I£S OUVERTURES DE D'ANDILLY. 3S

qui l'oat accompagiié. Mais, Monsieur, il c'est pas ' ici question de ma volonté ; quand elle serait d'entreprendre quelque chose, je n'y suis pas destiné ; je ne vois pas qu'on ail de pensée que de se servir de moi en de petites choses auxquelles celte frontière a besoin d'un homme d'esprit commun, et d'un peu d'expérience es choses de ce pays.

t Voilà, Monsieur, l'étendue dans laquelle je puis mouvoir, et laquelle, pour les raisons dites ci-dessus, je serais marri de voir s'agrandir. 11 faut servir les hommes pour êti'e agréable à Dieu, mais il faut le faire avec connaissance de soi qui empêche d'entreprendre ce qu'on ne pourrait achever, et, à mon avis, il faut être bien aise que nous ne soyons employés qu'à rendre le service duquel nous nous sentons capable. Je suis bien éloigné d'avoir de moi l'opinion avantageuse que vous en avez, et je connais n'avoir rien en quoi je puisse me confier qu'en l'honneur de votre sincère amitié qui vous porte à me parler avec tant de soin et de cordialité de mon salut et de mon honneur. Je ne saurais faire ce que vous me conseillez, mais je vous promets. Monsieur, de ne rien faire qui y soit contraire*, s

La réplique étaitpéremptoire, mais,, sans se L'ehuler, d'Andilly renouvela ses sollicitations. En vain Fabeit s'efforça de lui faire entendre qu'il n'était» nulle-

1. Lettre (lu 15 septembre 1658 {Bibl. An., Gorrap. de» Arnttuld, t. il). Otie lettre est la seconde et non pas la preniiùrc, ainsi que Pierre Varîn l'a avancé, oi't d'Andilly insinue à Faberldesc rappiucher du pouvoir.

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tu PABERT ACCEirrue SON REFUS

mentcapable de choses de cabale, d'intrigues de parlis, d'artifices dont on use pour faire par des ressorts cachés ce qu'on veut Faire sans paraître y agir ' >, il ne parvint pas à découitiger la poursuite à outrance dont il était l'objet.

A la suite d'une visite qu'il rendit à d'Ândilly, à Port-Royal, en mars 1059, sa résoluLion n'était pas ébranlée ; il lui écrivit, en effet, quelques jours après: « J'ai conçu de ce que j'ai Vu dans le lieu où vous êtes un si grand mépris de ce que Je puis iaire dans le monde, que J'ai bien plus de peine à résister au désir que cela m'a donné d'en sortir que je ne puis jamais avoir ie dessein de m'y engager plus que je n'y suis

à présent Il faut des qualités et des appuis que je

n'ai pas, pour faire un bien considérable. Vous savez, mieux que je ne puis le dire, ce que c'est àes affaires, ot ce que c'est d'un horanie qui veut agir contre les intérêts de^plusieurs en faveur d'un public danslequel on ne trouve nul appui. Ces considérations auxquelles la pensée donne une si grande suite, m'ont fkit résoudre à me tenir ici avec la volonté d'y fidre tout mon possible pour suivre mon devoir, et attendre avec tranquillité d'esprit ou la inoit, ou que l'âge de mon ûls me permette de me déchaîner sur lui de l'emploi que j'ai pour le roi en ce lieu.... > Il terminait par ces quelques raots : < Il y a bien à tirer il un homme comme moi pour en venir à bout' ».

1. Lettre duSÎ (létxinbrc 1658 {Bibl. An., Coirap. det ArnaM, 1. II).

2. Ultrerluâ avril ^6&9. (im. Art., Cortrtfi. Att AniavUt, \. 11).

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DE SE PRÊTER AOl VUES DE D'ANDILLY. 335

Il est à peine croyable que d'Andilly ail persévéré dans son premier dessein, après ce nouveau et formel refus opposé à ses instances réitérées. C'est néanmoins ce qui eut lieu. Le soldat désintéressé continua à se trouver aux prises avec l'ambitieux et tenace solitaire, comme en témoigne la lettre suivante, qu'il lui écrivit le 20 avril:

« Certainement, Monsieur, it s'en manque bien que j'aie de moi l'opinion que vous en avez. Je mu connais d'humeur à ne pouvoir agir avec le monde qui hait la liberté de dire ce que l'on pense, et veut en toutes choses être trompé. Un homme sans liaison d'intérêt, sans cabale, sans intrigues, doit fuir tout emploi, si l'on voulait lui en donner, et, à plus foile raison, doit-il s'empêcher d'en rechercher. Votre modération est un si bel exemple, que j'aurais honte de paraître présomptueux, quand j'aurais le cœur porté à cela. L'on vous a vu réussir -partout dans les emplois que le feu roi vous a donnés, et attirer sur vous i'estime et l'amitié de tout le monde. Les fmances vous ont donné plus de gloire et d'éclat que de richesse à ceux qui vous ont succédé ; et après tant de choses faites pour votre patrie, après une réputation si établie, vous voulez achever votre vie dans un désert. Vous voulez que Dieu voie qu'il y a des hommes tout à lui, et que par ceux-là il s'empêche de haïr ceux qu'il a faits et qui le traitent avec ingratitude. Vous faites voir que vous craignez le monde ; vous laissez les affaires rouler es mains de [ceux qui en mendient les emplois ; vous

316 FABERT OFFRE k HAZARIK DE SERVIR CONTRE LES TURCS, qui pourriez parmi eux arrêter le cours de ce qui a gauchi, avez l'humilité de ae croire pas cela. Et vous jugez d'un homme comme moi, nourri dedans l'infanterie, qu'il pourrait plus que vous I Vous ne pouvez avoir celte pensée qu'en vous faisant beaucoup de tort eten mettantsurmoicequevous vous 6tez. Je connais mes défauts qui sont grands, mais, autant que je puis, ils ne sont pas volontaires. Je serais peu sincère si je ne vous avouais ingénument que je me sens bien différent à ce que vous croyez de moi. J'avoue que jesouhaite ardemment le bien du service du roi, qui est celui de ma patrie, mais je confesse aussi n'avoir pas de quoi mettre cela en œuvre, les vertus me défaillant qui rendent un zèle utile ' . . . . «

Sur CCS entrefaites, le roi annonça à ses armées la suspension d'armes destinée à préparer les voies à la paix définitive avecl'Espagne. La première pensée de Fabert à cette nouvelle fut de proposer à Mazarin de prendre le commandement des gens de guerre, soldats et officiers, que ta pacificaliou générale allait laisser sans solde et sans emploi, et de les mener au secours de Venise contre les Turcs*. Quoique l'enthousiasme guerrier dût encore animer le vieux soldat de Royan, du Pas de Suse et de Vaudrevange, l'attrait des expéditions lointaines n'était plus suffi-