Gonstantmople, tome
la modération tou i éné-
raie b( bj quelqu'un vient a s'en écai ter où doit d' ibord avoir recours I l;i force «les raisoui el iux remontrances, el -'il ne \ rend dm '>n le réprime parla voie des armes» c'est-à-dire qu'on lui déclai gui rre ; voilà les moyens que la providence divine qui dirige perpétuellement cet uni\« irs ,i donné aui nommes pour terminer 1< rends qui snrviennenl dans les Etats. Pour peu que l< devien-
nes favorables, on recherche d'abord el par préférence la peu qui est -i désirable par toutes les lois el m salutaire au genre humain; en maintenant les règli - 1 1 les traitée on fait régner la bonne intelligence el on remplit les devoirs de l'amitié réciproque qui est no précepte de la loi divine ; la haine et la discorde étant proscrites, on l'attache à faire fleurir les peuples et à les faire jouir dans ce monde de la tranquillité qui les fait passer heureusement i l'autre. Le créateur ayant établi l'ordre h l'harmonie dans le système général de l'univers, l'homme dans l'état de la pure nature ne connaissait m innés, ni Instruments pour la guerre. Cependant comme il est nature] que les souverains qui sont qualifiés d<< titres <!<• rais et ci** potentats cherchenl endre puissants dans leurs propres Etats
afin de maintenir l'équilibre, ils sont quelquefois obligés pour \ réussir de recourir aui armes ; mai- dès qu'ils sont parvenus i ce point, il- les mettent bas et s'appliquent i faire régner la paix, l'union el li concorde, et c'est là l'objet des princes équitables qui veulent conserver l'ordre el l'arrangemenl établis dans l'univers. Notre luit par ce détail est ce qui suit. « Les potentats de l'Europe par les révolutions <lu temps 1 1 par la permission de Dieu, -ont depuis quelque temps enclins sus armes <1<' la discussion et se font la guerre pour s'ac [uérir h gloire et les tiu qui leur sont dus. I es prétentions dont il s'agit concernent véritablement la demande d<' l'équilibre nécessaire à l'ordre du m. nul.', et e mot il chacun croit par sa puisa mce être en et il d ai quérir nue entière tranquillité. Mais outre que la continuation de la guerre -m- cause légitime el naturelle » i les combats et les couûranees du genre humain qu'elle entraîne, eau* ni du troubl< i s* n des Etats, c'est que l'air en souffre, se corrompt et son infection influe presque sur les animaux. On espérait que dans de pareils cas les glorieux rois (conformément au système manifesté dans leurs États, rai est de
