l'ordre du Seigneur qui un jour viendra juger vivants et morts, et purifiera le monde par le feu.

Lecture des Actes des Apótres.

Il arriva qu'en nous rendant à la prière, nous rencontrâmes une jeune fille possédée de l’esprit d'Apollon, et qui par ses divinations rapportait de grands profits à ses maîtres. Elle se mit à nous suivre, en eriant : Ces hommes sont des serviteurs

: du Dieu Très Haut ; ils vous prêchent la voie du salut. Et ce fut chaque jour pendant assez longtemps qu'elle répétait la méme ehose.Paul ennuyé de cette insistance se tourna vers elle et dit à l'Esprit : Au nom de Jésus-Christ je te commande de sortir de cette fille. A l'instant méme, l'Esprit s’en alla. Vous aussi, Seigneur, ayez pitié de nous. À. Rendons grâces à Dieu.

+ Lecture du saint Evangile selon S. Mare.

En ce temps, quelqu'un de la foule dit à Jésus : Maitre, je vous amène mon fils, possédé d'un Esprit muet, qui, n'importe où il s'empare de mon fils, le jette à terre, éeumant, grinçant des dents, séchant de frayeur. J'ai dit à vos disciples de chasser ce démon : ils n'ont pas pu. Jésus pour réponse dit à ceux qui l’entouraient : O génération inerédule ! combien de temps serai-je eneore parmi vous ? Combien de temps vous souffrirai-je encore ? Amenez-moi ce jeune homme. On le lui amena : dés qu'il vit Jésus, l'Esprit le mit en trouble, le jeta à terre où il se roulait éeumant de rage. Jésus demanda au père : Depuis combien de temps ces accès ? Depuis sa petite enfance, répondit le père. L'Esprit le jette tantôt dans le feu, tantót dans l'eau, pour le faire périr. Oh ! si vous le pouvez, aidez-nous, ayez pitié de nous. — Et vous, lui dit Jésus, si vous pouvez croire, tout est possible à qui croit. — Et tout aussitôt le père de enfantse mit à crier en pleurant : Je crois, Seigneur: venez en aide à ma foi chancelante. Quand Jésus vit que la foule aecourait, il menaça l’Esprit impur et lui dit: Esprit sourd et muet,je te l'ordonne, sors de cet enfant et n’y rentre plus. Et