Fouilles d'A. 38, n. 2; — Tombes

Accaron ou Akkaron = 'Eqrôn.

Achab = Akh'âbh.

Achéenne (Ligue; 184. Confédération des principales villes d'Achaïe, qui dura de 281-146 av. J.-C. Ses principaux chefs furent Ara tus et Philopœmen. Après une lutte glorieuse contre les rois de Macédoine, et les Romains, elle fut anéantie à la journée de Leucopétra 146 av. J. CL

Achéens. Faisaient partie de la confédération d'Asie Mineure contre l'Egypte (XXe dyn., Ramsès III). Battus, ils passent en Italie, 102.

Achéménides. Famille royale de Perse, dont le premier ancêtre fut Akhamanis ou Achéménès (vne s.), qui aurait été le chef de la principale tribu persane, celle des Parsagades. C'est la dynastie de Cyrus le Grand, 155.

Achicar — Assuérus, 150, n. 2.

Acropole de la Babylone de Nabucho-

donosor, 153.

Adad-idri = Benhadad II, 129.

Adad-nirâri /". roi d'Assyrie (1325- 1300).

Adad-shum-nasir, oxiA.-shum-usur, replacé par les grands sur le trône de Babylone (contre l'influence assyrienne), 125.

Adad-shum-usur. Voir le mot précédent, 125, n. 3.

Administration. Les officiers d'à., à Lagash, aux origines de l'histoire, 12.

i^i(//torat'?/m = A-du-ri=Dûrâ.67, n. 6.

Adida, près de Lydda. Entre 175 et 135 av. J.-C, un des points les plus avancés du judaïsme à l'ouest, 198.

Adora. Ville au sud d'Hébron; prise par Jean Hyrcan, 198.

A-du~ri. Ville cananéenne de l'époque d'El-Amarna, à l'ouest d'Hébron, 67.

Adytum du sanctuaire cananéen. 76.

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES ET LEXIQUE

Aegates. Iles au N.-O. de la Sicile. Défaite navale des Carthaginois (24L), fin de la guerre punique, 183.

Aenéoliihique en Egypte, 36.

Afrique. Cambyse aurait voulu joindre

l'A. à l'Asie, "l59.

Agadé, capitale du pays d'Akkad, 7,

n. 2; 13, elle a la primauté d'après

Lagash et Kish, 13.

Aggée. Prophète-écrivain juif (vers la

fin du vie s.); encourage les Juifs à

rebâtir leur Temple, 164.

Agriculture, à Lagash, aux origines de

l'Histoire, 10-11 ; — à Ur, 19; — en

Egypte (IIIe dyn.) 41 ; — dans le

monde grec, sous les successeurs

d'Alexandre, 180.

Agum-kakrime, vin des rois cassites

les plus célèbres, 34.

'Ah'a (le guerrier) = Menés, fondateur

de l'unité égyptienne, 38.

Ahmosis, chasse les Hyksôs, sous la

XVII* dyn., 93.

Aialuna. Ville cananéenne de l'époque

d'El-Amarna (près & Emmaùs=z Am-

wâs), 67.

AixTowa {r\) = déesse Terre-mère, 93.

Aiyn-Mousa, nom d'une oasis du Sinaï.

(Voir Mousa), 51.

Aïn-Shemsh. Place forte sur la route

militaire de l'Egypte vers la Syrie,

Akaba. Formation des failles Akaba-

'Arabah-Jourdain, 47, n. 1.

Akhaziyâh, fils d'Achab (nom théo-

phore, avec l'élément Yâh = Yah-

weh), 128.

Akh'âbh, fils et successeur d'Omriy;

permet à sa femme, Jézabel, de pratiquer librement son culte (Astar-

té), 128; — demeure plus ou moins

fidèle à Yahweh 128; — alliance avec

la Syrie, malgré les Prophètes, 128-

Akhikar (Voir Achicar). Histoire et

sentences d'A., dans les Papyrus

d'Éléphantine 188, n. 1. — A. y fi-

gure comme chancelier des rois de Babylonie, Sennachérib et Sarkhedom. Son neveu, Nadan, qu'il avait élevé, le calomnie et le fait chasser de la cour. A. voyage alors en Egypte pour construire un château dans les airs et résoudre les énigmes que lui proposera le pharaon (Voir t. II. Littérature).

Akhiymélék, le hittite, 68, n. 2 f.

Aki-izzi, chef hittite de la Syrie du nord, à l'époque d'El-Amarna, 95

Aki-Teshup, roitelet hittite de la Syrie du nord, à l'époque d'El-Amarna, 95, n 5.

Akka, ville cananéenne (de l'époque d'El-Amarna), au sud de Tyr, 67.

Akkad, 7, n. 2.

Akkaron = 'Eqron ('Axxapov et 'Axapûv dans les LXX; assyr. : Amqaruna), ville philistine. Les Hébreux ne purent pas s'en emparer, 105, n. 3.

A kko — Ak-ka rr Ptolémaïs, 67, n. 1.

Akko-Ptolémaïs, en Phénicie (Saint-Jean d'Acre), à la pointe nord du golfe de Caïffa. Colonie de négociants grecs à A., dès le temps d'Alexandre le Grand, 204.

Akkiysh, philistin, 103, n. 1.

Aklamai; peuplade au nord de Canaan, à l'époque d'El-Amarna, 95.

Akra, traduction usuelle, incorrecteJ de millô', chez les LXX. Cette à*oM = miUÔ* formait la vallée, à l'angle S.-O. du Temple de Jérusalem. (Voir Millô\) Antiochus Epiphane envoya à Jérusalem un receveur général qui renversa les anciennes murailles et s'installa dans l'Akra, laquelle servit de forteresse aux Syriens et de refuge aux apostats jusqu'à Jean Hyrcan. Celui-ci, après avoir battu Antochus VII Sidétès assiégeant Jérusalem (134), renversa l'Akra, 123. n.l, et 191.

Albâtre. Nombreux vases d'à., dans les tombes philistines, 109.

Akurgal, roi de Lagash, 9.

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES ET LEXIQUE

Alcibiade (450-404). Élevé chez Périclès, son oncle. Nature impérieuse, héroïque, et folle de son esprit. Se signala en divers combats (à Potidée, à Delium); mais, de retour à Athènes, mena une vie efféminée, au milieu de courtisanes, troublant la ville de ses scandales. Il entra dans les affaires publiques vers 420. En 415 il réussit à entraîner ses compatriotes dans cette désastreuse expédition de Sicile qui fut le point de départ et l'une des causes des malheurs d'Athènes. Accusé d'avoir mutilé les kermès (images de Mercure) et tourné un dérision les mystères d'Eleusis, il fut banni. lise retourna alors contre Athènes, appela Sparte et Corinthe au secours de Syracuse et battit les Athéniens (Voir Démosthène.) Il fil la guerre pour son propre compte en Thrace; après Aegos Potamos, il se retira en Bithynie. Les Lacédémoniens l'y firent brûler chez une courtisane, 172.

Alep, ville de Syrie au N. de Hamâ, à l'E. et à hauteur d'Antioche Son territoire fut ravagé par Shubbiluliuma, chef des hittites, vers la fin de la dynastie cassite, 35.

Alexandra, femme d'Aristobule, très attachée au parti des Pharisiens. A la mort de son mari, elle exerce la régence (79). Les Pharisiens commettent d'horribles excès 194; —elle épouse son beau-frère, Alexandre Jannée. Au bout de six ans, elle était veuve et régente une seconde fois. Elle acheva la judaïsation de la Galilée, 198.

Alexandre Balas, roi de Syrie (150-146 av. J.-G.) Il se prétendait fils naturel d'Antiochus Épiphane. Il dut sa fortune à une coalition d'Attale II, de Pergame, de Ptolémée VI Philoméior et d'Aria the V, roi de Cappadoce, contre le puissant roi de Syrie, Démétrius I" Soter. Les alliés lui opposèrent, comme prétendantau trône, Alexandre Balas, qui, grâce à des in-

trigues, fut reconnu par les Romains, Démétrius et Balas, respectivement, sollicitèrent l'appui de Jonathan, roi de Juda. Celui-ci se décida en faveur de Balas, qui réussit à s'emparer du trône et s'y fortifia par son mariage avec Cléopâtre, fille du roi d'Egypte, Ptolémée Philométor; mais bientôt il ne trouva que des traîtres autour de soi : son propre beau-père, ses soldats, les gouverneurs de villes, sa propre femme (elle épousa son rival.) B. avait toujours soutenu les Juifs.

(Voir I Mac. X.)

Alexandre Jannée (104-76,) mari d'Alexandra, partisan secret des Sadducéens. Se donne comme philhellène, mais n'en poursuit pas moins la guerre pour imposer la circoncision.

Ses cruautés, 193-194; — tous les pays au delà du lac de Mérom jusqu'à la mer Morte sont soumis, 198-

Alexandre le Grand reçut l'enseignement li ttéraire et scientifique des meilleurs maîtres, par ex. : Aristote. (Voir Aristote), 176. — A la mort de Philippe, une campagne offensive se préparait en Asie Mineure contre les Macédoniens, A. porta la guerre en Asie 177; — ses victoires successives, 177-178; — reçu en Egypte comme « fils du dieu » (Amon) 177.

— En 325, il est aux bouches de l'Indus, 178; il meurt à Babylone, à 32 ans (323) 178. — Il conserva le goût de la mesure et le sens du réel, 178.

— Les récits de sa mort et de la manière dont il régla la succession sont divergents, 178, n. 2. — D'après la Bible, 178, n 2. — Rivalités, à sa mort, entre ses 34 généraux; ils se partagent son empire, 179: — peu fondent des royaumes importants et durables, 179.

Alexandrie, fondée par Alexandre le Grand pour remplacer Naucratis, 177 ; se développa rapidement, 177, n. 1 ; 180; — d'importants contingents juifs y affluent, du temps de la per-

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES ET LEXIQUE

sécution d'Antiochus Épiphane en Judée, 191.

kXloou'ko: écrivent les LXX, au lieu de Philistins, sauf 3 exceptions, 103, n. 1.

Alman, ville ou région non identifiée,

Alphabet. L'a. prototype est-il d'origine égéenne ou phénicienne?! 87.

(Voir p. 108.)

Altaku sa 'Elteqêh, dans la tribu de Dan; les Égyptiens y sont battus par Sennachérib, 139.

Alyalte (3e successeur de Gygès, roi de Lydie) et Cyaxare, 151 (Voir Gygès.) Traité de mariage de la fille d'A. avec Astyage, fils de Cyaxare, 151.

Amanus, prolongement du Taurus descendant vers le Sud et environnant Alexandrette. Gudéa, patéside Lagash (3500*) va y chercher du bois pour ses constructions, 15.

Amasie, ville d'Asie Mineure. Il y a des escaliers souterrains, 120.

Amasis ou Amosis, roi d'Egypte (XXVIe dyn., vie s. av. J.-C), épousa une « grecque » de Cyrène, conquit Chypre et tâcha de se concilier les Grecs afin d'obtenir des mercenaires contre les Perses 159 ; — sous son règne, le pays fut très prospère, 159.

Amat-Amurru ( — verbe du dieu Amurru). Nom propre de personne de la I" dynastie babylonienne, 65, n. 4.

Amende, une des peines portées par le Sanhédrin de Jérusalem, à l'époque romaine, 207.

Aménophis IV (XVIIIe dyn.) tente une réforme religieuse en faveur du dieu Aton, 94. (Voir Khunaton.)

« Ami du roi », titre égyptien, 54.

Amman el ' Amman (Voir Philadelphie.) Un souterrain y menait à Veau, 73; 122; — par ce souterrain la ville haute fut prise (218 av. J.-C.)

Ammiditana, 3e successeur d'Hammurabi, « roi d'Amurru », 65.

Ammon peut secouer le joug, grâce aux divisions entre Israël et Juda,

Ammonites, en lutte avec les Amorrhécns, vers le xx« s., 71 (voir Araméens) ; — haïssent leurs maîtres de l'est, depuis la conquête assvrienne,

Amon, dieu de Thèbes en Egypte ; le plus souvent uni à Ba (Amon-Ra.) Primitivement ce fut peut-être un dieu de la mort; plus tard, dieu soleil. Les prêtres de Thèbes, pour assurer la suprématie de leur dieu, tentent d'établir un « monothéisme »

en sa faveur, 94; — A. en Canaan, 97.

Amon Oasis cT) ou Grande oasis, située à l'O de Thèbes. Les armées de Cambyse envoyées contre les Libyens y périssent, 159.

Amon, roi de Juda est assassiné, 147.

Amorrhéens, sous la poussée des Hittites, vers le xxe s. av. J.-C, s'avancent vers le sud de la Syrie, 93 ; — luttent contre les Ammonites pour la possession du sol, 71 (Voir Aratnéens.)

Amosis (Voir Amasis.)

Amphictyonie, sorte de conseil international du monde grec, mais représentant surtout (du moins au ive s.) ; les peuples du N. de la Grèce. Il se I réunissait aux Thermopyles, au prin-* temps et à l'automne, avec une double mission au moins : la surveillance du temple d'Apollon de Delphes (Voir Delphes), et l'intendance des jeux avec ce qui se rattachait à ces fonctions, par ex.: tenir en état les routes et stimuler le zèle pour le service des « ponts et chaussées »

dans les villes où Apollon était adoré.

Amqi, pays correspondant à la future Coelésyrie. 66.

Amulette, 68, n. 2; — a. en os, dans le plus ancien hypogée néolithique (Gezer.) 80.

Amur-ilu. Nom propre de personne des tablettes cappadociennes, 15. n.2.

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES ET LEXIQUE

Amurru (Voir Martu). Description géographique d'A.. 65-66 ; fonctionnaires d'A., 65, n. 3; — un pays Amurru, près de Sippar, 65, n. 4. — Traités avec les Hittites, 69. — Abdi-Ashirta, chef sa-gaz, se fait reconnaître roi d'A., 95-96.

Amurru (Mar-tu.) Nom d'un dieu [dieu occident, ou dieu d'Occident .

Quelques noms propres de personne de la I" dyn. babylonienne, dans lesquels entre le nom de ce dieu, 65,

Amurru-bân [ =z le dieu Amurru crée .

Nom propre de personne de la Ire dynast. babylonienne. 65, n. 4.

Amurru-ibni ( = le dieu Amurru a crée. Nom propre de personne de la Ire dynast. babylonienne, 65, n. 4.

Amyrtée (XXVIIIe dyn.), dont le nom égyptien n'a pas encore été découvert sur les monuments, se maintient dans le Delta, 170.

'Anâb — Khi-ni-a-na-bi (Voir ce mot. ) 67, n. 9.

An-am, roi d'Erek,33, n. 2.

'Anaqim : population à demi-barbare, sur les montagnes voisines de la mer Morte, 62.

'Anâthôth ( = Bit Antu, voir ce mot.; 67 n. 19; ville sacerdotale de la tribu de Benjamin, patrie de Jérémie.

Anaxilaos de Messénie (S.-E. du Péloponèse) ; chef de Rhegium ; « fonde » Messine et devient maître du détroit, 164.

Anciens vvoir Assemblée des notables .

Chez les Juifs, chefs des familles les plus considérables : 206. Les A. et le Sanhédrin, 207.

Ancien Empire; période de l'Histoire d'Egypte. 37, n. 2.

Animal; forme d'à. donnée aux vases du xx' au xne s. av. J.-C, 75.

Annibal, ou Hannibal, fils d'Hamilcar, 183 ; — reprend la lutte contre Rome (219) : 2*e guerre punique, 183 suiv.

Anse de vases; elle eut une évolution,

.4 nshan = Anzan. Partie du pays d'Élam occupée par des hommes de race et de langue non sémitiques.

Antemurale de Babylone (Nabuehodonosor), 153; 154.

Anthédon sur la cote philistine, au N.-O. de Gaza. Fut prise par Jannée, mais ne se judaïsa p3s, 198, (est toute païenne entre 175 et 135 av.

J.-C, 198). Peu avant J.-C, culte d'Astarté, 202.

Antigone, filsd'Aristobule II et dernier représentant des Asmonéens; était cher aux partisans de l'indépendance juive. Hérode eut de la peine à en triompher, 196.

Antigone Gonatas ,de Gonnes, en Thessalie), fils de Démélrius Poliorcète, se fit proclamer roi de Macédoine après la mort de Ptolémée, tué par les Gaulois en 277 av. J.-C. ; chassé par Pyrrhus, il reprit et reperdit plusieurs fois le pouvoir. Mcrt en 244. Il avait frayé avec tous les grands philosophes, 181.

Antioche. Plusieurs villes d'A. furent fondées en Asie Mineure sous les Antiochus (A. de Phrygie ; A. de Comagène; A. de Carie, sur la rive gauche du Méandre: A. de Syrie, sur l'Oronte et près de son embouchure), 180-181. (Voir Épicurisme).

Antiochus III le Grand, 184; — roi de Syrie; avait imposé son autorité à une grande partie de l'Orient. En 195, Hannibal l'avait pressé d'intervenir contre Rome; en 193/192, il maria sa fille, Cléopâtre, au roi d'Egypte, ce qui lui valut une alliance importante; enfin, à l'appel des Étoliens il marcha, mais il fut battu par les Romains aux Thermopyles (191), puis à Magnésie, (189).

Antiochus IV Epiphane (176-64 av.

J.-C», 8e roi de Syrie, fils d'Antiochus III ; s'empara du trône à la mort de son frère, Séleucus IV Phi-

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES ET LEXIQUE

lopator, au détriment de son neveu, qui régna plus tard sous le nom de Démétrius WSoter. Polybe, Diodore, Tile-Live parlent de lui ; on peut résumer ainsi leur jugement : A. se portait, en tout, aux extrêmes, aux excès. (Polybe, XXVI, 10, l'appelle Epimane, au lieu d"Épiphane). Les Juifs hellénisants lui fournirent l'occasion de s'immiscer dans les affaires intérieures et religieuses de Judée. Il voulut abattre les Juifs parce qu'ils s'opposaient à l'hellénisation et que, pour des motifs religieux, ils étaient toujours prêts à la résistance. (Soulèvement des Macchabées), 190 suiv.

Antoine, 195. Après la mort de César, A., malgré sa déplorable réputation, rallie le partie césarien, dont il serait le chef si le jeune Octave, fils adoptif de César, ne venait réclamer son héritage. A. fait ratifier par le Sénat les actes de César et fait ainsi dans la Curie de nombreux sénateurs, qui changent la majorité et arrêtent les efforts de Cicéron qui, pour' combattre A., prononce ses Philippiques. Après la guerre de Modène, en 43, le 2e triumvirat est constitué.

De nombreuses proscriptions sont, ordonnées. Après la paix de Brindes, en 40, les triumvirs se partagèrent le monde romain. A. maître de l'Orient, tomba sous la domination de Cléopàtre. Après une expédition malheureuse contre les Parthes, il vint en Egypte vivre auprès de son amante, compromettant, par cette passion, la dignité du nom romain.

En 32, Octave déclare que les fonctions des triumvirs expirent et qu'A.

doit venir abdiquera Rome. (Lépide s'était vu supprimer son pouvoir par Octave) A. refuse. La guerre est déclarée à Cléopàtre. A. perd la bataille d'Actium, en 31. Rentré en Egypte, il se donne la mort. (Après une entrevue avec Octave, Cléopàtre se suicide aussi, h Egypte devenait province romaine. Octave revint à Rome, réorganiser l'Empire).

Anubis, nom hellénisé du dieu égyptien Anpu, qui présidait à l'embaumement, et était particulièrement honoré à Lycopolis, dans le Delta, 41 ; — statues d'A. en Canaan, à l'époque des Hyksôs, 64.

Anzanites, venus du nord, sont en rivalité avec les Sémites en Élam, dès le 4e millénaire, 22. — Furent maîtres de Suse, 22; — soixante de leurs souverains sont connus, 22, n. 7.

Apamée. On connaît A. en Basse-Mésopotamie, sur le Tigre; A. dans l'est de la Médie; A. dans l'Osroène, sur la rive gauche de l'Euphrate. A.

de Syrie, entre Hamâ et Alep, fut un des principaux centres de Séleucides; (son nom primitif était Pharnaké; elle avait été appelée Pellapar les compagnons d'Alexandre), 180.

.Ap/i/WiïerrAshtarté, Ishtar. La future A. représentée de diverses manières suivant les lieux et les époques, 92.

Apil-Amurru {—fils du dieu Amurru.) Nom propre de personne de la lre dyn. babylonienne, 65, n. 4.

Apollon (voir Delphes et Amphictyonie). Il était, avec Athéna, une des divinités les plus puissantes du monde grec. Il réunit des attributs multiples : dieu des bergers et des pâturages, dans les campagnes les plus isolées, il était, pour les Ioniens de Délos, le dieu de la poésie et des arts. A partir du ve s. av. J.-C, on l'identifia avec Hélios. A Delphes, il était tenu pour infaillible, rendant les oracles que lui dictait Zeus luimême. — Temple d'A., à Ascalon, avant Hérode, 202.

Apriès (593-569) pharaon de laxxvi', dyn., marche (ainsi que la Phénicie et Juda) contre Nabuchodonosor, d'où la ruine de Jérusalem, 152.

'Arabah (=steppe.) Voir Ghôr. Formation des failles Akaba-'Arabah- Jourdain, etc., 47, n. 1; mont A., 50.

Arabes. Après la victoire de Nabuchodonosor en Juda, les prisonniers a.

furent condamnés à des travaux d'utilité publique, 15",.'.

Arabie. Impossible de préciser les limites de cette entité géographique aux époques les plus anciennes. Il est sûr que, « de tout temps », des m arabes » nomades ont parcouru le centre et le nord de l'A. « classique », et aussi tout le désert syrien jusqu'à l'Euphrate. — Campagne de Sennachérib en A., 139;

— Asaraddon en A. ; il y impose une femme de son harem, Tabua, comme reine, 142.

Arachosie ou Belutchistan.

Arad-Sin, fils de Kudur-Mabuk, roi d'Élam, 1er roi de Larsa, 25.

Aram (Voir Syrie;, Grand soin pour que les tombes ne fussent pas violées, 82.

Araméen, une des langues sémitiques.

Monuments les plus anciens en a. :

les inscriptions des princes de Sam'al (trouvées à Sindjirli), entre autres celle de Panammu (voir t. II, Littérature); les inscriptions un peu plus récentes, de Nérab, prèsd'Alep.

— L'a. pénétra de plus en plus en Mésopotamie et fit disparaître l'assyrien; lorsque les Perses remplacèrent les Assyriens, l'a. était devenu la langue internationale commune. Dans l'empire perse, des gouverneurs d'Asie Mineure(oùjamaisles Sémites n'avaient vécu en groupes compacts) firent frapper leurs monnaies avec des devises a. — En Egypte, à l'époque perse, l'a. a une situation analogue. — L'a. occidental est la langue parlée en Palestine au temps de J.-C, 200. — Les monuments littéraires les plus anciens sont certains passages du Livre d'Esdras, et de celui de Daniel. Citons aussi les parties les plus anciennes du Livre dtliénoch. .Voir t. II, Littérature^ .

Araméens (Voir Syrie), au xxe s. arrivent en Canaan, 63 cf. 94; — nomades a. au nord de Canaan, à l'épo-

que d'El-Amarna, 95; — A. et Nabuchodonosor, 151.

Aram-SoL'a =zSob'a.

lAraru = A-ra-ru (Voir 'Aroêr), 67, n. 7.

Ararat (Voir l'rartu .

A-ra-ru, ville cananéenne, au sud du wàdi el-Milkh (ouest de l'extrémité méridionale de la mer Morte), 67.

Arbace ou Arbacès, gouverneur de Médie, qui se serait uni à Bélésis, gouverneur de Babylone, pour renverser le monarque assyrien et aurait été fait < roi » de Médie. Est-ce lui qui a détruit Niuive? 150, n. 2.

Arbèles, ville sur la rive gauche du Tigre, entre les deux fleuves Zab. Victoire d'Alexandre le Grand, à A.

Arbre. A. sacrés en Crète, 81.

Archéolithique. Industrie a.; 6; — nulle en Egypte, 36, n. 2.

Archéologie. Sources archéologiques ordinaires, 61, n. 2.

Architecture (Voir titres divers, par ex. : Temple, Babt/lone, Ville, Colonnes). — L'a. sous Narâm-Sin, 14 ;

— l'a. à Ur, 19; — a. juive : influence de l'hellénisme en Palestine en particulier sous Hérode, 203.

Archives dans les dépendances de temple (Voir temple). 21.

Archontat à Athènes : Huit archontes, élus par le peuple convoqué par les grands, gouvernant avec le roi, 161 ;

— ils dépendaient du Conseil des Archontes sortants (Voir Aréopage), 161. — Une loi de 487 décida que les Archontes seraient tirés au sort parmi les riches, 162.

Ardata, ville au sud d'Arwad, 66.

Aréopage. Colline en face de l'Acropole d'Athènes sur laquelle tenait habituellement ses séances le sénat athénien, primitivement composé d'Eupatrides. Ce sénat (ou Grand conseil, conseil des archontes sor-

TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈBES ET LEXIQUE

tantsetdequi dépendaient les archontes en exercice, 161) éclairait de ses conseils le roi d'abord, et puis les archontes. Depuis un temps immémorial, il jugeait les homicides en dehors de l'Acropole, la ville primitive, pour ne pas souiller la cité par la présence maudite du meurtrier. Il se réunissait sur la colline de Mars, et, dans ses jugements, il n'admettait ni excuses, ni justification. De plus, l'A. avait des attributions religieuses : le culte des Euménides était notamment placé sous sa particulière protection. L'A. de Solon fut un corps vraiment aristocru tique, puisqu'il ne se recrutait que parmi les meilleurs des anciens archontes; or l'archontat n'était ouvert alors qu'aux hommes dont la fortune garantissait l'indépendance. L'A. semble avoir jugé quelquefois d'autres crimes, l'impiétié par ex., et la haute trahison; mais il agit alors exceptionnellement, soit en vertu d'un renvoi de l'Assemblée du peuple, soit parce qu'en raison des circonstsnces il crut devoir étendre sa juridiction.

L'A. siégeait k ciel ouvert. Il n'est pas prouvé qu'il tint ses séances pendant la nuit. Les décisions de l'A. jouissaient, dans la Grèce entière, d'une grande réputation de sagesse. — Au point de vue politique, l'A. avait le droit d'opposer son veto aux décisions de l'Assemblée du peuple quand elle lui paraissait contraire à l'intérêt de la République. — Il exerçait une surveillance sur la moralité publique et privée. Les étrangers n'étaient admis à fixer leur domicile à Athènes et à devenir métèques qu'après un rapport favorable de l'A. sur leur conduite. — L'A. devait veiller au maintien des cultes établis, faire entretenir avec soin les sanctuaires, qui étaient spécialement placés sous sa garde et offrir certains sacrifices. Il n'est pas prouvé qu'aucun culte ne pût être introduit à Athènes sans son autorisation. En 461, une motion

d'Ephialte, ami de Périclès. supprima les attributs de l'A., sauf la connaissance de çovixat Jtxat (c-a-d. :

la juridiction en matière d'homicide) p. 170. A partir de 403 (Chute des Trente tyrans, et rétablissement de la démocratie), l'A. joua un rôle plus actif qu'à la période précédente; il eut 1° le contrôle sur la conduite et les mœurs des citoyens, et, entre autres choses, sur le luxe des parures féminines et des festins; 2° certaines attributions de voirie; 3° un rôle religieux, par ex. : la conservation des oliviers sacrés chers à Athéna. Sous la domination romaine, Athènes, s'étant soumise volontairement, garda ses institutions, notamment son A. (D'après Saglio).

S. Paul et l'A., 161, n. 2.

Areqâh, au sud d'Arwad, 60, n. 5.

Argent, à Lagash, aux origines de l'Histoire, 11 ; — vase d'argent d'Entemena, 13, n. 1 ; — en Cappadoce, au xxvie/xxve s. av. J.-C, il est plus abondant qu'en Mésopotamie, 16; — A. apporté en Egypte du pays de Puanit XVIIIe dyn.). 94, n. 1). — Vases en a. dans les tombes de Mycènes (Minoèn récent I et II), 89; — nombreux vases d'à. dans les tombes préhistoriques, 109.

Argile (Voir Brique), dans les murs de Babylone, 153.

Argishtish, roi d'Urartu, obtient quelques succès contre l'Assyrie (vers le vme s.), 133.

Argos, ville d'Argolide (N.-E. du Péloponèse). Au ve s., des agglomérations rurales s'y retirent, 169.

Aristobule I", fils et successeur de Jean Hyrcan, prend le titre de roi des Juifs, 193, — il judaïse la Galilée, 198; — ne règne qu'un an, 193, n. 4.

Aristobule II, fils d'Alexandra (Voir Hyrcan H) favorise l'hellénisme, 203.

Aristocratie, à Rome, est d'abord fondée sur la religion; puis vers le

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n' s. sur la richesse et l'exercice du pouvoir. 182: — à Carlhage. seule elle avait accès au Sénat et aux hautes charges principe de faiblesse , 182; 133.

Arisloie, disciple de Platon, commence le travail de revision qu'exigeait la synthèse puissante (mais moins près des réalités de Platon. Le grand macédonien de Stagyre était né observateur. Le sens de l'exactitude, le besoin de précision, la passion de la recherche s'associaient en lui à la finesse pénétrante de l'esprit et à la force de la pensée. Il est le père de la science moderne et le père de la philosophie scolastique. La science positive, chez lui, sert de base à la philosophie. Ses connaissances immenses, 17b, n. 1. Il fut surtout professeur, l. c. ; — maître d Alexandre le Grand, 176.

Arme. Nombreuses armes votives dans la caverne-sanctuaire de Psychro (Crète;, 91.

Arménie, province de Perse, au S.-E.

de la mer Noire. L'A. aux temps éocènes, 3; — des prétendants s'y lèvent contre Darius, 160; — Mithridate, roi d'A. (Voir ce mot), 186.

Arnon, fleuve en précipice, de Moab, se jette dans le Jourdain, 130.

'Aroér = A-ra-ru = ' Ar'ara (Voir A-raru). 67, n. 7.

Aromates rapportées du pays de Puanit XVIIP dyn.), 94, n. 1.

Arsenal, au Palais de Cnossos (Minoèn Moyen IL, 86.

Arsès, successeur d'Ochus, ne fit que passer. Voir Bagoas. 177.

Art, se manifeste sous la forme d'un luxe et d'un jeu. Le caractère d'art est surajouté à celui d'utilité; il est isolé 'dans un tableau, une statue, l'utilité n'est plus apparente). Le but de l'a. est de créer du beau, c'est-à-dire ce qui produit le jeu harmonieux et puissant de toutes nos facultés. — L'a. à I.agash. aux

origines de l'Histoire, est inspiré par la religion. 13. — Sous Naràm-Sin, simplicité et ampleur. 14. — < Ecole » au centre de la Chaldée, 14, n. 3, Voir 13, n. 1); — débuts en Egypte, 39 : — sous l'Ancien Empire, 45, XIIe dynastie, 56; — XIIP dynast.

'.Moyen Empire', 57. Caractères généraux de chaque période de l'Histoire de l'a., en Canan, 61, n. 2. — Art hittite, 70-71. — Ce qu'il était, à l'invasion des Cananéens, 61. — A. grec au xve s. av. J.-C. — A. égéeu, vers la fin des conquêtes égyptiennes, exerce son influence en Syrie, 87. — Art mycénien, 89 : — en Grèce, (Voir Statues). — Nombreuses écoles de sculpture en Grèce, 166-167 (Voir titres divers).

Arta-khepa, roitelet de Jérusalem favorable à l'Egypte ^XVIIIe dynastie.

El-Amarnai, 97.

Arlaxerxès Ier. Les débuts du règne d'A., successeur de Xerxès, sont troublés, 169; — soumet la Bactriane, 170; — victoire sur l'Egypte (Grecs et Égyptiens), 170.

Arlaxerxès II, fils de Darius II : s'appelait Arsakès ou Arsikas, avant de monter sur le trône (Ctésias, Persica §57; Plutarque, Artaxerxès. 1 .

Rivalités avec son frère, Cyrus le jeune, 173-174.

Arlaxerxès III Ochus, fils du précédent; est battu par Nectanébo, dans son expédition d'Egypte, 174-175; — s'empare de Sidon, et la Syrie se soumet, 175; — après 347-346, bat Nectanébo et est impitoyable, même au point de vue religieux (ce qui suscite des rancunes inoubliables 75; — tué par l'eunuque Bagoas, Artaxerxès IV. (Voir Bessus.) Arlémi*. D'après les traditions épiques et lyriques, A. était, comme Apollon, fille de Latone. On en fit une déesse lunaire. Ses traits primitifs paraissent être ceux d'une déesse de la

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fécondité, patronne des campagnes et des animaux. Vierge, elle protège la chasteté et les amours légitimes.

— En Asie Mineure, son culte s'altéra au contact d'Astarté et de Cybèle. L'A. d'Ephèse (dont il est question Act. XIX) s'appropria les rites sensuels des divinités orientales. — Peu avant J.-C. ou l'honore à Raphia, 202.

Arwad, île et ville de la Méditerranée, au ras de la côte phénicienne, à hauteur du Chypre, 00.

Aryandès, perse, imposé par Cambyse comme gouverneur de l'Egypte, indiscipliné à l'avènement de Darius,

Aryens ou Aryas ou Ariens — Kharri, 148; — désigne la presque totalité des races blanches de l'Asie et de l'Europe. La question des Aryens est encore fort controversée. On a constaté d'abord la parenté de 7 groupes de langues européennes (hellénique, italique, celtique, teutonique, slave, lithuano-lettique et albanaise) et de 3 groupes asiatiques (groupe indien comprenant 14 idiomes modernes dérivés du sanscrit ; le groupe iranien, comprenant le zend, l'afghan, le beloutchi, le kurde et l'ossète; le groupe arménien). Cette famille linguistique a reçu le nom d'aryenne, sanscritique et, improprement, indo-germanique, ou indo-européenne.

(Parmi les parlers de l'Europe, seuls restent en dehors le basque, le turc, le tinnois, le magyar).

Mais de la parenté linguistique est-il permis de conclure à la parenté ethnique? L'anthropologie répond négativement. On admet 2 groupes : 1° les Aryens proprement dits, dans l'Inde; 2° les Iraniens, en Perse et dans les pays voisins. Les premiers Aryens connus auraient vécu dans la Sibérie idu Morgan), d'où ils auraient pénétré, les uns dans l'Inde (exterminant ces sortes de Négritos qui l'occupaient

et fondé le brahmanisme) ; les autres, en Russie, au nord du lac aralo-caspien, 149 (De Morgan, /';r civil., 158-105); éléments a. dans la « civilisation » hittite, 09, n. 1.

Asaraddon, fils et successeur de Sennachérib, 140; — traite les Babyloniens avec bienveillance et relève leur capitale, 141 ; — consulte toujours la divinité, avant d'entreprendre une expédition, 141, n 2; — bat les Gimirrai (Scythes sédentaires) 142; — expédition contre l'Egypte, 142, — bat Élamites et Mèdes unis, 142; le moins impitoyable des rois assyriens, 143; — se bâtit palais à Ninive, 143; — Sa politique en Egypte, 143: — sur la chronologie d'A. 141, n. 3.

Ascalon (voir 'Ashqlon) ville de Palestine, sur le littoral, au nord de Gaza.

Asclépios, dieu de la médecine. (Il se plaisait à emprunter la forme du serpent pour se manifestera ses fidèles.) Les inscriptions attestent qu'il fut souvent confondu avec Sérapis. (Celui-ci fut introduit en Egypte par les Ptolémées; ce fut à l'époque romaine qu'il eut le plus de vogue, comme dieu des morts. Voir sur ce point Franz Cumont, Relig. orient, 111- 152.) A. sur les médailles d'Ascalon,

Asdrubal, avec son beau-père Hamilcar conquiert l'Espagne jusqu'à l'Èbre, 183.

Ashdôdh (plus tard Azot). port de commerce des Philistins, 108; — l'aventurier d'A., à l'époque de Sargon, 137; — toute païenne entre 175 et 135 av. J.-C. 198; — temple à Dagon, à l'époque prémachabéenne.

Ashir forme du mot Ashur, 15. n. 2.

Askb'-emuqi. Nom propre de personne des tablettes cappadociennes, 15, n. 2.

Athir-malik. Nom propre de personne

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des tablettes cappadociennes. 15, n. 2.

Ashkuzai sz Scythes nomades, 142; — étaient Aryens, 149; — ce sont les Scythes proprement dits, 149; — alliance avec Asaraddon, 142; — fondent sur l'Assyrie, le Médie, la Syrie, la Palestine, 149-150.

Ashshur — l'Assyrie.

Ashqâlon ; lire Wshqlôn. Voir ce mot.

Ash-qa-lu-na, ville cananéenne de l'époque d'El-Amarna (plus tard 'Ashqlôn^=. Ascalon), 67, n. 4.

'Ashqlôn (Voir Ascalon), port de commerce des Philistins et une de leurs principales villes, 108; — est toute païenne, entre 175 et 135 av. J.-C , 198; — honore Dagon et Astarté, 202; — sur ses médailles : Poséidon, Asclépios, Hélios. Athéna, 202; — temple à Apollon, 202.

• Ashtaroth-qarnaiym, 78.