Cf. King p. XV suiv

3. Amâi nish qàli sha [ilu] X. N. z= Parole de la main levée vers le dieu N. N.

4. De même que les textes Laharlu, ils ne forment pas de série numérotée. Cependant, à l'origine, ils étaient classés suivant un ordre fixe, puisque la dernière ligne d'une tablette représente la première ligne de la tablette qui devait suivre. Quelques textes appartiennent pourtant à des séries; par ex. ; K 15.5 à la série Bà rim-ki, la tablette K 816 représente la 8* partie de la série Bîl sha la-mi-i.

5. Sauf sur un duplicalum, c'est-à-dire qu'une prière ijui se présente une fois sans le nom du fidèle, se retrouve une seconde fois avec le nom du roi Ashurbanipal : Moi, ton serviteur Ashurbanipal, le fils de son dieu dont le dieu est Ashur, etc. Duplic. de K 222, 1. 26.

2&> LA LlTTElîATUHE

A Inurta'.

Le fidèle célèbre les louanges de Inurla-; puis il énumère les sacrifices qu'il a oirerls et demande d'êlre purifié de son péché, d'êlre consolé et fortifié dans son chagrin et de recouvrer la faveur du dieu et de la déesse,

La tablette conserve des traces d'une autre prière.

H. lacautalioii. Fils puissant, premier né d'Enlil,