‹ Le lotus de la bonne loiChapitre 130 sur 283 · CHAPITRE XX · texte numérisé non relu

CHAPITRE XX

vénérable, etc., assis sur un trône, et le Tathâgata Prabhûtaratna, vénérable, etc., qui était entré dans le Nirvana complet, assis sur un trône , au milieu du grand Stiipa fait de substances précieuses, avec le bienheureux f. 2o5 b. Tathâgata Çâkyamuni; enfin ils virent les quatre assemblées réunies. A cette vue , ils furent frappés de surprise , d'étonnement et de satisfaction. Et ils entendirent une voix venant du ciel qui disait : Par delà des centaines de mille de myriades de kôtis d'univers, en nombre immense et infini, est un monde nommé Saha : là le Tathâgata Çâkyamuni , vénérable, etc., explique aux Bôdhisattvas Mahâsattvas le Sûtra nommé le Lotus de la bonne loi, ce Sûtra où est expliquée la loi, [etc., comme ci-dessus, f. à a]. Témoignez avec un zèle ardent votre satisfaction de ce Sûtra, et rendez hommage au bienheureux Tathâgata Çâkyamuni, vénérable, etc., et au bienheureux Tathâgata Prabhûtaratna, vénérable, etc.

Alors tous ces êtres , après avoir entendu cette voix qui venait du ciel , prononcèrent, de l'endroit où ils se trouvaient et tenant les mains jointes en signe de respect, les paroles suivantes : Adoration au bienheureux Tathâgata Çâkyamuni , vénérable , complètement et parfaitement Buddha ! Ensuite ils couvrirent la partie de l'espace qu'occupe l'univers Saha, de fleurs, d'encens, de parfums, de guirlandes, de substances onctueuses, de poudres odorantes, de vêtements, de parasols, de drapeaux, d'étendards, de bannières, ainsi que d'ornements, de parures, de vêtements, de colliers, de f. 206 a. chapelets, de joyaux et de pierres précieuses de toute espèce, dans le but de rendre hommage au bienheureux Çâkyamuni et au Tathâgata Prabhûtaratna, ainsi qu'à cette exposition de la loi du Lotus de la bonne loi. Ces fleurs, ces encens, [etc., comme ci-dessus, f. 2o5 6,] ne furent pas plutôt répandues, quelles se dirigèrent du côté de l'univers Saha. Là ces masses de fleurs, [etc., comme ci-dessus,] formèrent un grand dais de fleurs suspendu au milieu des airs au-deSsus des Tathâgatas qui étaient assis, tant dans rîinivers Saha , que dans les cent mille myriades de kôtis d'autres univers réunis tous sous son ombre.

Ensuite Bhagavat s'adressa ainsi aux Bôdhisattvas Mahâsattvas qui avaient pour chef Viçichtatchârin : Ils ont un pouvoir qui dépasse l'imagination, ô fils de famille, les Tathâgatas, vénérables, parfaitement et complètement Buddhas. Quand, dans le dessein de communiquer cette exposition de la loi, je passerais, ô fils de famille, plusieurs centaines de mille de myriades

de kôtis de Kalpas à exposer les nombreuses éniimérations des avantages quelle possède, en me servant des diverses introductions à la loi, je ne pourrais atteindre le terme des mérites de cette exposition de la loi. Toutes f. 206 h. les lois des Buddhas, leur supériorité, leurs mystères, leur état si profond, tout cela se trouve enseigné par moi en abrégé dans cette exposition de la loi. C'est pourquoi, ô fds de famille, quand le Tathâgata sera entré dans le Nirvana complet , il faudra , après l'avoir vénérée , la posséder, l'enseigner, la réciter, l'expliquer, l'honorer. Et dans quelque lieu de la terre , ô fils de famille, que cette exposition de la loi vienne à être récitée, expliquée, enseignée, écrite, méditée, prêchée, lue, réduite en un volume, que ce soit dans un ermitage, ou dans un Vihâra, ou dans une maison, ou dans un bois , ou auprès d'un arbre , ou dans une ville , ou dans un palais , ou dans un édifice, o»u dans une caverne, il faudra, dans cet endroit même, dresser un monument à l'intention du Tathâgata. Pourquoi cela? C'est que cet endroit doit être regardé comme [le lieu où] tous les Tathâgatas [ont acquis ] l'essence même de l'état de Bôdhi ; c'est qu'il faut reconnaître qu'en cet endroit, tous les Tathâgatas, vénérables, etc., sont parvenus à l'état suprême de Buddha parfaitement accompli; qu'en cet endroit, tous les Tathâgatas ont fait tourner la roue de la loi; qu'en cet endroit, tous les Tathâgatas sont entrés dans le Nirvâna complet.

Ensuite Bhagavat prononça dans cette occasion les stances suivantes :

1 . C'est une condition qui échappe à l'intelligence, une condition utile au monde, 1. 207 a. que celle des êtres établis dans la science des connaissances surnaturelles, qui,

doués d'une vue infinie, manifestent ici-bas leur puissance magique pour réjouir toutes les créatures.

2. L'organe de la langue [de ces Buddhas] qui atteignit jusqu'au monde de Brahmâ, en lançant des milliers de rayons, fit voir un prodige, effet d'une puissance surnaturelle , lequel apparut pour ceux qui sont arrivés à fétat suprême de Bôdhi.

3. Les Buddhas chassèrent avec force la voix de leur gosier et fuent entendre une fois le bruit que produit le craquement des doigts ; ils attirèrent fattention de ce monde tout entier, de ces univers situés dans les dix points de fespace.

4. Pleins de bonté et de compassion, ils manifestent leurs qualités, ainsi que ces miracles et d'autres semblables, pour que ces êtres, remplis de joie, possèdent ce Sûtra , lorsque le Sugata sera entré dans le Nirvâna complet.

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