ATTIRE SA JEUNE AMIE

Bien plus, il serait même possible d'attirer jusqu'à soi, de faire venir auprès de nous celle dont Téloignement nous désespère.

De la télépathie nous passons ici à la téléboîdie\ — je veux dire Tinfluence volontaire à distance.

Mystère de poésie,, réalité d'amour ! la divine Thérèse ne dit-elle pas dans un de ses brûlants poèmes que le Bien Aimé n'habite plus en lui, mais en la Bien Aimée ? Ah ! les magnétismes de Tirrésistible tendresse!... télépathie qui vient

* TeXeiv (loin) PouXofMtt (je veux). Je crée le terme.

d'une sympathie exaltée ! L'amante fuit en vain si elle aime. En sa fuite elle ira d'instinct rejoindre l'amant, s'il l'appelle dans le silence frénétique de son cœur épris. Gœthe croyait à ces dons mystérieux de Tattraction et de la volonté. Il ne s'agit pas du fantôme, cette fois, mais de la personne elle-même. Le poète de Marguerite racontait à Eckermann qu'il en avait eu la preuve, particulièrement pendant une idylle de sa jeunesse. Il faisait alors ses études dans une petite ville d'Allemagne. Il s'était épris d'une jeune fille. Un soir, se promenant sous les fenêtres de son amie, il aperçut des ombres passant sur les rideaux lumineux.

Il redescendit la rue obscure, le cœur attristé de cette fête dont il ne pouvait être, et l'âme blessée de jalousie. Peu à peu, son imagination s'exalta ; il tendit sa volonté et appela de ses vœux et de ses larmes celle qui, croyait-il, l'oubliait. Tout à coup, en se retournant, il l'aperçut dans la rue qui venait vers lui. C'était bien elle, elle en chair et en os, mais sans chapeau et toute frémissante. « Te voilà I lui dit-elle ; j'étais si sûre de te rencontrer !... Il fallait que je te visse ; je ne pouvais plus rester dans ma chambre ; je suis descendue ; une volonté plus forte que la mienne m'entratnait... » Et elle tomba dans les bras de celui qui l'avait appelée de tout son cœur.

l'image DE l'hallucination EST PRODUITE

PAR l'halluciné

L'hallucination télépathique a-t-elle quelque réalité objective * ? c'est-à-dire existe-t-elle en soi, fait-elle partie du monde extérieur. Pour ma part, je crois qu'elle correspond à quelque chose de réel, sans être elle-même une réalité. Elle est véridique^ mais elle reste une hallucination.

La forme de Thallucination, nous Tavons dit, est toute due & l'imagination de Thalluciné. Gracieuse superstition, mais superstition tout de même que d'imaginer Tâme comme un colombier de pigeons voyageurs ! L'image ne vient pas de celui qu'elle représente, mais de celui qu'elle affecte*. Le pressentiment est excité par l'absent, il est vrai, mais à son tour le pressentiment invente sur place l'image. Cependant celle-ci

* La question )de Tobjectivité et de la subjectivité de rimage télépathique sera traitée à fond dans mon prochain livre Les Cryptes de VAme. Mais pour compléter ce chapitre on peut consulter dans VAu delà et les Forces inconnues la discussion philosophique de M. Sully Prudhomme et la critique si aiguë que M. Anatole France m'a faite de la télépathie et des sciences psychiques ou métapsychiques dans leur ensemble.

* M. Charles Richet ne voit même dans Thallucination télépathique qu'un « symbole ». « Car« a-t-il dit dans son discours de Londres, à la réunion de la Society for psychical research le 6 février 1905, car il n'y a pas de mouvement matériel perceptible à nos sens, mais la symbolisation est complète et A apparaît alors au percipient B avec chapeau, canne et lorgnon. Sans doute B ne pourrait comprendre A

possède-t-elle quelque réalité fugitive dans l'espace? Sommes-nous des créateurs involontaires, des dieux affaiblis?...

On serait porté à le croire si Ton accordait une réelle importance à une extraordinaire expérience que réussirent le docteur Istrati et le professeur Hasdeu, de Bucarest, directeur de renseignement en Roumanie.

LE FANTÔME d'uN VIVANT A-T-IL ÉTÉ PHOTOGRAPHIÉ ?

Le docteur Istrati, alors à Campana, projeta avec M. Hasdeu de lui apparaître, par volonté, à date fixe, dans Bucarest. La distance entre les deux villes est à peu près celle de Paris à Calais. M. Hasdeu, avant de se coucher, le soir convenu, avait installé un appareil photographique près de son lit. De son côté, le docteur Istrati ne s'endormit à Campana qu'après avoir voulu avec toute son énergie apparaître sur la plaque de son ami. A son réveil, il eut le sentiment très intense que l'expérience avait réussi : « Je suis sûr, dit-il, d'avoir impressionné le cliché de M. Hasdeu ; je l'ai rêvé très clairement. » Il avertit aussitôt le professeur P... qui, lettre en mains,

autrement et il extériorise la perception intérieure, après qu'elle s'est produite à lui suivant une formule qu'il ne peut définir et qull est forcé de traduire en image visuelle... Le fantôme de A n'est que le symbole d'une perception dont la nature est profondément mystérieuse. »

alla trouver M. Hasdeu à Bucarest. Celui-ci était en train de « développer »... Pour donner à Tanecdote toute sa valeur documentaire, je copie textuellement une lettre de M. Hasdeu pour M. de Rochas à Paris, qui me Ta communiquée.

« Sur la plaque on voit trois essais dont Tun, celui que j'ai noté au dos, est extrêmement réussi. On y distingue le docteur regardant attentivement dans Tobturateur de Tappareil; l'extrémité en bronze est illuminée par la lumière propre de Tapparition. »

Le docteur Istrati revint à Bucarest et resta tout étonné devant ce profil qu'il reconnut pour le sien. L'image fluidique parut à tous très caractéristique, car, synthétique, elle exprimait le type du savant plus exactement que les photographies ordinaires.

Voilà une expérience tout à fait merveilleuse, et malheureusement unique. Même authentique, elle n'infirmerait pas notre théorie sur la formation de l'image ou hallucination télépathique. On peut supposer en effet que la plaque photographique a été impressionnée par un fantôme que créa Hasden suggéré par la volonté lointaine dlstrati. En tout cas de cette aventure exceptionnelle, nous restons plus étonnés que convaincus. Mais elle nous conduit de la télépathie ou de la téléboulie à Tétude du rayonnement

humain, auquel Goethe croyait aussi, comme nous Tavons montré, et elle me rappelle les tâtonnements étranges d'un chercheur ingénieux qui arrivait, croyait-il, autour d'une personne endormie à photographier ses rêves.

LES NEUF LOIS QUI RÉGISSENT L* ÉVOLUTION ET LE MÉCANISME DE LA TÉLÉPATHIE

Que conclure de ces faits et de ces discussions ?

A mon avis neuf lois régissent l'évolution et le mécanisme de la télépathie.

I. La télépathie, — le nom seul est récent, — a existé de tout temps et dans tous les mondes.

IL Tout Tunivers animé est son tributaire, non seulement les hommes mais les animaux.

IIL Elle intervient à doses inégales — tantôt obscure et mêlée à d'autres influences, tantôt isolée et manifeste — dans les rapports sociaux. Elle crée les sympathies et les antipathies immédiates, elle fait fonction de l'intuition .

IV. Elle est indépendante de tout scepticisme et de toute croyance. Elle ne s'oppose à aucune donnée métaphysique ou religieuse, elle n'en confirme aucune non plus. Elle ne nous renseigne ni sur le mystère de la mort ni sur l'audelà.