Dieu de la planète Mars

7. Texte n» 2 dans V. Scueil, Une saison de fouilles... PI. IL Nous citons la trad. Scheil.

2m LA LITTERATURE

d'Ashiirbanipal. à qui son père Asaraddon donna la viceroyauté de la Babylonie.

Incantation. O dieu Tsalbat-anu, ^rand seigneur, dieu miséricordieux, secourable ', noble, qui rompt les charmes, auguste, vivi-

[fiant l'homnie, moi, Shamash-shum-ukîn, serviteur de son dieu, ton esclave est dolent, (jénuasant, soupirant, un chagrin violent, un feu, lempoignenienl d'un dieu, une mauvaise maladie, un utukku-. fièvre de mon corps, un mal funeste est sur moi.

Sur ma couche de désolation Je m'étends, et Je t'invocfue, contre dieu connu et inconnu.

J'ai commis le péché et étendu la rébellion !

J'ai craint et révéré l'aspect de ta l'ace divine, la grandeur! Que les pleurs de mon gémissement l'atteignent et que la

!^coIère de ton cœur s'apaise !

Ta faveur rendue est douce, ton apaisement est solide, tes retours inmienses!

Qu'ils soient donc acquis à ton serviteur Shamash-shumet qu'il célèbre la gloire de la divinité ! i ukîn,

Incantation. Main levée à Tsalbat-anu.

d. — Littérature des « Voyants. »

Nous avons vu que, dès la plus haute antiquité, les Voyants avaient joué un rôle considérable dans la vie des Babyloniens. Le roi principalement, les princes, et aussi, naturellement, les simples particuliers*, venaient les interroger dans les circonstances les plus diverses'. Afin de pouvoir répondre plus facilement, eux et leurs successeurs, aux questions qu'on leur posai!, les bêrii constituèrent peu à peu des Collections dans lesquelles ils consignaient le plus grand