CHAPITRE VIL
65. Et après avoir salué les pieds du Guide [des hommes], ils le sollicitèrent f. 106 b. en lui disant : Expose la loi et réjouis-nous , aiiïsi que ce monde , par tes bons discours, toi qui es un lion païmi les ïndras des hommes.
66. O grand Guide [ des hommes ] , il y a longtemps qu'on ne fa vu pai'aître dans les dix points de cet univers , ébranlant les chars de Brahmâ par un prodige destiné à éveiller les créatiu-es.
67- A l'orient, cinquante mille fois dix milHons de terres furent ébranlées, et les excellents chai's de Brahmâ qui s'y trouvaient, resplendirent d'un édat extraordinaire.
68. Ces Dèvas connaissant ce prodige pour en avoir vu autrefois un pareil, se rendii'ent auprès de l'Indra des Guides du monde , et après l'avoir couvert entièrement de fleurs, ils lui firent l'oflrande de tous leurs chars.
69. Ils la sollicitèrent de faire tourner la -roue de la loi; ils le célébrèrent en cliantant et eu lui adressant des stances-, cependant le roi des ïndras des hommes gardait le silence, |^ parce qu'il pensait ainsi:] B nest pas encore temps pour moi d'exposer la loi.
70. De même au midi, à l'occident, au nord, aupoint placé sous la terre, aux points intermédiaires de l'horizon, ainsi qu'au point supérieur , mille fois dix millions de Brahmâs s'étant réunis,
71. Couvrirent de fleurs le Protecteur, et après avoir salué les pieds du Guide [ des hommes], et lui avoir fait l'oflrande de tous leurs chars, ils le célébrèrent et lui adressèrent de nouveau la même prière.
72. Fais tourner la roue de la loi, ô toi dont la vue est infinie ! On ne peut te rencontrer qu'au bout de nombreux kôtis de Kalpas; enseigne-nous cette doctrine que, dans l'énergie de ta bienveillance, tu daignas répandre auti'efois; ouvre-nous la porte de l'immorlahté.
73. Celui dont la vue est infinie, sachant quelle était leur prière, exposa la loi de beaucoup de façons diflférentes ; il enseigpa les quatre vérités avtec de gi^ands développements: Toutes ces existences, [dit-il,] naissent [de l'enchiaînement successif] des causes.
74. Le sage doué de vue , commençant par l'ignorance , parla de là jaaorl dont 13 douleur est. sans fin; toutes les misères sont produites par la naissance; connaissez ce que c'est que la mort des hommes;
75. A peine eut-il exposé les lois variées, Âe diverses espèces, et qui n'ont pas de fin , que quatre-vingts myriades de kôtis de créatiu'es qui les avaient entendues, furent sans peine établies surle terrain des Çrâvakas.
76. ïï y eut nn second moment où le Djina se mit à exposer amplement la loi;
et en cet instant même des créatures purifiées , aussi nombreuses que les sables du Gange, furent établies sur le terrain desÇrâvakas.
77. A partir de ce moment, l'assemblée du Guide du monde devint incalculable; chacun [de vous] comptant pendant des myriades de kôtis de Kalpas, ne pourrait en atteindre le terme.
78. Et les seize fils de roi, ces fils chéris, qui étaient parvenus à la jeunesse s' étant faits tous Grâmanêras, dirent à ce Djina : Expose, ô Guide [du monde] la loi excellente.
79. Puissions-nous , ô toi qui es le meilleur de tous les êtres, devenir tels que tu es toi-même , devenir des sages connaissant le monde ! et puissent tous ces êtres aussi devenir tels que tu es toi-même , doués d'une vue parfaite !
f. 107 6. 80. Le Djina connaissant les pensées de ses fils devenus Kumâi'as, leur exposa
l'excellent et suprême état de Bôdhi , au moyen de nombreuses myriades de kôtis d'exemples.
81. Enseignant à l'aide de milliers de raisons, et exposant la science des connaissances surnaturelles, le Chef du monde montra les règles de la véritable doctrine , de celle que suivent les sages Bôdhisattvas.
82. Le Bienheiu-eux exposa ce beau Lotus de la bonne loi, ce Sûtra aux grands développements, en le récitant dans de nombreux milliers de stances dont le nombre égale celui des sables du Gange.
83. Après avoir exposé ce Sûtra, le Djina étant entré dans le Vihâra, s'y livra à la méditation -, pendant quatre-vingt-quatre Kalpas complets , le Chef du monde resta recueilli dans la même posture.
84. Les Çrâmanêras voyant que le Guide [du rhonde] était assis dans le Vihâra, d'où il ne sortait pas, firent entendre à beaucoup de kôtis de créatures cette science de Buddlia, qvu est exempte d'imperfections et qui est fortunée.
85. S' étant fait préparer chacun un siège distinct, ils exposèrent aux créatures ce Sûtra même; c'est ainâi que sous l'enseignement de ce Sugata, ils remplirent alors leur mission.
86. Ils firent alors entendre [la loi] à un nombre d'êtres aussi infini que les sables de soixante mille Ganges; chacun des fils du Sugata convertit en cette circonstance ime immense multitude de créatures.
87. Quand le Djina fut entré dans le Nirvana complet, ces sages virent des kôtis de Buddhas auprès desquels ils s'étaient rendus; accompagnés alors de tous ceux auxquels ils avaient fait entendre [ la loi ] , ils rendirent un culte aux Meilleurs des hommes.
f. 108 a. 88. Ayant observé les règles étendues et éminentes de la conduite religieuse,
