DEVOIRS DES AMIS

Les amis doivent : lo Etre unis de volonté et d’inclination; 2o Avoir la même conformité de droiture; 3o Avoir l’un pour l’autre un dévouement sincère et durable. Pour que l’amitié soit vraie et constante, il faut que les goûts et les inclinations soient les mêmes entre deux personnes. Ainsi une personne qui fera ses études pour aspirer à un emploi du gouvernement ne sera jamais liée véritablement avec une autre personne qui apprendra le moyen de gagner de l’argent par le commerce. De même, si deux personnes, deux marchands, par exemple, ayant les mêmes goûts, n’ont pas les mêmes sentiments d’honnêteté, ils ne seront jamais de bons amis. Le dévouement de l’amitié est sans bornes.

Le saint homme a dit : « L’union de deux vrais « amis leur procure le bonheur aussi bien dans ce « monde que dans l’autre. Dans cette vie, ils s’appuient « naturellement l’un sur l’autre pour se soutenir et se « perfectionner. Après la mort, l’ami survivant prie Dieu « pour celui qui n’est plus et défend sa mémoire. »

« L’ami, a dit encore le saint homme, est un miroir « qui reflète mes défauts, un médecin qui guérit mes « maladies. Les parents donnent la vie, le maître la « science, l’ami le perfectionnement. »

, Un bon ami est la moitié de nous-même, un autre nous-même. Deux amis sont comme le soleil et la lune qui se succèdent alternativement sans se contrarier. Quand l’un commence, l’autre finit; il n’y a jamais d’erreur et le monde est heureux de leur union. Quand on

veut recliercher l’amitié d’un autre, il tant considérer avant tout les qualités du cœur et les vertus sans se préoccuper des avantages privés, tels que fortune, naissance, etc.

Il y a trois espèces d’amis. Ceux que l’on aime à cause de leur droiture ; ceux que l’on aime à cause des avantages qu’on peut en retirer ; enfin, ceux avec lesquels on se plaît comme compagnons de plaisir. Le vrai sage ne se lie qu'avec les deux premiers.

Autrefois on disait que la richesse consistait dans le nombre des amis. Le saint homme a dit : « Le bonheur « procure beaucoup d’amis, l’adversité les éloigne. »

Un véritable ami doit être aussi dévoué dans la prospérité que dans l’adversité, et ne doit pas se contenter de donner des conseils quand il peut faire davantage.

Il ne faut pas être simplement ami de bouche, mais de cœur. Lorsqu’on a commencé quelque chose pour un ami, il faut l’achever. Deux amis doivent toujours se respecter dans leurs rapports mutuels. Il ne faut pas être seulement ami jusqu’à la bourse; de plus, un bon ami ne doit pas craindre d’otténser un ami en lui donnant de sages conseils dans le but de lui éviter une faute ou un malheur.

Le saint homme a dit : « L’amitié est le fondement de « la parfaite vertu. »

OBLIGATIONS DE TOUS LES CROYANTS CONCERNANT LES ACTES ORDINAIRES DE LA VIE.

Il existe certaines obligations concernant les actes ordinaires de la vie, les habitations, les vêtements et

les aliments. Les croyants doivent se conformer à ces obligations sous peine de manquer aux prescriptions de la loi religieuse.

Dieu a créé cinq sortes de matériaux pour la construction des habitations : le bois, les roseaux ou bambous, les pierres, la terre, et les peaux sans poil; il a créé en outre cinq métaux pour les usages delà vie; l’or, l’argent, le cuivre, l’étain et le fer; cinq matières pour la confection des vêtements : le coton, la soie, le chanvre, le kopou (1), et les peaux avec poil ; cinq espèces d’aliments : les grains, les plantes, les fruits, la chair des animaux et les liquides.

Chacune de ces espèces se subdivise en cinq autres, par exemple, les grains en riz, blé, sorgho, graines oléifères, graines à cosse; les plantes en cucurbitacées, plantes aquatiques, plantes sauvages, plantes domestiques, et plantes à feuilles, comestibles ; les fruits, en fruits des arbres, des plantes,des lianes, des plantes aquatiques et de la terre ; la chair des animaux, en chair des animaux qui vivent dans l’air, de ceux qui vivent sur la terre, de ceux qui vivent dans l’eau, des amphibies et des animaux rampants. Les liquides se subdivisent en eau, lait, miel, liquides provenant des fruits, liquides provenant des fleurs. Les objets qui servent aussi le plus souvent aux usages de l’homme sont au nombre de quarante; un des nombres les plus importants de la nature. Dieu a mis quarante jours pour créer l’homme entièrement ;

(1) Le kopou est une toile confectionnée avec les tibres du pachyrhizus trilobus. (Matière médicale chez les Chinois, par SouBEiRAN et Dabry DE Thiersant, 1874.)

quarante jours après leur création, l’homme et la femme eurent des rapports intimes; quarante jours après, le foetus fut formé; quarante jours après, le sang; quarante jours après, la chair; quarante jours après, le corps; quarante jours après, l’homme naquit; quarante jours après, l’allaitement est achevé; à quarante ans, l’homme est dans toute sa force; après quarante jours de méditation, on peut connaître les secrets de la divinité; après quarante jours de jeûne, on peut entendre la voix de Dieu ; à quarante ans, Mahomet reçut la parole divine; la plupart des saints sont morts à quarante ans.

Parmi les choses que Dieu a données à l’homme pour son usage, il en est qui peuvent être nuisibles si l’on n’en fait pas un usage convenable. C’est pourquoi le Saint des saints a été envoyé pour enseigner aux hommes les règles auxquelles chacun doit se conformer, quelle que soit la fortune ou l’intelligence de chacun.