Ibid. 6-LXXXIV

Dans un deuxième songe, Hénoch voit se dérouler l'histoire du monde, dans laquelle Adam, Eve, etc. sont représentés par des taureaux et par des génisses, les mauvais anges par des étoiles, et les bons anges par des hommes blancs1.

Un taureau devient homme : c'est Xoé. Le Déluge.... Puis, histoire du monde depuis Abraham jusqu'à Alexandre le Grand, dans laquelle les hommes sont représentés par des animaux*.

Depuis Alexandre le Grand jusqu'au temps où vivait l'auteur, avant la mort de Judas Machabée, en 160*.

Les temps messianiques et le jugement final. « Un trône « fut élevé sur la terre agréable1 et le Seigneur des brebis « s'assit dessus et un ange prit tous les livres scellés, et il « ouvrit ces livres devant le Seigneur des brebiss. Les « méchants sont punis. L'ancienne Jérusalem disparaît6; « une nouvelle la remplace7 dans laquelle tous les peuples, « représentés par des animaux, seront soumis aux Juifs et « leur obéiront, et toutes les nations viendront invoquer le « vrai Dieu8. Ce ne sont pas seulement les justes morts avant « l'ère messianique ou les Juifs de la Dispersion qui partit ciperont au royaume, mais encore les Gentils (bêtes sau- « vages, oiseaux du ciel) qui n'ont pas opprimé Israèl, et « qui n'ont pas été abîmés dans la terre9. »

Après l'établissement de la nouvelle Jérusalem10, naît le