Commerce oriental avec la G
Gaumatà, frère de Patizêithès, majordome de Cambyse. G. ressemblait fort à Smerdis: il se fit passer pour tel, tandis que Cambyse était en expédition en Egypte, et fut reconnu par la Perse et la Médie (522), puis fut tué par des princes perses 521).
Gaz, équivalant à sa-gaz. Voir ce mot, Gaza Kha-za-li et A-za-ti, à l'époque d'El-Amarna) = 'Azzâh; une des principales villes et port de commerce des Philistins, sur le littoral
TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES ET LEXIQUE
méridional, 67, n. 5 ; — les Hébreux ne purent pas s'en emparer, 105, n.
3; — G., marché principal de l'Arabie septentrionale, 108 : — réussit à arrêter Alexandre le Grand pendant 2 mois, 177; — le commerce grec y pénétra dès l'époque d'Alexandre, 204. Entre 175 et 135, G. est toute païenne, 198; — elle honore Dagon, 202: elle fut prise par Jeannée mais ne se judaïsa pas, 198. Elle avait alors un temple à Apollon, et, à l'époque romaine, honorait Maova;, 202.
Gazara, un peu à l'O. d'Emmaiis. Entre 175 et 135, G. est païenne, 198.
Gazer (Voir Ga-az-ri), 67, n. 18.
Gela, ville au S de la Sicile, à l'embouchure du fleuve Gela. En 427, les députés des villes y proclamèrent le principe « La Sicile aux Siciliens ! »,
Gelon, maitre de cavalerie appelé, dans une sédition, par les grands propriétaires contre la plèbe. Il se fixa à Syracuse, en fit sa capitale, la fortifia et créa la première force militaire grecque après celle du Péloponèse, 164 ; — il battit les Carthaginois, 164.
Gens. (Voir Sénat.) Aux origines de Rome, les gentes sont de grandes familles patriarcales composées de patriciens et de clients, 182.
Gerar, 64.
Gerasa, « ville » au pays de Galaad, sur le Tawahin, affluent du Jabbok (rive droite). Canton fondé par Alexandre le Grand, 198; — G. occupé par Alexandre Jannée, 198.
Vepo-jata (Voir Sanhédrin.)
Gezer (au S.-E. de Lydda); à l'ère quaternaire, on y connaît le feu et l'on habite dans des cavernes, 6 (voir p. 60 ; à l'invasion des « Cananéens, s'y constituaient des agglomérations de maisons, 61 ; — sa position, 73; — les maisons, 74; — tunnel creusé pour aller chercher de l'eau, 73,
122; — son mur d'enceinte, 73; sanctuaire néolithique, 76; — sanctuaire cananéen, 76; — massêbôth massives, 76 ; — Teraphirn de G. 77 ; — influences religieuses égyptiennes, 77 et 98. — sacrifices de nouveauxnés, 78 ; serpents en bronze (amulettes ?), 78, n. 2 ; — hypogée néolithique inviolé , description, 79; céramique, 74; 75. Place forte sur la route militaire d'Egypte en Syrie, 94. — Scarabées nombreux (et scarabées avec motifsà spirale, du temps des Hyksôsi 98; — statue de Bès (xvie xve s. Thutmès), 78;— céramique (xvi° xnc s.), 98; — statuette d'Astarté à 2 cornes (entre xe et vne s.), 78; — sépultures de l'époque Israélite, 112-113;— G. reçue en dot par la fille du pharaon qui devient « femme » de Salomon, 124, n. 1.
Gharandel, 48,51, 52.
Ghibhly = Byblos (voir Gub-la( 66, n.
Ghôr, 110, 116. Ce mot arabe signifie crevasse entre les montagnes fendant profondément la terre. Le G. commence à Tibériade et s'étend jusqu'au sud de la mer Morte, et même jusqu'à la mer Rouge. Les Hébreux se servaient du mot 'arabah pour désigner cette longue vallée profondément échancrée. RB VII (1910).
Giaur-Kalesi, ville hittite au S. d'Angora, 68.
Gi-id-shi (=rQadesh, sur l'Oronte), à
l'époque d'El-Amarna, 66.
Gikhon (étymol ; 129, n. 2) = Fontaine de la Vierge, 119. — Salomon fut consacré à G., 120, note.
Gilboa' = Gelboé. (voir Saùl.) Gilgamesh. Cycle de G. 112. (voir t. II,
Littérature.) Gimil-Amurru = ( « le dieu Amurru conserve la vie, ou bien : est bienfaisant />) Nom propre de personne de la lre dyn. babylonienne, 65, n. 4.
TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIERES ET LEXIQUE
Gimil-Sin, roi d'Ur, 17.
Gimirrai = Cimmériens = Scythes sédentaires. 142; — étaient aryens, 149; — ligués avec les Mèdes passent en Asie Mineure, 142. — Battus par Asaraddon. 142; — battent Gygès passé en Egypte pour aider Psammétique contre les Assyriens, 145.
Girs.ii, quartier de Lagash, subit la suzeraineté de Kudur-Mabuk, roi d'Élam, 25, 26.
Glaciaire. Période g., 3-5.
Goïm — païens, 205.
Golyath, philistin, 103, n. 1.
Gourdes. Vases-g., 111.
Gouverneur de la ville, sous Hammurabi, 31. « g de la maison des livres », sous la IIIe dyn. égypt , 44.
Gracques, 186. On désigne ainsi Tiber.
Sentpr. Gracchus et son frère Caius, de la plus haute noblesse romaine leur père était gendre de Scipion le premier Africain; leur sœur était femme de Scipion Emilien, le vainqueur de Carthage). Ils étaient très riches. Leur mère Cornélie leur avait inspiré le dédain des plaisirs vulgaires et les Stoïciens qu'elle avait chargés de leur éducation avaient développé leurs talents, leur éloquence et aussi leur orgueil. Le rôle de réformateurs les séduisit. Tibérius était tribun du peuple en 134, l'année où devait périr la constitution républicaine de Rome. Il proposa que les terres du domaine public occupées mais non concédées fussent distribuées aux citoyens pauvres iLoi Semprunia) et que le trésor des Attalides fôt distribué aux concessionnaires pour leurs frais de premier établissement; le peuple (non le Sénat) statuerait lui-même sur l'organisation adonner au royaume des Attalides. Ces réformes causèrent la mort (133) de Tibérius, mais le Sénat leur donna force de loi en 132. — Caïus Gracchu par la loi frumentaire de 123 [S mesures de blé, c-à-d. la consomma-
tion d'un mois pour 6 as ou 6 sous de notre monnaie à tout citoyen de Rome qui se présenterait aux magasins publics devint l'idole de la populace romaine, mais il ruinait tous les producteurs de blé d'Italio.
Par une transformation du pouvoir judiciaire (eu 122) il rehaussa singulièrement l'importance politique des chevaliers. Il fit grever de lourds impôts la province d'Asie, (un syndicat de fermiers se forma pour les faire rentrer qui réalisèrent des bénéfices personnels énormes. C'est par une conséquence de semblable politique que les Asiatiques s'étaient soulevés à la voix de Mithridate VI, roi de Pont (121-63 av. J -C... Caïus confisqua la terre des communautés latines et aussi celles des alliés pour les distribuer aux prolétaires. Il annonça la création de colonies iransmarines en particulier à Carthage; innovation grave, car on avait toujours estimé qu'en dehors de l'Italie, il ne pouvait y avoir que des Etats alliés, vassaux ou asservis Le motif profond était tiré de la religion des ancêtres qui attachait les citoyens romains à leur sol. C'en était trop! Livius Drusus fit opposition et sa popularité entraîna la mort de Caïus. Les 2 frères avaient soulevé les agrariens contre la populace romaine, et les chevaliers contre le Sénat.
Grand-prêtre juif, chef du Sanhédrin 206-207; — à l'époque romaine, les G -p. étaient souvent sadducéens, 207.
Sous les Romains, le G.-p juif ;hé-.
réditaire), assisté du Conseil des Anciens et des prêtres, gouverne la Judée (sous le contrôle des Gouverneurs royaux), 187.
Granique ; fleuve de Perse qui se jette dans le golfe Persique. Alex, le Gr.
passa le G. en 333, p. 177.
Gravure à Lagash. 13 ; — en Élam, 23.
Grec, devenu langue commune aux éléments supérieurs de la population dans le monde hellénique, 180 et
TABLE ALPHABÉTIQUE DI-.S MATIÈRES ET LEXIQUE
181. — A l'époque hellénique, une quantité de Juifs de Palestine (dont on ne peut apprécier l'importance) connaissait le grec, 201.
L'art gr., au XVe s. av. J.-C, ne doit rien à l'Egypte, ni à l'Assyrie, ni à la Phénicie, 87.
Grèce. (Voir Asie Mineure; Athènes).
Dès le 2e millénaire, une fraction (les Achéens) du peuple qui s'appellera un jour grec était établi sur les îles et les rivages de ce continent « découpé à outrance, qui semble de partout appeler la mer et s'en faire proprofondément pénétrer » et appeler aussi, par suite, les bateaux. La civilisation brillante delà Crète se répandit à travers la demi-barbarie européenne de ce peuple. Vers 1100 av.
J.-C, des tribus appartenant à la même souche des Achéens déjà établis sur le sol « grec » quittèrent les régions du nord de la Grèce et s'avancèrent, lentement mais irrésistiblement, vers le sud (= Invasion dorienne, détail d'un vaste et obscur déplacement des peuples.) Il y eut alors bouleversement de villes florissantes, dont Mycènes était la principale sur le continent. Beaucoup des anciens habitants passèrent dans les îles et sur les côtes d'Asie Mineure.
Durant les XIe et Xa s., ce fut, en Grèce, un flux et reflux incessant de populations ; le pays entier recula vers la barbarie. — Factoreries phéniciennes (XIX ou XVIIIe dyn. égyp.) 101 (voir 166); la Grèce classique commence à paraître, 108.
Au VIIIe s., la période déformation de la Grèce est terminée ; V Histoire du pays commence.
Grecs et autres peuples de la mer s'opposent à l'avance des Phéniciens vers la Grèce, 102; — des Gr. s'établissent en nombre en Egypte, sous Psammétique, 146; — ils rattachent leurs traditions à celles des Égyptiens, 146;— cependant, méprisés parles Égyptiens qui
les regardent comme des barbares, 146 et 159. — Grecs du sud de l'Italie (Grande Grèce), 182, u. 1.
Au iie siècle av. J.-C.,laGr. n'est plusenétatdes'opposer à la conquête romaine, 184. — Influence spirituelle de la Grèce sur Rome, 185.
Gubaru, général de Cyrus, entre sans combat à Babylone (539), 157.
Gub-la au temps d'El-Amarna) := Gébal (ou Byblos des Grecs), 66. Dès les plus anciennes dynasties babyloniennes (vers le 4e millénaire), l'Egypte eut des rapports avec Gébal, qui apparaît dès lors comme le grand centre maritime et commercial. On pense que Tyr et Sidon n'abritaient encore que des installations de pêcheurs.) On y a découvert récemment : 1° un cylindre mentionnant 3 divinités « dans Byblos, donnant la vie éternellement » : a — la « dame de Byblos, » bien connue, Isis-IIathor ; b — un dieu assis coiffé de cornes et du disque, tenant le sceptre et qualifié de « fils de R'e des pays étrangers » ; c — une autre divinité féminine. — 2° un petit vase au nom de Unas (Ve dyn.); un vase de marbre noir au nom de Pépi II (VIe dyn.) « roi du Sud et du Nord» ; des cynocéphales; 3° fragment de vase qui paraît porter le nom de Mycérinus (IVe dyn.) ; — 4° dans la tombe (d'une reine régente (?) du type d'Amashtart, mère d'Eshmunazar II, à Sidon) une harpe décorée de Vuraeus ; un vase d'argent à une anse et à long bec, de provenance ou d'imitation égéenne ; balsamaire en obsidienne sertie d'or avec, sur le couvercle, le cartouche prénom d'Araenemhet III (XII Ie dyn.) Résumé d'après R. Dussaud, Journal des Savants, XX (1922), 173-176.
Le roi de Byblos a peur des sagaz (temps d'El-Amarna), 95.
Greniers sacrés à Nippur, 21.
Gudéa, patesi de la II0 dynastie de Lagash, 15; — ses constructions, 15.
TABLE ALPHABETIQUE DES MATIÈRES ET LEX1QCE
Gv-edin, plaine très fertile entre Urama et Lagash, 19.
Gu-gu = Gygès, 149, n. 4.
Gu-li — Gub-la (Byblos , 66, n.9.
Gungunum, roide Larsa, d'Ur,de«Shumer et Akkad « 24.
Gurnia Crète). Vases polychromes, 86 : — sanctuaire dans la cour du palais [Minoèn Moyen II, 86.
Guti. Le territoire des G. se trouvait entre le Zab inférieur, le Tigre, les monts de Soleïmanieh et la Diyala.
Scheil, Comptes rendus, 1911, p. 318),
Gygès (Gn-gu), fondateur de la dynastie des Mermnades de Lydie. Fait acte de vassalité envers Ashurbanipal, 144 ; passe en Egypte pour marcher avec Psammétique contre l'Assyrie, est battu par les Cimmériens.
Gymnase. Le g. grec comprenait une palestre composée de nombreuses salles ouvrant sur un péristyle, un stade, souvent des xystes ou pistes couvertes; des bains, des vestiaires.
On y trouvait aussi des autels, des statues, de petits temples. — Depuis le Ve »., ils devinrent des lieux de rendez-vous ; au IVe s., on y enseignait la philosophie.
Toutes les villes grecques avaient un ou plusieurs gymnases. Athènes, au ve et ive s. , en possédait trois (Académie, Lycée, Cynosarque.) Les principaux furent ceux d'Olympie, d'Epidaure, de Delphes, de Délos, de Pergame. — Au me s. av. J.-C., l'éducation du Gymnase grec se répand dans le monde méditerranéen, 181. — Un gymnase à Jérusalem, 190.
Hache. Double h. sur pilastre dans le sanctuaire du palais de Cnossos, 86, 91. 91-92; se répandit en Chypre et en Asie Mineure, 92.
Haghia Triada en Crète. Vases polychromes (Minoèn Moyen II ), 86.
Ha-Khiliiy= hittite 'dan? la Bihl*>. 6S n. 2.
Hamath, ville de Syrie, sur l'Oronte (fut la capitale d'un royaume dont on ne connaît pas l'étendue), 68; — factoreries phéniciennes (XIX'" XVIII dyn. égypt. 101 ; 200.
Hamilcar. Premier général carthaginois; battu par les Grecs de Syracuse (Gélon), à Himère ve s J 1B4 ; — battu au mont Ervx. 183 ; — autres faits, 183.
Hammurabi. Grand roi de la Ire dynast. de Babylone, particulièrement célèbre par son Code de Lois découvert à Suse, en 1901, traduit et publié, en 1902, par le P. Scheil, 26 suiv. — H. en Canaan 64; — « roi »
des mar-tu (Amurru), 65. Analyse du Code, 27-30 (plus détaillée, t. IL Littérature.
Hamr, nom d'un wed, au Sinaï, 52.
Hanebu. A la basse époque, ce mot égyptien désigne les Ioniens (Grecs».
46 et 159 (Voir Meyer, Hist de l'Ant.
II, gj 227. 228, note*.
Hannibal. (Voir Annibal.
Harmabi, pharaon delà XIVe dyn., 99.
Ilarpage, seigneur mède qui, après la défaite de Crésus, acheva au profit de Cyrus, la pacification de l'Asie Mineure, 156
Harpes sacrées à Nippur, 21.
Harran. (Voir Kharran
Hatshopsuitu ou Hatshepsut, reine d'Egypte .XVIIIe dyn. ; exploita les carrières du Sinaï.
Hauaru = Hawaru.
Hauran. Pays qui dans l'antiquité hébraïque était appelé Basan. Actuellement, Hauran ou Auran; désigne la contrée volcanique bornée au nord par Vwed el-Adjem ; à l'est, par le Direl et-Tulùl, le Safa, le désert el- Harra; au sud, par le Belqâ et le désert el-Hamad; au S.-O. par le djebel Adjlun; à l'O. par le Djaulan (Gaulanitidej et au N.-O. par le Djédur Iturée.. — A 100 km. environ du grand HériiiiMt, m dresse te tljchcl
Hauran dont les cônes principaux sont l'abu'Tumeïs (1.550 m.), la Djucïlil (1.782 m), le Qoleib {1.71S m.), rochers de lave ou amas de cendres, ressemblant à des c blocs calcinés sortis du four, jd — La contrée montueuse qui est au N.-E. (avec le Sa/a au centre» est composée de cratères éteints, situés les uns à côté des autres. Tout près, la liarra est un désert étrange, plaine ondulée couverte de morceaux de lave basaltique à arêtes très vives (cf. /er., XVII, 6.) La plaine en-Nuqra, au S.-O., couverte d'une terre végétale très meuble et d'une couleur rouge-brunâtre consistant en lave désagrégée par les agents atmosphériques, est d'une très grande fertilité. C'est cette plaine qui donne les fameux blés durs du h. — Eruption de volcans, 59. — Dans la contrée, il y a un grand nombre d'habitations antiques:
demeures troglodytes ou grottes artificielles creusées sous l'escarpement des rochers; chambres ouvertes dans la surface du plateau rocheux et surmontées d'une solide voûte en pierre, villages souterrains, par ex. à Der'ât [Edreï de Num. XXI). Dans la région du H., il y aussi des quantités d'inscriptions en nabatéen, en arabe, en caractères sabéens, en grec, en latin.
Hawaru (ou Awaris, Avaris), camp retranché des Hyksôs, dans le Delta, 63.
HavvCm, populations à demi barbares vivant au S.-E. de Gaza, 62.
Hébal. (Voir 'Obhâl.)
Hébreu. Au Ier s. av. J.-C.,les Juifs ne parlent plus l'h., 200; — l'h. demeure la langue sacrée et la langue des docteurs, 201.
Hébreux, arrivent en Canaan, 63 (cf.
61); — en Egypte, 64; — devant les monuments égyptiens, 46. Les dissensions des roitelets de Canaan et l'indifférence de l'Egypte favorisent l'entrée des H. en Canaan, 97.
Hébron, au sud de Bethlehem. David y est couronné, 107; 118, n. 1. — Les Hittites à H., d'après la Bible.
68, n. 2. Vases l m l k d'il, 132.
Hécatéc d'Abdère. Historien grec du iv« s. av. J.-C, disciple de Pyrrhon le sceptique. Il paraît avoir vécu à la cour de Ptolémée Ier. Il est sûr du moins qu'il le suivit dans son expédition de Syrie. H. essaya de fairecomprendre les mœurs juives à la Cour de Ptolémée en rapprochant Moïse de Lycurgue et de Solon, 187.
Héliopolis (dans la Bible : 'On.) Ville du Delta (au N -E. du Caire), une des plus anciennes de l'Egypte. Un temple célèbre (« demeure de lia ») était consacré à ses dieux principaux Ra et Atum (deux formes du Soleil.) La littérature religieuse de l'Egypte doit son origine principalement aux prêtres d'H. A l'époque grecque, ces prêtres avaient une grande réputation de sagesse; Hérodote et Platon les fréquentèrent. Lorsque Strabon (né vers 60 av. J.-C.) visita l'Egypte, la ville était déserte, mais le temple était bien conservé. L'école des prêtres était fermée; seuls y habitaient encore quelque sacrificateurs,
Hélios, dieu Soleil, sur les médailles d'Ascalon. Ces médailles sont reproduites dans Mionnet, Description des médailles antiques, V, 551,- suiv.
Supplément VIII, 376, suiv., ou bien de Saulcy, Numismatique de la Terre sainte (1874), 237-240. (citât, d'après Scbuhbb, II, 25, n. 10).
Hellénisme (Voir Philosophie; Juifs.) = forme de civilisation qui empruntait aux civilisations non grecques tous les éléments utiles pour devenir universelle, 203 ; — (caractère de la monarchie hellénique, c.-à-d. à partir d'Alexandre) 178-179; — expansion de l'esprit hellénique, 179; — l'h. gagne du terrain en Palestine, 190; — l'aire de l'h. dans les pays judéens,
TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES ET LEXIQUE
203 suiv.; dans les pays non judéens, 201-203. (Voir Onias IV: Villes hellénisées, leur organisation politique,
Influence de Th., 180-181 ; en Judée, au début de la période romano hérofîienne, 203.
Hélouan (Egypte;, station préhistorique aujourd'hui disparue, 36, n. 3.
Hénoch (Livre d') Voir t. II, Littérature. — Les parties les plus anciennes (u* s. av. J.-C.) sont écrites en araméen, 200. — Ce livre se compose de visions fantastiques. On nous y montre H. voyageant dans le ciel et sur la terre: en relation avec tous les esprits célestes, il traite des lois de la nature, de la venue du royaume de Dieu, etc.
Heraclite d'Ephèse. Esprit indépendant qui fait époque dans l'Histoire de la philosophie présocratique. Il s'est donné, dans un style d'oracle, comme l'interprète d'une sagesse inaccessible au vulgaire. Vers 460 il médite sur le mouvement, 167.
Pour lui, tout change; le devenir perpétuel est l'unique loi du monde.
A la base du flux perpétuel, il place l'élément mobile par excellence, le feu. Tout phénomène naturel est du feu à un stade déterminé du devenir.
Et ce feu est intelligent, il es>t Dieu.
Hérode le Grand. Idmnéen de naissance obscure, circoncis; rusé et barbare, détesté des Juifs. Tour à tour valet d'Antoine ou d'Octave, suivant que l'un ou l'autre était maître du monde.
Ainsi, il invoque le secoursd'Antoine pour vaincre Antigone, dernier représentant des Asmonéeiis, intronisé par les Parthes, 196. — Il était non pas messie, mais du moins (d'après les Pharisiens) instrument de la colère de Dieu, 1%. - Une fois bien assis sur le trône, il ne respecte plus la foi juive (sans rompre ouvertement d'ailleurs.) Il sévit contre les Pharisiens quand il lui semble qu'ils com-
plotent contre lui, 196-197. Il favorise l'hellénisme en Palestine, 199: adopte le style hellénistique pour son palais et d'autres monumentsde Jérusalem, 203. — Il réussit à mettre un peu d'ordre au delà du lac de Génésareth jusqu'au Hauran, 200. (Sa politique avait humilié les Juifs parce qu'elle maintenait la nation asservie aux Romains et renversait ses espérances de domination universelle. En compensation, il cherchait a se faire bien voir du peuple par des flatteries.
Meurtrier de la plupart des membres de sa famille, il ordonna, à la naissance de Jésus, de faire périr les petits enfants au-dessous de deux ans de la bourgade de Bethléhem.
Hiel. H. de Béthel et Jéricho, 110.
Hiéraconpolis (Fouilles de Quibell} ville de la Haute Egypte. H. était probablement le centre le plus ancien (dyn. thtnite) en Egypte du clan d'Horus, le Faucon, avant son extension vers le nord, 38, n. 2.
Hiéroglyphes, hittites sur les rocs du mont Taurus. 7".
Hilotes. On ne sait pas au juste d'où vient ce mot; mais il paraît établi que la condition des hilotes fut la conséquence de la conquête dorienne voir Grèce.) Leur nombre était considérable. En principe, ils restaient serfs de l'État, qui les surveillait, fixait leurs obligations et leurs droits à l'égard de leurs maîtres, qui seul pouvait les affranchir, et qui les enrôlait dans l'armée. Ils n'étaient pas propriétaires, mais ils ne pouvaient pas être vendus avec la terre. Par prudence, on tuait les plus vigoureux.
Il se révoltèrent souvent, en particulier au milieu du ve s. où ils purent résister des années à Sparte,
Himère, ville au nord de la Sicile, 164.
Hinnom. Étymologie difficile, 118, n.
3; vallée de H, 117.
Hippos. A l'E. et en face de Tibériade.
TABLE ALPHABÉTIQUE DBS MATIÈRES ET LEXIQUE
Canton fondé par Alexandre le G. au delà du Jourdain, 198. Il fut conquis par Alexandre Jannée et Pompée.
Hirom 1" roi de Tyr; ami de David et de Salomon; il porta à son apogée la grandeur de Tyr, 128.
Hittites, en égyptien Khéta, 71. — Délimitation de leur royaume. 68; monuments, 68-69. — Dans la liste des peuples de la Genèse, 68, n. 2; — dans les autres énumérations bibliques de peuples, 68, n. 2; — le pays des Hittites dans la Bible, 68, n. 2.
— Rapports avec les peuples voisins, 69. — Leur influence sur la colonie assyrienne de la Cappadoce (xxvie, xxve s. av. J.-C), 15-16. Ravagent Babylone à la fin de la lrc dynastie babylonienne, 32; — leur poussée, vers la fin de la dynastie cassite, 35.
— Leur costume, 70. — Art, 70-71.
Textes hittites sur les rocs du mont Taurus, 70. — Statues d'Astarté, déessede la fécondité, en pays hittite.
78. Religion, 71. Sous la poussée des H., des Sémites de familles diverses refluent vers le sud de la Syrie, vers le xxe s. av. J.-C, 94 (Voir Araméens). Rapports avec les sa-gaz, 96 ; ils agissent contre la suzeraineté de l'Egypte en Canaan, 96.
— Leur résistance h la conquête égyptienne (xvtir dyn.,Thutmès III), 94 ; — ils étendent leur pouvoir jusqu'à Qadesh et leur inflluence jusqu'aux confins occident, de l'Asie Mineure, 99: — II. contre Ramsès II, 99-100. — xive s.=:apogée de leur puissance, 69. — Forcés de s'unir à la confédération de l'Asie Mineure contre l'Égypte(xxedyn., Ramsès III), 102. - Affaiblissement des H.
(xu* s.), 125.
Homme (Voir Humanité.) H. tertiaire.
3; — forme d'h. donnée aux vases du xxve au xvne s. av. J.-C, 75.
Jloms ou Khoms (voir Khoms.) Hoplites. Classe constituant la phalange grecque. L'h. devait être en
état d'acheter et d'entretenir son fumure (armure lourde consistant en casque, cuirasse, jambières, bouclier, lance et épée). Par suite, la force militaire était aux mains de la haute classe.
Horos-Tepessi, ville d'Asie Mineure ; escaliers souterrains, 121.
Hoshêa' (=Osée), dernier roi d'Israël, demande aide à l'Egypte; mais Samarie est prise (722), 135-136.
Humanité (voir Homme.) Plus anciens vestiges de l'h. découverts au Belqà,
Hutran-lepti, souverain d'Élam, 22.
Hydaspes, auN.-O. de l'Inde; affluent de l'Indus; victoire d'Alexandre le G. sur Porus (326), 178.
Hyksôs,h5; étymologie, 62, n. 5; — fondent dynastie en Egypte, 62. — Civilisation sous les H., 63; — leur libéralisme religieux, 63. — Chassés par Ahmosis, sous la xvne dyn. 93.
Hyrcan (Jean), 135 — 106 av. J.-C Fils de Simon Machabée, fut reconnu par les Romains comme souverain indépendant, 192. — H. contre les Pharisiens, surtout après que les Sadducéens eurent envenimé le conflit, 192-193. — Il devient impopulaire; puis, ses vertus lui rendent la faveur du peuple, 193. Ses guerres et ses succès, 193 ; — il fait de l'État juif une puissance ; il bat monnaie,
Hyrcan H, fils d'Alexandre, en guerre contre son frère, Aristobule II qui, soutenu par les Sadducéens, lui disputait le pouvoir. Renversé du trône et rétabli par Pompée, ou mieux par Aemilius Scaurus, son légat en Orient, 194.
Hyrcanie, province de Perse, Bur les côtes méridionales de la mer Caspienne. Des prétendants s'y lèvent contre Darius, 160.J
Hyataspe. (Voir Smerdi&.t
Ja-la-na ta l'époque d'El-Amarna = .-l/'a- /u/ia=Ayyâlon, 67, n. 15.
Iamuthbal=:Emuthbal=É\am occidental, 25,
Ibi-Sin, dernier roi d*Ur, meurt captif en Élam, 22-23 avec note 4.
Idées nouvelles, en Egypte, à la fin de l'Ancien Empire, 55.
Indépendance. Mouvement d'ind. en Syrie-Canaan pour se délivrer de la suzeraineté égyptienne, sous In xvm' dynastie, 95.
t "Sîarrdéesse Terre-mère, 93.
Idin-Amurru (« le dieu A. a donné ». Nom propre de personne de la 1" dynastie babylonienne, 65, n. 4.
Idin~Dagan, roi d'Isin, 2 5, n. 6.
Iduméens (Edomites.) 71 ; — entre 135 et 104 av. J.-C, leur soumission permit au Judaïsme de progresser au sud, 198.
Ikhnaton ou Khunaton ou Khnalon=
Amenopbis IV.
Ikhib-Bel. Nom propre de personne des
tablettes cappadociennes, 15, n. 2.
Ili-Amurru (« Mon dieu est A. »' Nom propre de personne de la lrcdynast.
babylonienne. 65, n. 4.
Ili-.i-zi-ri. Nom propre do personne
babylonien, 25. n. I.
Ili-khaziri = Ui-:îziri '.' Ilion. [Voir Troie.' Ulysse et Diomède s'emparent du Palladium en passant par «n « égout » ou un « aqueduc », lllyrie. Factoreries phéniciennes xixe
ou xvm* dyn. égypt.), 101.
Iln-hani. Nom propre de personne des
tablettes cappadociennes, 15, n. 2.
Ilu-shûma, prince d'Ashshur, 24.
/mmum'/és accîordéesàdes temples égyptiens et à leur personnel, 54.
Impuretés (ou prohibitions) multipliées par les Pharisiens pour arrêter le mouvement hellénisant en Palestine, 204-205.
Inaros, roitelet libyen qui appela les Grecs dans le Delta contre la suzeraineté perse, 169. — Battu par les Perses (454) 170.
Incinération aux temps néolithiques, à Gezer (entre 4000 et 2500». 80; motifs, 83.
Indes [mu des aux temps éocènes, 3.
Indo-européens (Voir Aryens.) Synchronisme. 13, n. 2.
Indra, dieu aryen, invoqué dans un traité entre les Hittites et les Mitannites, 69. n. 1.
Indukush, montagne de l'Afghanistan dans l'Asie centrale. Alexandre le G.
fonda des villes tout autour, 180.
Industrie à Lagash, aux origines de l'Histoire. 9-10; — de la colonie assyrienne de Cappadoce (xxvi* xxv s.
av. J.-C.) 16: — à Ur, 19; — en Egypte (IIIe dyn.) 41 ; — en Egypte XIIe dyn., 56. — en Grèce, l'aversion pour l'ind. était répandue partout, au temps (484-407 av. J.-C.) d'Hérodote (II, 167; ; aussi la laissait-on de préférence aux métèques.
Inhumation. En Canaan, à partir des Cananéens, 80 et 83. Pourquoi Tinh.
-<:J,. — A Chypre, inh. aux Ages du cuivre et du bronze, 89.
« Inspecteurs des prophètes » de la pyramide funéraire, titre Égyptien, 5'i.
Instrumenta des toutes lere' dyn. égyptiennes, 40.
Intellectuels (Voir Sages; Sophistes Ce furent les sommités intellectuelles qui accompagnaient Alexandre, qui contribuèrent le plus à l'expansion de l'esprit hellénique, 179. — . Le grec de la koiné est indispensable aux intellectuels au me s av. J.-C, dans le monde méditerranéen, 181.
« Intendant de la maison de la reine »
titre égyptien, 54.
Intermittent. Sources intermittentes.
Le phénomène de l'intermittence s'explique par la présence, dans la terre, d'un siphon naturel, servant
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de canal d'écoulement. Si ce canal entraîne plus d'eau que les veines d'alimentation du réservoir naturel intérieur, l'écoulement s'arrête jusqu'à ce que le niveau s'élève assez haut pour produire un nouvel écoulement.
Ioniens. Psammétique leur donne des terres en Egypte, 146.
Ibsambul et Ipmmhul, ville de Nubie.
Monuments érigés par Ramsès III (XIX8 dyn.), 100.
Iran Plateau de l'Iran, aux temps néolithiques, 8.
Ir-qa-ta, ville près d'Arwad, 66
Irrigation. Travaux d'irrigation en Basse-Mésopotamie dès les origines de l'Histoire, 10; 18-19; sous la XIIIe dyn. égypt., 57.
haïe, grand Prophète écrivain hébreu du vin* s. av. J.-C. ; son action politique à diverses reprises sous Sargon 137, sous Sennachérib, 139.
Ishmâ-ilu. nom propre du temps de Manishtusu, 25, n. 4.
Ishme Dagan, roi d'Isin 23, n. 6.
Ishtar, déesse féminine par excellence; déesse de l'amour et déesse mère, et aus.si « reine des cieux et des étoiles », et encore déesse de la guerre, des batailles; se tient à côtéd'Asaraddon, 141 ; — porte dl , à Babyloiie (Nabuchodonosor II). inscription des dalles et ornementation, 153.
lsin. Dynastie d'Isin, peu après la chute d'Ur, 23; 24.
Ses rois portent toujours le titre de « roi de Shumer et d'Akkad », 24, n. 4.
Isis, déesse égyptienne, fille de Seb et de Nut, femme et sœur d'Osiris, mère d'Horus; type de la femme et de la mère pour les égyptiens. Les larmes d'Isis produisent l'inondation fécondante du Nil, 36; — le grand temple de Philae lui était dédié.
hocrate (436-338 av. J.-C.), orateur |
i célèbre qui avait suivi les leçons de Socrale, de Prodikos, de Gorgias.
Timide et chétif, il fut d'abord logographe. Vers 393, il ouvrit une célèbre école d'éloquence. Un peu plus tard, il adressa une série de discours ou de lettres aux Athéniens, aux Grecs à des rois notamment à Philippe de Macédoine. Il hâta le conflit entre la Macédoine (Philippe) et la Perse,
Israël. Royaume d' « Israël » ; capitales successives : Shekem, Tirsah, Râmâh, Samarie, 127. — I. doit prêter son armée à Benhadad II, contre Salmanazar II, 130. Civilisation, céramique, 131-132. — Après la prise de Samarie, une partie du peuple delà campagne s'exile soit en Judée, soit en Egypte, 136; — uni aux villes de Syrie et à l'Egypte, contre l'Assyrie, I. est défait par Sargon, 137.
Israël et Juda. (Voir Juda.) Leur division les met à la merci des étrangers, 127, 129, 133. — Unis contre Ramoth Galaad (contre les Syriens), ils sont battus, 130.
Issus, ville de Cilicie, au fond du goli'e d'Issus. Victoire d'Alexandre sur les Perses (833), 177.
Italie. Populations qui s'installèrent en Italie depuis le xvme jusqu'au ve s av. J.-C., 181, n. 1. — Inondée par des populations qui s'étaient confédérées contre l'Egypte et qui avaient été battues (XXe dyn.), 102.
Ithôme, ville au N. de Messène, en Messénie (S.-O. du Péloponèse). Les hilotes en font leur forteresse et y résistent, des années, à Sparte (roilieu du ve s ), 169.
Ivoire rapporté du pays de Puanit (XVIIIe dyn.), 94, n. 1.
lyshma'el, fils d'Abraham (Voir lshmâilu), nom propre du temps de Manishtusu, 25. n. 4
'Ixébhél fille d'Ethba'al, roi de Tyr, donnée pour femme à Achab de Samarie, 128.
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lzgin, ville hittite à l'E. de Comana.
Obélisque hittite d'Izgin, 70.
Jacob. Ce nom propre figure dans un contrat du temps de Sin-mubaliit, 25, n. 4.
Jaffaz= Japu (époque d'El-Amarna, 67, n. 2. Civilisation néolithique (Voir Joppé), 60.
Jamnia (ou Jabné) ville sur la côte S.- O. de la Palestine entre Joppé et Azot. Un des deux points par lesquels les Juifs touchent à la mer, à l'époque Gréco-Romaine, 201. Entre 78 av.
J.-C. et le r*r siècle chrétien, le gros de la population est juif, 198.
Japu, ville cananéenne de l'époque d'El-Amarna ( = Jaffa), 67.
Jarres. Jarres à grains dans maison de Canaan, 74. — Sacrificesde nouveauxnés dans des jarres à Gezer et à Megiddo, 78.
Sacrifices de fondation dans des jarres, 78. — Grandes jarres à provisionsau 1er palais de Cnossos (Minoèn moyen II), 86. Jarres entre xvie et Mie s., en Canaan. 98; — Jarres à grains etc., à Jéricho, (vers 1500), 110, n. 3, voir note 6. — Jarres lmlk en Palestine, 132.
Jarres-mesures en Palestine, 132.
Jason est fait grand-prêtre à la place de son frère Onias, déposé par Antiochus Épiphane; lui-même doit céder la place à Ménélas (172-171)
Jérémie Un des grands prophètes écrivains hébreux (vu' s.) témoin de la ruine de Jérusalem; comprend le danger qui menace Juda, au temps de Nécbao (Egypte) et de Nabuchodonosor (Assyro-BabyL), 152. Opposé à l'alliance égyptienne, 152.
Jéricho. A l'époque de la lre occupation (dès avant le xxxc s.), ni céramique, ni métaux, 110, n. 1 ; — sur mur d'enceinte, au xxe s. av. J.-C, puissantrempart debnques, 73; 110, n. 2; enceinte développée de façon à enclore la fontaine. 73: — les maisons
à J., 74. — Vers le xve s., J. souffre beaucoup, 110; nouvelle ville, 110; (destruction de la ville par Josué(?) ilO). Palais de J. du ixe/vme s., 110:
— maisons, 110, n. 6.
Jérusalem (voir titres divers). Le sol primordial, 114-116; — les eaux à J., 115-116; — caractère des habitants, 116-117; — pluie à J., 116. La « mère» de J. est hittite, 68, n. 2 i. — Situation de la J. primitive, 117 suiv. J.
jébuséenne, 12î>; mur d'enceinte, 73;
— chefs hittites à J.. à l'époque d'El- Amarna, 95; J. et l'Egypte (XVIIIe dyn.), 97; — dessin géométrique peint sur vases de J. 90. — Les Philistins tentent d'y prendre pied après l'investiture de David à Hébron, 107.
— Ruine de J. (586), 152.
Encouragés par Aggée et Zakarïe,
les Juifs reconstruisent le Temple, vers la fin du vie s., 163-164 (voir Temple). — Difficultés des Juifs pour relever les murs de J., 172, n. 1. — Délivrée de la garnison syrienne par Simon Machabée, 191; — reprise sous Antiochus Sidétès (134 ou 133), 192. — Avec Jean Hyrcan (fl05^, Jérusalem était redevenue capitale d'un État indépendant, 193.
Jézâbel (voir 'Izébhél).
Jezreel, sur le chemin des caravanes, 101, n. 1.
Joas, passe par le Sinnor pour pénétrer dans Sion, 121.
Joiakin objet de la magnanimité d'Awêl-Marduk, 154, n. 3.
Jonathan (ou Jonathas),le plus jeune fils de Mathatias (Machabée). En .158, les Juifs hellénisants avertirent le roi de Syrie que J. et ses partisans préparaient un soulèvement. La guerre qui suivit fut terminée par un traité favorable à J., qui fut d'ailleurs bien vu et favorisé du roi syrien, Alexandre Balas. Il avait obtenu beaucoup aussi (titres, argent, cantons) de Démétrius II (voir 198); mais plus lard, ce roi lui fît la guerre. J. obtint un
TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES ET LEXIQUE
premier succès et demanda alliance à Rome et à Lacédémone ; il obtint de nouveaux succès en Syrie, mais la perfidie de Tryphon, compétiteur d'Antiochus VII Sidétès, amena sa capture et sa mort.
Jonathas (voir Jonathan.)
Joppé ou Jaffa. Factorerie phénicienne XIXe ou XVIII' dyn.) 101. — La liste des villes dressée par Thutmès III la mentionne comme une forteresse.
Sous Salomon, elle figure comme le port de Jérusalem (cf. II Chron. II, 16; Esdr. III, 7.) Une inscription de Sennachérib la cite sous le nom de Ja-ap-pu. Au commencement du me s. av. J.-C, l'inscription funéraire d'Eshmunazar la mentionne comme ville cédée à Sidon en même temps que Dôr par un Ptolémée. J. est un des points par lesquels les Juifs touchent à la mer, à l'époque gréco-romaine, 201. — Entre 78 av. J.-C. et le ier s. chrétien, le gros de la population de J. était juif, 198.
Josaphath, roi de Juda, maria son fils Joram à Athalie (fille de Jézabel et d'Achab de Samarie) afin de mieux s'opposer aux Syriens, 129.
Joseph fils de Jacob, en Egypte sous les Hyksôs, 63, n. 1.
Josias, roi de Juda (637-607), Trombe de Scythes, sous son règne, 149-150.
Josué détruit Jéricho, 110.
Jourdain {Voir mer Morte.) A la période pliocène ou miocène supérieur [ère tertiaire), se forma la future vallée du Jourdain, 58. — prend sa source au pied du m. Hermon, traverse le lac de Huleh qui lui sert de premier réservoir, puis le lac de Tibériade (208 m.
au-dessous de la Méditerr.) De là à la mer Morte, il a une pente de 186 m. et court dans une vallée profondément échancrée. — Vers les sources du J., factorerie phénicienne (XIXe ou XVIIIe dyn., 101.
Au delà du J., à l'époque des Macha-
bées, le judaïsme se développa beaucoup, 198.
Juda (Voir Israël et Juda ; Juifs.) Religion plus pure et civilisation plus intense qu'en Israël, 127; J. cherche un appui en Assyrie contre la Syrie, 134; — sous l'influence d'haïe, s'abstient de participer aux luttes entre Syrie-Egypte et Assyrie, 137. — Hait ses maîtres de l'Est, depuis la conquête assyrienne, 151. — Malgré Jérémie, à l'instigation du pharaon Néchao, J. se souleva contre Nabuchodonosor, 152. Ce fut sa perte, 152. — J., la Phénicie et l'Egypte prennent les armes contre Nabuchodonosor; nouvelles invasions et fin de Jérusalem, 152.
Judaïsation des milieux hellénisés, 199.
(Voir H'ilénisme ; Khassidim.)
Judaïsme (voir le mot précédent). Délimitation des régions et villes strictement judaïques (par opposition à hellénisantes) au ae s. av. J.-C, 197 suiv., voir 199.
Judée. Au début des temps machabéens (milieu du ne s. av. J.-C), il n'existe de population juive non mêlée que dans la J. proprement dite, 197. — Une des 3 provinces de Palestine, à la période romano-hérodienne; sa population alors n'est pas exclusivement juive, 199.
Juge. Les j. à Lagash, aux origines de l'Histoire, 12; à Rabylone sous Hammurabi, 30; 31. Chez les Juifs au nie, ne s. av. J.-C. (voir Sanhédrin.) v Juges » hébreux et installation en Canaan, 97.
Juguriha, 186. — Maîtres de Carthage, les Romains voulurent s'étendre sur les terres voisines ; elles appartenaient à la Numidie dont Massinissa était roi. Celui-ci mit son royaume à la disposition des Romains afin d'éviter pire. A sa mort (149), le Sénat partagea entre ses trois fils la Numidie, mais Micipsa régna seul.
Celui-ci, vieilli et n'ayant que deux
fils trop jeunes, s'en remit du gouvernement à son neveu Jugurtha. J.
avait une intelligence très vive; il était intrépide cavalier, très brave, bien résolu à devenir et à rester maître du pays. Il tint tète aux Romains de 112 à 106. puis fut pris par Bocchus. roi de Mauritanie, et orna le triomphe de Marius.
Juifs. (Voir titres divers, ». g. : Hébreux, Israël, Exil . Des J. étaient descendus en Egypte, après la ruine de Jérusalem ^58b\, 152; 188. — Joie des Juifs exilés, au triomphe de Cyrus (adorateur d'Abura-Mazda, « le créateur du ciel et de la terre tolérant. Ils obtinrent de rentrer dans leur pays et de rebâtir leur Temple, 158. Des Juifs vinrent en Egypte durant la persécution d'Antiochus Épiphane, 191 ; ils s'étaient répandus vers l'ouest de l'Afrique, 188. Les deux premiers Ptolèmées emmenèrent en Egypte des prisonniers juifs et. déplus, encouragèrent de diverses manières l'immigration volontaire des J. Ils leur accordèrent ii Alexandrie et dans les petites villes, des droits qui faisaient de la colonie israélile comme de la colonie grecque une classe privilégiée. Les J.
furent heureux sous les Lagides, 188 avec n. 3 (voir Onias IV.) Les J. de Palestine, 187 (voir Lagides.) La guerre romaine en Syrie fut grave pour les Juifs, 189. — Les J. de Babylone, 18S voir Sileucides.) A l'époque gréco-romaine, les J. ne touchent la mer que par Jamnia et Joppé, 201. Le commerce juif, au ne s. av. J.-C.
(voir Commerce.] — Les J. perdent leur indépendance sous Pompée voir Pompée, 194 avec n. 4.
Justice. La j. émane du dieu, 30. — Administration de la j., au pays d'Ur, 17; en Babvlonie, sous Hammurabi, 30; 31.
Ka'kuly, roche k. à Jérusalem, 115.
Kaiaat en Xakhl. (voir en XakhL)
Kâlêb. Négéb de K., 103, n. 2.
Kalé-keuï, ville d'Asie Mineure; escaliers souterrains, 121.
Kamarès. Village sur le mont Ida, au centre de la Crète. Grotte de K. 88.
