CHAPITRE X

Bôdhisaltva, doué d'un esprit qui ne faiblisse jarbais, explique cette exposition de la loi, en présence de la troupe des Bôdhisattvas et des quatre assemblées qui sont entrées dans le véhicule des Bôdhisattvas. Et moi , ô Bhâichadjyarâdja, me trouvant dans un autre univers, j'assurerai, par des prodiges, à ce fils de famille l'assentiment de son assemblée; je lui enverrai, pour qu'ils entendent [la loi de sa bouche], des Religieux et des fidèles des deux sexes , que j'aurai créés miraculeusement ; et ces fidèles ne se détourneront pas aux paroles de cet interprète de la loi , ils ne les mépriseront pas. Et s'il vient à se retirer dans la forêt, je lui enverrai, même en cet endroit, un grand nombre de Dêvas, de Nâgas, de Yakchas, de Gandharvas, d'Asuras , de Garudas , de Kinnaras , de Mahôragas , pour qu'ils entendent la loi. Me trouvant, ô Bhâichadjyarâdja, dans un autre univers, je me ferai voir face à face à ce fils de famille; et les mots et les lettres qui auront été omis dans l'exposition qu'il fera de la loi, je lés prononcerai de nouveau après lui , d'après son enseignement.

Ensuite Bliagavat prononça dans cette occasion les stances suivantes :

16. Que renonçant à toute faiblesse, le Religieux écoute ce Sûtra; car il n'est f. 128 a. pas facile d'arriver à l'entendre, et il ne l'est pas davantage de l'accueillir avec confiance.

17. C'est comme si un homme, cherchant de leau, creusait un puits dans un terrain désert, et que pendant qu'iï est occupé à creuser, il vît que la poussière est toujours sèches

18. Qu'à cette vue il fasse cette réflexion : L'eau est encore loin d'ici; la poussière sèche qu'on retire en creusant est un signe que l'eau est éloignée.

19. Mais qu'il voie à plusieurs reprises la terre humide et gluante, et alors il aiu-a cette certitude : Non, l'eau n'est pas loin d'ici.

20. De même ils sont bien éloignés d'une telle science de Buddha, ceux qui n'ont pas entendu ce Sûtra, qui ne l'ont pas plusieurs fois embrassé dans leur pensée.

2 1 . Mais ceux qui auront entendu et auront médité à plusieurs reprises ce roi des Sûtras , ce texte profond qui est expliqué aux Çrâvakas ,

22. Ceux-là seront des sages, bien près de la science de Buddha, de même que l'on dit que l'eau n'est pas loin, quand on voit la poussière humide.

23. C'est après être entré dans la demeure du Djina, c'est après avoir revêtu son vêtement , c'est après s'être assis sur mon siège , que le sage doit exposer sans crainte ce Sûtra.

24. Ma demeure est la force de la charité; mon vêtement est la parm-e de la patience; le vide est mon siège; c'est assis sur ce siège que l'on doit enseigner.

25. Si pendant qu'il parle du haut de ce siège, on l'attaque avec des pierres, des bâtons, des piques, des injures et des menaces, qu'il souffre tout cela en pensant à moi.

26. Mon corps existe tout entier dans des milliers de kôtis d'univers ; j'enseigne f. 128 h. la loi aux créatures durant un nombre de kôtis dé Kalpas que, la pensée ne peut

concevoir.

27. Pour moi, j'enverrai de nombreux prodiges au héros qui, lorsque je serai entré dans le Nirvana complet, expliquera ce Sûtra.

28. Les Religieux et les fidèles des deux sexes lui rendront un cuite et honoreront également les [quatre] assemblées.

29. Ceux qui les attaqueront à coups de pierres et de bâton, et qui leur adresseront des injures et des menaces , en seront empêchés par des prodiges.

30. Et lorsqu'il sera seul occupé à sa lecture, dans un lieu éloigné de tous les hommes , dans une forêt ou dans les montagnes ,

31. Alors je lui montrerai ma forme lumineuse , ou je rétablirai de ma propre bouche ce qui lui aura échappé par erreur dans sa lecture.

32. Pendant qu'il sera seul, retiré dans la forêt, je liii enveiTai des Dêvas et des Yakchas en grand nombre pour lui tenir compagnie.

33. Telles sont les qualités dont sera doué ce sage, pendant qu'il instruira les quatre assemblées ; qu'il habite seul dans les cavernes des montagnes , occupé de sa lecture , il me verra certainement.

34. Sa puissance ne rencontre pas d'obstacle; il connaît les lois et les explications nombreuses; il remplit de joie des milliers de kôtis de créatures, parce qu'il est ainsi fobjet des bénédictions des Buddhas.

35. Et les êtres qui cherchent un refuge auprès de lui, deviennent bien vite f 129 a. tous des Bôdhisattvas; et entrant avec lui dans une intime familiarité, ils voient

des Buddhas en nombre égal à celui des sables du Gange.